阅读下面的文字，完成下列小题。
西周以来的近两千年间，我国城市建置一直是市（商业区）与坊（住宅区）分设，唐朝长安城最为典型。城内纵横25条大街，把住宅区划分成整齐的110坊，形似围棋盘。坊门定时启闭，非时翻越坊墙处以杖刑。商业区只有东市和西市，四周也有围墙，是官方集中管制的封闭型的商业交易场所。坊市制的城市以便于统治管理为原则，突出的是政治中心，商业地位低下，城市活力有限。
剧烈的变化在宋代发生了。美国历史学家斯塔夫里阿诺斯指出：“宋朝时期值得注意的是，发生了一场对整个欧亚大陆有重意义的商业革命……中国首次出现了主要以商业，而不是以行政管理为中心的大城市”。《哈佛中国史》评价道：“（宋代）开封是之前从未有过的新型城市，它展现了前所未有的都市布局和生活方式。开封城是城市史上由古典型转变为近代型的开端，而且是世界历史中率先转型的城市。其特征就是城市格局由坊市制改善的街市制，即由封闭式转变为开放式，店铺遍布城市内外，居民、商人不但可以不受空间限制，在时间上同样不受限制，这就是夜市的盛行，繁华地带的夜市甚至通宵达旦。这就意味着，整个城市都是一个开放的大市场，是一座充满活力与自信的不夜城，也是世界历史上的第一座不夜城。
城市由宋以前封闭式的“城”强“市”弱的城堡，变成了真正意义上的城市即突出“市”的近代新型城市，由主要体现统治意志的城市体制，蜕变为兼顾商业、市民意志的城市体制，随之形成崭新的都市人文景观和管理模式。城市居民坊郭户与农民乡村户在户籍中分开，市民阶层正式登上历史舞台，市井文化随之应运而生。市民阶层成为引导市井文化的主体，世界城市发展史上的这一开封拐点，走出一条新路，人民生活有了更多的精神、物质享受，其核心价值是城市的解放、人性的解放。正如2010年上海世博会主题所揭示的：“城市让生活更美好。”
传统文化由此从单纯的农业文化变为农业文化与市民文化开列，农耕一元结构更新为城乡二元结构。商业的发达，给人们提供了更多的便利和选择。有了熙熙攘攘的闹市，有了高耸林立的酒楼，有了欢歌笑语的勾栏，城市的美感怦然显现。新型城市所展现的繁华美，强烈地冲击了文人，使之兴致勃勃地诉诸笔端，予以充满激情的记录或描绘，于是就有了张择端的《清明上河图》以及孟元老的《东京梦华录》，城市的美首次充分展现并被发现，令后人神往。这一时代命题，正是《清明上河图》具有元典性的原因。美学学者罗筠筠即指出：中国城市审美文化的真正发生在宋代，“以《清明上河图》为代表的描绘世情的民间风俗画也创举性地登上画坛，其纯朴生动的内容、细腻写实的手法，不仅是宋代城市生活的艺术再现，而且是宋代城市审美文化物化产品的典型”。由此可以说，中国城市审美文化诞生于汴京，标本就是《清明上河图》。东京开封因此俨然是世界上最早的城市琥珀，遂成永恒，并成为中国人的精神故乡。中国市井文明就是由此诞生。
节选自程民生《〈清明上河图〉的文化效应》有删改）
1.下列对宋代开封描述，不符合文意的一项是
A.相对于唐朝长安，开封在城市布局和生活方式上都发生剧烈的变化。
B.开封的城市格局是一种开放式的街市制，店铺遍布城市内外。
C.很多繁华的夜市，可让开封的市民在时间、空间上过一种更为自由的生活。
D.宋代开封的城市体制兼顾了商业、市民意志，但没有体现统治者意志。
2.下列对文章的理解，不正确的一项是
A.在中国城市发展史上，唐朝长安城市布局整齐，是坊市制城市建置的代表。
B.市民阶层在宋代正式登上历史舞台，这导致了中国传统文化的重大变化。
C.中国市井文化在宋代才真正发生，并由此诞生了中国发达的商业文明。
D.张择端的《清明上河图》，首次以一种民间风俗画的方式充分展现了城市的美。
3.下列对文章的判断与分析，不正确的一项是
A.文章主要通过对比，凸显了宋代开封作为近代新型城市的“市”的特点。
B.斯塔夫里阿诺斯的观点与《哈佛中国史》的评价，都从历史的角度指出了宋代开封的开放式特征。
C.作者从多个方面说明了世界城市发展史上“开封拐点”的内涵和意义。
D.学者罗筠筠的话，指出了《清明上河图》作为中国城市审美文化元典的重要价值。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
人对于一样事物会有三种态度：实用的态度，科学的态度，美感的态度。三种态度对人生都有价值，实用的态度以善为最高目的，①____，美感的态度以美为最高目的，各自的功能不一样。出于实际价值的需要，多数人会注重实用的态度。少数人会有科学的态度，人们最缺的是审美的态度，培养审美的态度，②_____，却可以“免俗”，可以净化心灵。③______？最重要的是学会超越实用需求，依靠形象和直觉获得美感的经验。
阅读下面的文字，完成下面小题。
仲春时节，稻身鹅黄半绿。那如万锅齐沸般的蛙鸣，几乎来自每一寸水田、每一滩泥洼，甚至每一缕目光和呼吸。清晨的阳光照在秧苗上，连着______的蛙鸣，整个田野都恍如一层嫩绿的薄毯，绒绒起伏，软软沉浮。都说江南的春天多是______般的纤丽和精致，倘若你看到江南田野上几万亩油菜花连天接云，大气怒放，我相信你会为这种说法感到惭愧。
色彩作为我感怀江南春天的一个关键词，我对江南的春天，有了身心俱澄的崇仰；它也使我明白了一个道理——华丽、奇异的春天，从来不是自然界单方面的杰作。（ ），才构筑成瑰丽雄奇的春天图画，而且让它永葆______的生机和蓬勃。
春天的多彩和烂漫，既包括具象的自然界万紫千红、______的摄影和绘画，也包括抽象的人与人之间感动信任、关爱互助的乐享与滋润。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 铺天盖地 小巧玲珑 山清水秀 美不胜收
B. 漫山遍野 小家碧玉 山清水秀 秀色可餐
C. 铺天盖地 小家碧玉 天人合一 美不胜收
D. 漫山遍野 小巧玲珑 天人合一 秀色可餐
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 色彩作为我感怀江南春天的一个关键词，我对江南的春天，有了身心俱澄的崇仰；它也使我明白了一个道理——春天的华丽、奇异，从来不是自然界单方面的杰作。
B. 色彩作为我感知江南春天的一个关键词，我对江南的春天，有了身心俱澄的崇仰；它也使我明白了一个道理——春天的华丽、奇异，从来不是自然界单方面的杰作。
C. 色彩作为我感知江南春天的一个关键词，我对江南的春天，有了身心俱澄的崇仰；它也使我明白了一个道理——华丽、奇异的春天，从来不是自然界单方面的杰作。
D. 色彩作为我感怀江南春天的一个关键词，我对江南的春天，有了身心俱澄的崇仰；它也使我明白了一个道理——华丽、奇异的春天，从来不是自然界单方面的杰作。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 人类的耕耘加上气象、物候的驱使，两者的和谐互动、美美与共
B. 气象、物候的驱使加上人类的耕耘，两者的和谐互动、美美与共
C. 人类的耕耘加上气象、物候的驱使，两者的美美与共、和谐互动
D. 气象、物候的驱使加上人类的耕耘，两者的美美与共、和谐互动
阅读下面的材料，根据要求写作。
2019年是中华人民共和国成立70周年，党中央决定，首次开展国家勋章和国家荣誉称号集中评选颁授，隆重表彰一批为中华人民共和国建设和发展作出杰出贡献的功勋模范人物，他们是于敏、申纪兰、孙家栋、李延年，张富清、袁隆平、黄旭华、屠呦呦等8名“共和国勋章”人选，“人民科学家”叶培建、吴文俊、南仁东，顾方舟，程开甲，“人民教育家”于漪，卫兴华、高铭暄，“人民艺术家”王蒙、秦怡、郭兰英，“人民英雄”艾热提·马木提、申亮亮、麦贤得、张超，“人民楷模”玉文教、王有德、王启民、王继才、布茹玛汗·毛勒朵，朱彦夫、李保国、都贵玛、高德荣等28名国家荣誉称号人选。
上述材料引发你怎样的感悟与联想？请结合材料内容，写一篇文章。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
仔细观察下面这幅图表，请用简洁的语句表述出其主要信息，要求不出现百分比数据，不超过100个字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
闲暇是人们可以不受其他条件的约束而完全根据自己的偏好或意愿去支配使用的个人时间。一般来说，①_______：一是工作时间；二是受教育时间，这部分时间主要用来形成人力资本；②____。而闲暇时间又可分为三部分：一是睡觉、吃饭等维持基本生存的必要型闲暇时间；二是从事旅游、休闲、文化交流等享受活动的休闲时间；三是从事家庭性生产的时间。③____，《诗经·大雅·民劳》曰：“民亦劳止，汔可小休”；《礼记·月令》曰“霜始降，则百工休”。所谓“休”，即处闲取。马克思把闲暇时间称为自由时间，即非劳动时间，是使个人得到充分发展的时间。
