阅读下面的文字，完成下列小题。
自卑的人经常为自己辩解，辩解通常显得____________。因为他们并没有一定之规，没有坚定的信念，所以语气常常是犹豫不决，决定常常会在压力下____________。他们通常活力不足而显得疲惫困倦，叫苦连天更是家常便饭。自卑的人，难以对不符合自己意愿的人说“不”。说“不”这个能力，说难很难，有的人一辈子也说不出来，他们的一生，就是不独立自主的一生，选择被形形色色的潮流所____________，行为被____________的人所控制，时间被莫名其妙的事所分割，连感情也是禁锢混乱的。（ ）；他们的手脚，不过是别人意志的复印机。他们一生都在讨好别人，都希望能够得到肯定和承认，却不知这世上并没有一个机构，负责评判我们的生命。他们不知道自己的真正需求是什么，除了迎合别人，就是表现出什么都不需要的麻木状态，远在生理的生命消亡之前，心理的生命已经被扼杀。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A. 苍白化 更改 束缚 七嘴八舌
B. 懦弱化 改变 左右 乱七八糟
C. 苍白化 更改 左右 七嘴八舌
D. 懦弱化 改变 束缚 乱七八糟
2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A. 这样的人，他们的头脑，不过是他人思维的跑马场，到了临死的那一天，也许才会猝然发现
B. 到了临死的那一天，这样的人，也许才会猝然发现，他们的头脑，不过是他人思维的跑马场
C. 他们的头脑，不过是他人思维的跑马场。这样的人，到了临死的那一天，也许才会猝然发现
D. 这样的人，到了临死的那一天，也许才会猝然发现，他们的头脑，不过是他人思维的跑马场
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 他们一生都在讨好别人，都希望能够得到承认和肯定，却不知这世上并没有一个机构，负责批判我们的生命。
B. 他们不知这世上并没有一个机构，负责评判我们的生命，他们一生都在讨好别人，都希望能够得到承认和肯定。
C. 他们一生都在讨好别人，都希望能够得到承认和肯定，却不知这世上并没有一个机构，负责评判我们的生命。
D. 他们一生都在讨好别人，都希望能够得到肯定和承认，却不知这世上并没有一个机构，负责评判我们的生命。
补写出下列句子的空缺部分。
（1）荀子《劝学》中，以两种事物来作类比，说明人通过学习可以智慧明达，行为无过失的两句是“__________，_______________”。
（2）白居易《琵琶行》中写琵琶女演奏前调试琵琶都有很高技术的两句是“__________，_______________”。
（3）李白《行路难》中，借吕尚、伊尹的典故，表达自己希望被朝廷重用、建立一番伟业的两句是“__________，_______________”。
阅读下面这首宋词，完成下列小题。
临江仙·和陈景卫忆梅
胡铨①
我与梅花真莫逆，别来长恐因循。几年不见岭头春②。栩然蝴蝶梦，魂梦竟非真。
浪蕊浮花空满眼，愁眉不展长颦。此君还似不羁人。月边风畔，千里淡相亲。
注：①胡铨，字帮衡，因反对和议，被贬，绍兴十二年，除名新州编管。秦桧欲杀之，桧死，得免，孝宗时，历官至兵部侍郎。②（岭头春）指梅。
1.下列对这首词的赏析，不正确的一项是
A.“莫逆”意为情投意合的知己，“栩然”意为欢畅活泼的样子，“颦”即皱眉、紧锁眉头，“淡”形容梅若有若无的淡雅香气。
B.“几年不见岭头春”呼应标题中的“忆”字，表面上写词人不见梅花的失落，实际上是为了写词人对朋友陈景卫的牵挂。
C.“栩然蝴蝶梦，魂梦竟非真”与李商隐“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”都用了庄周梦蝶这一典故。
D.词人用拟人手法将梅人格化，用比兴将人、梅合二为一，用“忆”“梦”把蝴蝶写得亦幻亦真，亦虚亦实。
2.本词表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
则天皇后武氏，讳曌，并州文水人也。初，则天年十四时，太宗闻其美容止。召入宫，立为才人。及太宗崩，遂为尼，居感业寺，大帝于寺见之，复召入宫。拜昭仪，复进号宸妃。永徽六年，废王皇后而立武宸妃为皇后。高宗称天皇，武后亦称天后。后素多智计，兼涉文史。帝自显庆已后，多苦风疾，百司表奏，皆委天后详决。自此内辅国政数十年，威势与帝无异，当时称为“二圣”。弘道元年十二月丁巳，大帝崩，皇太子显即位，尊天后为皇太后，既将篡夺，是日自临朝称制。嗣圣元年春正月甲申朔，改元。秋七月，突厥骨笃禄、元珍寇朔州，命左威卫大将军程务挺拒之。慧星见西北方，长二丈余，经三十三日乃灭。九月，大赦天下，改元为光宅，旗帜改从金色，饰以紫，画以杂文，垂拱二年三月，初置匦于朝堂，有进书言事者听投之，由是人间善恶事多所知悉。四年夏四月，魏王武承嗣伪造瑞石，文云：“圣母临人，永昌帝业。”令雍州人唐同泰表称获之洛水。皇太后大悦，号其石为“宝图”，擢授同泰游去将军。五月，皇太后加尊号曰圣母神皇。载初元年九月九日壬午，革唐命，改国号为周。改元为天授，大赦天下，赐酺七日。乙酉，加尊号曰圣神皇帝，降皇帝为皇嗣。丙戌，初立武氏七庙于神都。追尊神皇父赠太尉、太原王士覆为孝明皇帝。证圣元年春一月，丙申夜明堂灾至明而并从煨烬庚子以明堂灾告庙手诏责躬令文武九品已上各上封事极言正谏秋九月，亲祀南郊，大赦天下，大辟罪已下及犯十恶常赦所不原者，咸赦除之，大酺九日。神龙元年春正月，上不豫，制自文明元年已后得罪人，除扬、像、博三州及诸逆魁首，咸赦除之，冬十一月壬寅，则天将大渐，遗制祔庙、归陵，令去帝号，称则天大圣皇后，是日，崩于上阳宫之仙居殿，年八十三，谥曰则天大圣皇后，二年五月庚申，祔葬于乾陵。
（节选自《旧唐书·本纪六》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.丙申夜/明堂灾至明/而并从煨烬/庚子/以明堂灾告庙/手诏责躬/令文武九品已上各上封事/极言正谏/
B.丙申夜/明堂灾/至明而并从煨烬/庚子/以明堂灾告庙/手诏责躬/令文武九品已上各上封事/极言正谏/
C.丙申夜/明堂灾/至明而并从煨烬/庚子/以明堂灾告庙/手诏责/躬令文武九品已上/各上封/极言正谏/
D.丙申夜/明堂灾/至明而并从煨烬/庚子/以明堂灾告庙/手诏责/躬令文武九品已上各上封事/板言正谏/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.“嗣圣元年”采用年号纪年法，年号是我国古代帝王用来纪年的名号，如《琵琶行》“元和十年”、《廉颇蔺相如列传》“赵惠文王十六年”等。
B.“擢授”，提升。古代对于官员的授予和升降各有专称，如授于官职有“除、拜、征、召”等。升官有“拔、擢、升、晋”等，贬官有“贬、放、谪、左迁”等。
C.“七庙”，按古代礼制，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙。后以“七庙”泛指帝王的宗庙，也可借指王朝、国家。如贾谊《过秦论》中有“一夫作难而七庙隳”之句。
D.“不豫”，天子有病的讳称。豫，本意为“安乐，安逸”，不豫就是不舒服，也可以来泛称尊长有疾。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.武则天兼具关貌才干。14岁因美貌而被太宗召进宫，封为才人；后又被高宗立为皇后，她辅政数十年，威势与皇帝没有区别，和高宗并称“二圣”。
B.武则天对天命心存敬畏。高宗驾崩，她临朝称制后，突厥寇境，彗星出现一个多月才消失，因此武则天大赦天下，并改易年号。
C.武则天善于体察民情、听取民意。在朝堂设木匣子，有上书言事的任听投递，也方便自己了解民间疾苦、政事善恶。
D.武则天施政宽仁、深得民心。她多次大赦天下，并特许百姓举行宴饮庆祝，但临死之前却被勒令去除帝号，恢复原来的皇后名分。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）后素多智计，兼涉文史。帝自显庆已后，多苦风疾，百司表奏，皆委天后详决。
（2）亲祀南郊，大赦天下，大辟罪已下及犯十恶常数所不原者，咸赦除之。
阅读下面的文字，完成下列小题。
山洪
陈忠实
老李年龄不大，才三十冒头，乡下人对公家人都称老某，算是尊敬。老李从北岸过了河，催收了几个村子电费，后晌又过北岸回县去。他的自行车后架上装着一袋西瓜，车头上挂着的网袋里装着大蒜、辣椒之类的鲜菜，全是村民顺手馈赠的果蔬。他在这条线路上跑了几年了，干部和村民都认识他，都热情招呼，都愿意送他一点土特产。他走过烤热的沙滩，来到水边，水很清，很浅。他脱了长裤和背心，只穿一件时裤，扑通一声钻进水里。
猛然间，他听见奇怪的声音，像是从大地里头发泄出来的一种沉闷的嗡隆声，又像是从天边传来的。初听时并不在意，不大工夫，那嗡隆声愈来愈响，像千军万马驰过荒原，突然变成一种吼声。他心里顿然感到一种战栗，从水里蹦起来，往上往下一瞧，只见上滩和下滩有几个人如逃命的兔子似的奔跑；再往上一瞅，天哪，一片黄汤，裹着一片浑雾正扑将下来。他顾不得穿衣，推起车子就跑，沙滩上软沙如泥，不能骑车，他心急如焚。眼看着吼声和浑雾越逼越近，一阵冷风直透胸窝。他撒手扔了车子，甩开双手，没命地奔跑……就在老李奔到离河堤仅有两三米远的时候，黄汤和浑雾把他吞没，裹挟而去。
可是老李没有完。
老李遇着了救命恩人。头一个发现落水者而且率先跳下河的是三十岁的冷娃。冷娃在贺家村算得一条水中白条，膀宽腰细，双臂如猿，曾在县上的农民运动会上夺得自由泳冠军。他一眼瞅见上游漂下一个人头，就扑下水去了。
落水者被拉上岸来，看热闹的村民们一摸鼻子，都丧气了：“死球了！死球了！”
有老者颇富经验，把近旁放牛的孩子唤过来，把落水者扶上牛背，横搭上去，把鼓胀的肚子压在牛背上，让放牛娃牵着黄牛在河堤上转悠。
孩子走着，黄牛也走着。落水者突然哗啦一声吐出大股大股的黄泥汤来，臭气四溢。放牛娃直嚷嘛腥臭不堪，仍牵牛走着。落水者又吐了，这回吐出来的饭食，更是臭气熏人。放牛娃扔下缰绳跑了。黄牛一蹿，落水者从牛背上跌下来，竟然哼了一声。有人嬉笑说，冷娃该上广播上报纸、领舍已救人的奖金了，老者把落水者翻过身来，那人脸色像数了一层黑土，忽然眼皮一翻，眼珠转了，旋即又合上。这当儿，有人认出落水者是收电的老李，大喊：“啊呀！怎么把这驴日的救上来了？”于是，老者停了手。他已经扒拉到一堆干草干树枝，取出火柴，想燃烧一堆火来烘烘热气。冷娃顿然变得暗淡无光，他捞上来一个叫贺家村村民讨厌甚至憎恨的人，连他的英雄行为也失去了光彩。
一群人议论纷纷，“这驴日的今日遭了洪水，真是老天有眼！”
“老天爷可真是有眼哩！看这驴日的坑人坑得太残火了！不容情了！”
冷娃自始至终都没说一句话。人家说他该上广播登报纸拿奖金的时候，他可只是扬扬自得，现在，他懊丧地听着众人的牢骚，忽然恼了，一把抓住那人的胳膊和脚腕，嗨哟一声吼，把老李举起来，扔到河里去了。
老者慌了：“冷娃你这算弄啥？”
冷娃：“他从哪里来再回哪里去。”
老者：“你不救归不救，救了人又把人扔到河里，这等于杀人害命！”
冷娃又慌了，嘴里骂着：“妈的！救也不是，扔也不是！”
冷娃又跳下水去了，把老李拉上来，老李的肚子又圆鼓鼓的，灌满了泥汤浊水。
老者又唤来放牛蛙。放牛娃牵来黄牛，考李又被驮上黄牛背，转悠，又吐，又是臭腥熏人。
“驴日的吐！把这几年吃咱喝咱的昧心食全吐光吐净！”
老李躺在河堤边的草地上，挣扎着睁开眼，双臂撑住地面，口齿不清地说：“乡党爷们……我不是人……”
“你是……电霸王！”“你是电老虎！”“你是电——狼！”
老李趴在地上呜呜地哭。
老者此时动了恻隐之心，划着火柴，点燃了柴草，烤着那瑟瑟抖索的老李，说：“老李哇，你以往做事也太绝情哇！那年我们正打麦子，你断了电，打麦机当下不转了。而今家家户户都要轮流打麦，你欺侮的是全贺家村农人……”
“把驴日的扔到水里去！”
说时迟、那时快，冷娃拉住老李的双手，旁边青年抓住老李的双脚，从草地上提将起来，叫声一二，老李又回到河水里去了。众人在岸上哗笑，看老李在水里没死没活地乱扑乱打乱刨。
冷娃又跃下水去，把老李拉上来。
老李又灌满一肚子水，又被驮上牛背，又把黄汤吐出来，又是在草地上挣扎呻吟翻白眼。
小伙子们又明闹起来；“把驴日的再摞到河里灌一肚子黄汤！”
老者这回急了，“难道说日后不用电了吗？”
老者这一句话，一下子把在场的人镇住了。好几位村民蹲下身来拢火，给老李烘烤，有几位帮老李擦干净身上脸上的泥污。有人抱怨冷娃不该三番五次把人扔到水里瞎折腾……
冷娃突然往地上啐了一口，冷冷地说：“我准备用牛碾麦子用石磨磨面用煤油点灯，豁出来不用电了，看他还能把我坑死？”说着嚎着，转身走了。
老李已浑身端软。他听见了这些人的全部议论，也感觉到了关心和救助。忙乱的手和热气的人，然而心里却十分冷寂。
这些人还是怕他才……
（摘编自《陈忠实短篇小说集》，有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说开头写“顺手馈赠”“干部和村民都认识他，都热情招呼，都愿意送他一点土特产”，与后面的情节形成对比，增强了讽刺效果。
B.本文具有强烈的写实风格，生活气息浓郁，通过表现人物的思维方式和行为方式，表达了作者对老李的批判以及对贺家村村民的同情。
C.文中用“嗡隆声”“吼声”“黄汤”“浑雾”“几个人如逃命的兔子似的奔跑”以及老李的反应等细节描写来表现山洪来时的场面，让读者如临其境。
D.小说以没有说完的话“这些人还是怕他才……”结尾，表现老李此时复杂的心理状态，强化了小说的批判效果，给读者留下了回味的空间。
2.请以冷娃的形象为例，谈谈小说塑造人物形象时运用了哪些表现手法。
3.小说中出现了三次救老李上岸的情节，请简要分析这样设计有哪些作用。
阅读下面的文字，完成下列小题，
材料一：
在引发观剧热潮的《长安十二时辰》中，导演在片头巧妙地利用日晷指示时间，既突出了剧中主题，又渲染了紧张气氛。大家对这日晷所指示的“十二时辰”有多少了解呢？
十二时辰制的历史可以追溯到春秋战国时期，那时人们开始将历法上的12个月的名称应用到天文方位上。北方为子位，南方为午位，东方为卯位，西方为酉位，一昼夜太阳运行12个方位回到原处，这样便产生了太阳变换一次辰位为一个时辰的概念，一昼夜为12个时辰，人们便可以用太阳在天空中所处的方位来确定时间。
这套计时方法为人们所接受并沿用下来，《汉书·翼奉传》中载有元帝初元元年“日加申”，意为太阳位于申的时刻，后又进一步简化为“午时”等，用十二地支单独命名。此外，人们还用“夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定”这样更加形象的别称，分别对应子时、丑时、寅时等十二时辰。
（摘编自《“十二时辰”简史》，人民网2019年7月26日)
材料二：
5月20日，被喻为“根本性飞跃”的新国际单位制正式生效，实现了7个国际基本单位全部建立在基本物理常数定义之上，意味着“国际单位制进入了量子化时代”。在7个国际基本单位中，时间测量的准确度最高、稳定性最强、应用面最广。高精准度时间的应用，能够使我们的城市变得更智能、更高效，社会管理更便捷、更可靠，同时能极大改变我们的生活方式，例如，在互联网、移动通信、卫星导航等领域，均离不开对高精准度时间的应用。如果时间测量准确度不能突破很秒量级的限制，就不可能有当今万亿元规模的全球导航定位产业、卫星定位需通过测定电磁波信号传播的时间，来测定卫星与地面物之间的距离，1微秒的时间测量误差，导致的地面定位误差约为300米，所以说，空间位置的准确度取决于时间度量的准确度。
（描编自沈则瑾《国家时间频率计量中心上海实验室落地》）
材料三：
标准原子钟借助的是数千个振荡的铯原子，并且主要通过各自独立测量完成计时。而最新的原子钟让原子更加紧密。在新原子钟中，锶原子被挤压成一个微小的三维立方体，密度是之前原子钟的1千倍。最新原子钟使用的是量子气体，在这样气体中的原子数量更多，这意味着原子的振荡将更加纯粹而且稳定时间更长。这是实现更准确时间测定的关键。
为何我们努力想要更准确地测量？事实上许多科学研究的想法都取决于我们对于时间的准确测量。时间膨胀是爱因斯坦在广义相对论中提出的一种影响，本质是说引力会影响人们对时间流逝的感知。在地球上我们之所以无法感觉到是因为这种影响很小，但是它仍然存在。佛罗伦萨大学高精度计量团队的Nicola Poli称：“现在的原子钟非常精准，你可以使用它们测量我们在地球上经历的截小引力影响。这就为我们研究地球本身带来了新的可能性。”
（摘编自《史上最精准原子钟，计时准确度提升20倍！》）
1.下列对材料中“时辰”的相关理解，正确的一项是
A.十二时辰制起源于春秋战国时期，当时的人们开始将历法上的12个月的名称应用到天文方位上，这是“时辰”这个概念产生的基础。
B.人们利用太阳所处的方位来确定时间，一昼夜太阳运行12个方位，太阳变换一次展位便为一个时辰，约相当于现在的1个小时。
C.根据史书，汉代曾以“日加串”表示太阳位于“申”的时刻，这时还带有方位的意味，后简化为“午时”等称呼，与方位脱离了关系。
D.除了以地支命名外，十二时辰中还有“鸡鸣”“日出”“食时”等更形象化的称呼，这是根据一天中太阳的状态、人的活动来命名的。
2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.7个国际基本单位全部建立在基本物理常数定义之上，国际单位制进入了量子化时代，其中时间测量技术将来也是最为先进的。
B.当前全球导航定位产业能够发展到万亿元规模，得益于时间测量准确度能突破微秒量级的限制，否则定位会有巨大误差。
C.最新原子钟使用量子气体，这会使原子数量更多，原子的振荡将更加纯粹而且稳定时间更长，测量时间更加精准。
D.根据爱因斯坦的广义相对论，引力会影响人们对时间流逝的感知，虽然在地球上我们难以感觉到这种影响，但是它仍然存在。
3.根据上述材料，概括我们极力提高时间测量的准确度的原因。
