阅读下面的文字，完成小题。
西辽河流域、长江中下游地区及海岱地区这些新石器文化核心区衰落，中原核心区稳步崛起，中原中心趋势形成，这是中国史前文化格局改变的历程。旧大陆西部即我们传统上所说的中亚和西亚传来的农作物（大麦、小麦）和绵羊、山羊、黄牛和马等家畜，显然对中国史前文化格局的改变起了作用。同时，伴随着冶金技术的东传，青铜铸造技术在中原地区扎根、发芽、开花和结果，标志着青铜时代全球化的形成。然而，西来的新作物与家畜，对于中原地区的产业仅为补充，未起到多大的作用。青铜时代的全球化对于中原的崛起作用有限。因此可以说，青铜时代的全球化不是中国史前文化格局彻底改变的根本动因。
造成中国新石器时代传统核心区域文化衰落以及中国史前文化格局彻底改变的根本原因，是以长江流域为代表的史前商品经济基础与以黄河中游地区（后来的中原）为代表的小农经济基础之间长期博弈。最终，黄河中游地区由于其经济基础和上层建筑总体和谐并充分适应东亚地区的生存环境，战胜了长江流域的商品经济，导致中国史前文化格局的改变。
以专营农牧两侧的中间商贸为经济基础的半月带社会政体或文化中心，是长江中下游地区传统商品经济文明中心衰落后兴起的，半月形地带的兴起得益于其农牧交错带的经济地理区位。
随着夏商周三代东亚文明中心的形成，半月带文化与文明衰落，半月带的功能从欧亚东西双方贸易的媒介，转变为在中原和欧亚草原之间的“保护膜”，如同带有瓣膜的细胞壁，总体上起到阻隔东西方自由交流的作用。正如英国学者杰西卡·罗森夫人所认为的那样，东西双方只是透过半月带即她所谓的“中国弧”进行“接触”，并非“交流和融合”，中原仅仅是有选择地接受西方的文化因素与技术。中原透过半月带这一“保护膜”向西方输出的恐怕主要也只有丝绸和粟了。
考古资料表明，中原夏商周三代许多先进的发明和政治策略，都被视为国家机密——核心“秘密武器”而被禁止西传，比如发达的天文历法知识体系、完备的圭表测量技术，以及天下观、礼乐制度观念、玉礼器制度观念等等，从而进一步加大了东西方文化的差异。与此相反的是，中原许多政治发明和技术，却对朝鲜半岛、东南亚地区开放，影响极为深远。显然，先秦时期中原政权始终将东亚大陆视为自己安全的腹地和大后方，而将欧亚草原高地视为外方。
先秦时期中原政权的这种亲疏观念，使得以旧大陆西部为策源地的“青铜时代的全球化”停留在浅表的金属、作物、家畜三类技术层面，并主要将青铜、牛羊、小麦引入“祀与戎”领域，这不仅加深了青铜时代东西双方的异质化，还进而使先秦时期的中原成为坚挺的东亚文明核心。
(摘编自何驽《中国史前文化格局与青铜时代全球化》)
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 中国史前文化格局的改变表现为西辽河流域、长江中下游地区等新石器文化核心区的衰落。
B. 在长江中下游地区传统商品经济文明中心衰落后，半月带的兴起，与半月带独特的经济地理区位优势有关。
C. 西来的新作物与家畜对中原地区的影响有限，中国史前文化格局的改变与西来文化、文明无关。
D. 中原许多政治发明和技术对东南亚等地区影响深远，阻挡了西方文化进入东亚、东南亚地区。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章从分析中国史前文化格局改变的原因入手，阐述了中原核心区崛起的独特的经济、政治因素。
B. 文章运用了比喻论证方法，如第四段用“细胞壁”比喻半月带所起的作用，化抽象为具体，深入浅出。
C. 文章引用英国学者杰西卡·罗森夫人的观点，作为文章关于中原文化与西方文化的关系的补充论据。
D. 文章以青铜时代的全球化为立论的前提，层次分明，逻辑严密。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 中原文明战胜长江流域文明，说明经济基础和上层建筑和谐、适应环境的文明更有生命力。
B. 半月带从欧亚贸易的媒介转为东西方自由交流的障碍，使夏商周三代东亚文明中心形成。
C. 如果中原夏商周三代的先进技术和政治观念没有被禁止西传，可以缩小东西文化的差异。
D. 先秦时期的中原成为坚挺的东亚文明核心，与中原政权对东西方的亲疏观念有密切关系。
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
2019年7月，中共中央、国务院印发了《关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》，其中明确提出，将制定实施细则，明确教师教育惩戒权。
教育惩戒是指教师依据一定的规范，以不损害学生身心健康为前提，以制止和消除学生的不当行为，帮助学生改正错误为目的，以惩罚为特征的一种教育方式。其在培养规则意识、锻炼承担责任、承受挫折的心理品质方面具有其他教育方法难以替代的价值和功能。
材料二：
《从百草园到三味书屋》一文中鲁迅写启蒙老师寿镜吾老先生，“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用。”
材料三：
“国将兴，必贵师而重傅；贵师重傅则法度存。国将衰，必贱师轻傅；贱师轻傅则人有快，人有快则法度坏。”
——荀子《荀子·大略》
关于“教育惩戒”，你有怎样的看法和思考？请结合以上材料，联系当今生活和社会教育现状，谈谈你的认识。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题，不得抄袭和套作，不得泄露个人信息。写一篇不少于800字的文章。
根据下面图画的寓意，完成后面的题目。
阅读这两幅漫画，设想：已经是深夜，你（中国人）的邻居还在练琴，吵得你无法入睡，最后你实在忍无可忍，敲响了邻居的门，你_____________（不超过6个字）说：“___________。”（不超过20字）
下面是某校的一则家长会邀请函的片段,其中有五处不得体,请找出并作修改。
贵校定于本月29日上午10时在学校报告厅举行家长会,希望您准时聆听校长报告,然后与犬子的科任老师碰头,不得缺席或迟到。
阅读下面的文字，完成下列小题。
（ ）。卞和透过粗糙的石坯见到和氏璧，这就是火眼金睛的智慧。在人世间的纷繁复杂中抓住事物的本质，认清事理的真相，________，让快刀斩开虬结的乱麻，这便是“世事洞明皆学问”的智慧。智慧也不是两耳不闻窗外事的蛰居，而是艺高人胆大的能力。在一个眼镜度数判断学历深浅的时代，智慧总被人误解为文凭的多寡，知识的乏与盈，其根源是长期的应试教育形成的。王煕凤身为刚出阁的少女，论学识必不如林黛玉渊博，却协理宁国府将事务治理得有条不紊。反观如今层出不穷的“专家”，知识有余，常识不足，实践能力低下。智慧的能力往往存在于社会交往与自我生活中，那些在生活中________、井井有条的高士，想必都是些身怀智慧的人。
最高明的智慧，并不存在于史书中跌宕起伏的英雄人生，反而存在于藉藉无名的布衣百姓身上。青山绿水中的简陋居室，渔樵江渚的朴实生活，摒除了逐鹿中原的________，余下了清贫安逸的________。。当一个人的心灵可以遁于世俗、融入宇宙时，这种糅合了静与慢的心态与生活，就是智慧。智慧至此脱掉了华贵的外衣，露出了亲和质朴自然的真实面貌。人人都向往这种境界，但大多数人都还未来得及拨开心头的迷雾。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.在一个为眼镜度数判断学历深浅的时代，智慧总被人误解为文凭的高低，知识的乏与盈。其根源是长期的应试教育形成的。
B.在一个眼镜度数判断学历深浅的时代，智慧总被人误解为文凭的高低，知识的丰富，其根源是长期的应试教育。
C.在一个从眼镜度数判断学历深浅的时代，智慧总被人误解为文凭的高低，知识的丰浅，这种观点是长期的应试教育形成的。
D.在一个以眼镜度数判断学历有分量的时代，智慧总被人误解为文凭的高低，知识的独特与深刻，其根源是长期的应试教育。
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.智慧不只是因洞察世事而具有的眼力，甚至是投机取巧的小聪明
B.不仅是因洞察世事而具有的眼力，反而是投机取巧的小聪明才可以称之为智慧
C.尽管投机取巧的小聪明可以称之为智慧，但它还是因洞察世事而具有的眼力
D.智慧可不是投机取巧的小聪明，它是因洞察世事而具有的眼力
3.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.抽丝剥茧 游刃有余 刀光剑影 闲云野鹤
B.条分缕析 八面玲珑 刀光剑影 随波逐流
C.抽丝剥茧 八面玲珑 兵不血刃 闲云野鹤
D.条分缕析 游刃有余 兵不血刃 随波逐流
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《雨霖铃》下片中，柳永叹息从古到今的离别之哀，“多情自古伤离别”，点明这首词的主旨。“_________________________________！”句又将离别之意推进一层，更何况正在清秋冷落的时节，伤感之情更难以忍受。
（2）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦、壮志难酬的感叹，同时也表达出诗人旷达之情的句子是：________________________________。
（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中借“_________________________________”的景象表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。
