根据下面这段文字，请给“精神亚健康”下定义。要求不超过70个字。
“精神亚健康”的症状多种多样，主要表现在这几个方面：一是对生活缺乏热情，活着的意义仅仅在于活着；二是对他人缺乏感情，淡漠、疏离，甚至于防范、欺骗；三是对事业缺乏激情，精神萎靡，庸碌无为；四是对社会缺乏责任感，社会的冷暖对他来说已经变得无足轻重。究其原因，是人们在精神追求方面失去正确标准，缺乏价值的支撑点。
精神亚健康是_________________________________
下面是某校园广播站的一则广播稿，其中有四处表达不得体，请找出并修改。
《吕梁英雄传》（长篇小说），作者是我国著名作家马烽和西戎。全书共80回之多，全部是吕梁革命史的真实写照。为提高同学们的阅读鉴赏能力，校广播站将播出专题节目，为大家解读这部小说，到时将开通热线，由王宏老师为同学们垂询相关问题。敬请关注！
阅读下面的文字，完成下面小题。
以家族为本位、家国一体，是中国传统社会形态和文化形态。春运的壮观景象，未必能为西方世界理解，国人却能心领神会。与最爱的家人相会，方不负一年的奔波与辛劳。更重要的是，在春节的相聚中，每一个中国人都将面临心灵的终极拷问：我是谁？有个 的段子是这么说的：身处北上广的托尼、露西，回到村里，就变回了二狗、翠花。撇开戏谑的成分不谈，能在故乡找回自己、发现自己，未尝不是一件好事。其实，能从春节汲取力量的，又何止是个人？互相关爱、真诚祝福，构成了春节的每一个底色，也被印证了中华民族的特征：团结统一。无需 的宣传，也无需不厌其烦的诉说，它早已印刻在每一张摆放着年夜饭的餐桌上、每一个温暖人心的拥抱里、每一幅合家欢的幸福画面中。当然，我们不必否认，随着时间的推移，欢度春节的方式也在发生着变化。 、停滞不前，并不是可取的态度。在饭桌上被亲友逼问、催婚，为了领压岁钱不停地磕头，凡此种种，都给欢乐祥和的春节气氛添上了不和谐音。因此，想要过好春节，不妨大胆做好减法，去除陋习。( )。有人说，不再看春晚是家庭气息淡薄的表现。其实，全家一起看电影或看网剧，又何尝不是一种新年俗？娱乐、休闲方式的多元化，意味着我们的精神生活已经变得更自由、更丰富。同理，俏皮的表情包取代了 的祝福，有趣的抢红包打消了“节日腐败”的烦恼……敢于拥抱新生事物，传统文化中的思想观念、人文精神才能获得新生。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.家喻户晓 雷厉风行 故步自封 千篇一律
B.家喻户晓 大张旗鼓 抱残守缺 众口一词
C.耳熟能详 大张旗鼓 抱残守缺 千篇一律
D.耳熟能详 雷厉风行 故步自封 众口一词
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.每—个春节的底色由互相关爱、真诚祝福构成，也被印证了中华民族的特征：团结统一。
B.互相关爱、真诚祝福，构成了春节的每一个底色，也印证了中华民族的特征：团结统一。
C.互相关爱、真诚祝福，构成了每一个春节的底色，也印证了中华民族的特征：团结统一。
D.春节的每—个底色由互相关爱、真诚祝福构成，中华民族团结统一的特征也得到了印证。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.传统文化的生生不息，同时需要我们确立崭新的表达方式。
B.同时，确立崭新的表达方式是我们让传统文化生生不息的具体行为。
C.我们为了传统的文化生生不息，同时也应确立崭新的表达方式。
D.同时，为让传统文化生生不息，我们也应确立崭新的表达方式。
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)岑参的《白雪歌送武判官归京》中用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象，反衬下文的欢乐场面的两句诗是“____________，____________”。
(2)韩愈在其《师说》中以孔子从师的例证证明了“____________”的观点，而郯子等人道德学问不及孔子又与后文“____________ ”的观点相照应,论证严密。
(3)《诗经﹒氓》中女主人公与男子在结婚问题上产生分歧后，她先以“____________，____________”两句解释原因，再将婚期定在秋天以平息男子的愤怒。
阅读下面这首宋诗，完成各题。
次韵陈履常雪中
苏 轼
可怜扰扰雪中人，饥饱终同寓一尘。
老桧作花真强项，冻鸢储肉巧谋身。
忍寒吟咏君堪笑，得暖欢呼我未贫。
坐听屐声知有路，拥裘来看玉梅春。
（注）①本诗作于元祐六年（1091年），苏轼赈济颖州雪灾百姓之后。②强项：形容性格刚强不屈。
1.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是
A. “次韵”要求和诗依照原诗用韵的次序，“酬”则仅指以诗文相赠答。
B. 诗人体验了雪中灾民的饥寒与痛苦，对他们的遭遇寄予了深切同情。
C. 诗中描写老桧和冻鸢，一刚强一巧谋，敏锐抓住了它们的形象特点。
D. 诗人表面上对陈履常忍寒吟咏加以讥嘲，实则赞美了他高雅的情趣。
2.如何理解这首诗最后两句的含意？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成题目。
宋庠字公序，安州安陆人，后徙开封之雍丘。天圣初，举进士，开封、试礼部皆第一。时亲策贤良、茂才等科，而命与武举人杂视。庠言:“非所以待天下士，宜如本朝故事，命有司具饮膳，斥武举人令别试。”诏从之。密州豪王澥私酿酒，邻人往捕之，澥绐奴曰："盗也。”尽使杀其父子四人。州论奴以法，澥独不死。宰相陈尧佐右澥，庠力争，卒抵澥死。帝遇庠辱行且大用矣庠初名李淑恐其先己以奇中之言曰宋受命之号郊交也合姓名言之为不详帝弗为意他日以谕之因改名庠。宝元中，以右谏议大夫参知政事。庠为相儒雅，练习故事，自执政，遇事辄分别是非。未几，以资政殿学士徙郓州，进给事中。参知政事范仲淹去位，帝问宰相章得象，谁可代仲淹者,得象荐宋祁。帝雅意在庠，复召为参知政事。皇祐中，迁工部尚书。三年，祁子与越国夫人曹氏客张彦方游。而彦方伪造敕牒，为人补官，论死。谏官包拯奏庠不戢子弟，庠亦请去。乃以刑部尚书知河南府，后徙许州，又徙河阳，再迁兵部尚书。数言：“国家当慎固根本,畿辅宿兵常盈四十万，羡则出补更戍，祖宗初谋也，不苟轻改。”以司空致仕。卒，谥元献。庠自应举时，与祁俱以文学名擅天下，俭约不好声色，读书至老不倦。善正讹谬，尝校定《国语》，撰《补音》三卷。天资忠厚，尝曰：“逆诈恃明，残人矜才，吾终身弗为也。”沈邈尝为京东转运使，数以事侵庠。及庠在洛，邈子监曲院，因出借县人负物，杖之，道死，实以他疾。而邈子为府属所恶，欲痛治之以法，庠独不肯，曰：“是安足罪也！”人以此益称其长者。弟祁。
（选自《宋史•宋庠传》,有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（ ）
A.帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先/已以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名目之为不祥/帝弗为意/他日以谕之因/改名庠
B.帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先己/以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名頁之为不祥/帝弗为意/他日以谕之因/改名庠
C.帝遇庠/厚行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先/己以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之/因改名庠
D.帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先己/以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之/因改名庠
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“举人”原指被荐举的人，唐宋时指地方推举赴京应科考者，明清时指在每年一次的乡试中合格者。
B.“刑部”又称“秋官”“宪部”，负责审定律令及审核刑狱,与吏、户、礼、兵、工并称古代六部。
C.“河阳”中“河'专指“黄河'，古人认为“山南水北为之阳”,故“河阳”指黄河北岸的某地区。
D.《国语》是我国最早的国别体史书,共二十一卷，分记周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事件。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.宋庠喜好读书，以精通文献经典名闻天下。他在开封府、礼部举行的科考中表现优异，后考中进士；他到老读书也不倦怠，并擅长考证书中的错误，曾撰写过《补音》三卷。
B.宋庠为官正直，遇事辄分是非。豪强王澥私自酿酒并骗奴仆杀人。面对宰相的袒护，宋庠据理力争，终判王澥死罪；谏官包拯上奏说宋庠没能严格要求子弟宋庠请求离职。
C.宋庠德才兼备，深得皇上重用。他为人生活俭约，为相气度儒雅,不好声色；他曾两次任参知政事，第二次是宰相力荐他，并得到了皇上的认可。
D.宋庠天资忠厚，人称其为长者。他终身不残害别人，不恃才傲物；他不记恨迫害自己的沈邈并在沈邈之子杖打欠物县人死于道跻_事上据实从宽处理。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）非所以待天下士，宜如本朝故事，命有司具饮。
（2）畿辅宿兵常盈四十万，羡则出补更戍，祖宗初谋也不苟轻改。
5.本文的宋庠与上一文的吕海都有可贵的相似之处，请结合两篇文章简要概括二人的优秀品格。
