Question

阅读下面的文字，完成各题。

走进铜鼓的细节

荆永鸣

我和采访团的同行们从南昌出发，驱车四个多小时，在一场骤雨初歇的正午抵达铜鼓。

铜鼓历史悠久。有史料记载，铜鼓明设铜鼓营，清置铜鼓厅，1912又置铜鼓县。

因城东有一巨石，色如铜，形似鼓，击之有声，故而得名。因此，铜鼓又是一首古老的歌。如今，在跳动着十四万个生命音符的铜鼓县，百分之七十的人口是淳朴、典雅的客家人。又因此，这里不仅流传着浓郁的客家习俗、美味独特的客家饮食，同时甜美动听的客家山歌，更是被誉为客家文化中的一朵奇葩。采访途中，县委领导专门请来的一位客家山歌的传承人，在半路跳上车，为我们唱了两首山歌。我听不懂客家方言，但那优美婉转的旋律，已超越了歌词的含义。

地处湘赣边界的铜鼓，生态环境十分优越。极目所见，群峰叠翠，万木葱茏。据陪同者介绍，铜鼓县一千五百多平方公里的土地，森林覆盖率高达百分之八十七，居全国前列。此外，这里还有多处国家级森林公园和自然保护区，有绵延十余公里的丹霞地貌，有与《桃花源记》中高度契合的山川幽谷。与此同时，投资二十多亿元的汤里温泉也即将建成。铜鼓是长寿之乡，中国南方红豆杉之乡，江西省首批生态文明先行示范县，国家级生态县，国家重点生态功能区，同时还被誉为中国百佳“深呼吸小城”。然而，我们此行的目的，不为铜鼓的“天然氧吧”，不为它的“避暑胜地”，而是为了走进一段红色的记忆。

在短短半天时间里，我们首先参观的是秋收起义前敌委员会旧址和秋收起义阅兵广场。那油漆剥落的书桌、古老奇特的油灯和锈蚀的刀枪剑戟，引领我们走进一幕又一幕历史的记忆与细节。就是在萧家祠的油灯下，毛泽东写下了“秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动”的著名诗句。我驻足铜鼓秋收起义阅兵广场，凝视纪念碑上的工农革命军的威武雕像，不禁进入遐想，耳边仿佛又闻惊雷声动，鼓角争鸣。让我深感震撼的是，也正是在那段飞扬激荡的岁月里，在铜鼓，先后有七万八千人献出了宝贵的生命，光有名有姓的烈士就有一万八千人。铜鼓，这块名符其实的红色热土，为中国革命做出的巨大牺牲，令我感到凝重。

浏阳与张坊镇交界处的排埠镇月形湾，潭水碧绿，溪流淙淙，山上长满了翠竹、灌木与茅草。如果没有史料记载，很少会有人想到，在这个普通的山湾，毛泽东曾经历过他革命生涯中唯一的一次被捕。1927年9月7日，毛泽东乔装成安源煤矿采购员，从安源出发，奔赴铜鼓，准备亲自领导秋收起义。一路上日夜兼程，绕过敌人重兵把守的萍乡，在9月8日进入浏阳张坊镇七溪村时，被张坊的团丁抓住。团丁要把毛泽东押到民团总部去处死。押送途中，毛泽东决定设法逃跑。在离民团总部不到二百米的地方，终于找到了机会。他急中生智，成功逃脱。后来在一个叫陈九兴的农民帮助下，毛泽东在昊家祠住了一夜，于9月10日到达铜鼓县城萧家祠。次日，在铜鼓大沙洲的永宁桥畔举行了阅兵仪式，发动了永载史册的秋收起义。从而为后人留下了一段景仰乐道的传奇史话。时光带走了岁月的风尘，近一个世纪的历史早已在这里凝固。如今，小小的月形湾，作为一代伟人的化险地，已构成了一道独特的精神风景。

在铜鼓，我们采访的最后一站，是大沩山下永丰村的“精准扶贫”。据镇党委书记介绍，永丰村是省级贫困村。近年来，他们实施靠山吃山、靠水吃水的脱贫策略，把峡谷溪水打造成“江西第一漂”，把高山荒地建成江西第二家野外高山滑雪场，同时把深山竹笋、杨梅、尖栗、板栗、山楂做成罐头，甚至把竹子做成电脑键盘、鼠标、小音箱等，远销各地。

离开铜鼓前，我独自来到了定江河边。我想找一位当地人，最好是上了年纪的老人，聊一聊，做个简单的交流。我凝望着眼前幽深的河水，回想着在铜鼓的所见所闻，心中泛起阵阵涟漪。我在想，悠长的河水流走了岁月的泥沙，却流不走凝固的历史。而凝固的历史与流动的现实在这里交织，或许后者更需要我们的关注吧。

（摘编自《人民日报》，有删改）

1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A. 文章第二段引用史料介绍了铜鼓的设置时间、命名由来，更好地说明了铜鼓悠久的历史，增强了文章的真实性。

B. 我们走进铜鼓，既是因为铜鼓独特的客家文化、优越的生态环境，也是为了走进历史上的红色记忆，缅怀革命先烈。

C. 参观过月形湾后，人们不由庆幸：当年如果不是毛泽东机智地逃脱敌人之手，中国的革命历史就会改写。

D. 这篇散文以小见大，借铜鼓县既表现了对革命历史的缅怀，也充分表达了对铜鼓明天更加祥和美好的祈愿。

2.文中插叙了毛泽东革命生涯中唯一的一次被捕经历，有什么用意？请结合作品简要分析。

3.文中说“凝固的历史与流动的现实在这里交织，或许后者更需要我们的关注吧”，请结合作品说说你的理解。

Answer

1.B

2.①文中的插叙是对发生在铜鼓的真实历史细节的具体化描写,紧扣了题旨。作者如实记载，表现了对历史的尊重；②毛泽东的化险为夷离不开铜鼓人民的帮助，这段历史表明了铜鼓人民对中国革命的巨大贡献；③插叙这段历史，有助于揭示“中国革命靠人民”的道理，进一步号召人民在新 时代创造新的历史。

3.(1)凝固的历史是指:①铜鼓历史悠久，传承着客家文化;铜鼓作为新中国革命圣地，有着令人难忘的红色历史。(2)流动的现实是指:①铜鼓生态环境建设方面取得了很多荣耀;②铜鼓在“旅游+扶贫”的致富路上越走越好。(3)作者希望我们更加关注铜鼓的建设和发展状况，将革命老区建设得更加美好。

【解析】

1.本题考查学生对散文综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。B项，“我们走进铜鼓，既是因为铜鼓独特的客家文化、优越的生态环境，也是为了走进历史上的红色记忆，缅怀革命先烈”说法曲解文意。原文是“我们此行的目的，不为铜鼓的‘天然氧吧’，不为它的‘避暑胜地’，而是为了走进一段红色的记忆。”故选B。

2.本题考查学生分析把握文章插叙作用，把握作者意图能力。插叙是在叙述中心事情的过程中，由于某种需要暂时把叙述的线索中断一下，进行有关的另一件事情的叙述。插叙的作用：内容上：补充了某某内容，为某某作铺垫，使某一内容更完整，揭示了什么道理。结构上：使文章的结构完整紧凑，文章波澜起伏，避免平铺直叙，扣住文章题旨。人物形象塑造上：补充了某某内容，使人物形象更丰满，真实。本题要求结合作品简要分析文中插叙了毛泽东革命生涯中唯一的一次被捕经历，有什么用意。作答时先明确插叙的内容是什么，然后分析其与文章内容主旨以及标题的关系，进一步把握作者插叙该内容的目的。文章插叙了毛泽东革命生涯中唯一的一次被捕经历在文章第五段，这一段详细写了毛泽东革命生涯中唯一一次被捕——1927年9月7日，毛泽东乔装成安源煤矿采购员，从安源出发，奔赴铜鼓，准备亲自领导秋收起义。一路上日夜兼程，绕过敌人重兵把守的萍乡，在9月8日进入浏阳张坊镇七溪村时，被张坊的团丁抓住。团丁要把毛泽东押到民团总部去处死。押送途中，毛泽东决定设法逃跑。在离民团总部不到二百米的地方，终于找到了机会。他急中生智，成功逃脱。后来在一个叫陈九兴的农民帮助下，毛泽东在吴家祠住了一夜，于9月10日到达铜鼓县城萧家祠。次日，在铜鼓大沙洲的永宁桥畔举行了阅兵仪式，发动了永载史册的秋收起义。作者详细如实写这一细节，还原了历史真实，尊重历史，紧扣文章标题“走进铜鼓的细节”中的“细节”。毛泽东在被捕押往处死的地方民团总部不到二百米的地方找机会成功逃脱，然后得到当地老百姓的帮助陈九兴的帮助，在吴家祠住了一夜，最终化险为夷。如果没有当地农民的帮助，毛泽东不可能够成功化险为夷，所以说插叙这段历史细节，说明毛泽东能够成功脱险，离不开当地老百姓的帮助，同时也表明了铜鼓人民对中国革命的巨大贡献，充分说明“中国革命靠人民”的道理，也是在号召人民，积极进取，在新时代创造新的历史。

3.本题考查学生把握文章内容主旨，理解文章重要句子含义，针对文中某一问题提出见解能力。解答此类题，首先通读文章，整体把握文章内容主旨，在此基础上明确题目要求，根据题目要求回归文章，圈画出相关涉题信息，抓住句子中关键信息，结合文章具体内容，进行分析整合，回答问题。本题要求结合作品说说自己对文中说“凝固的历史与流动的现实在这里交织，或许后者更需要我们的关注吧”的理解。通读文章，本文以一次铜鼓之行采访为依托，以参观游览的形式，向人们展现现在的铜鼓在“旅游+扶贫”的政策下，“生态环境十分优越。极目所见，群峰叠翠，万木葱茏。据陪同者介绍，铜鼓县一千五百多平方公里的土地，森林覆盖率高达百分之八十七，居全国前列。此外，这里还有多处国家级森林公园和自然保护区，有绵延十余公里的丹霞地貌，有与《桃花源记》中高度契合的山川幽谷。与此同时，投资二十多亿元的汤里温泉也即将建成。铜鼓是长寿之乡，中国南方红豆杉之乡”，在生态环境建设方面取得巨大成就，获得江西省首批生态文明先行示范县，国家级生态县，国家重点生态功能区，同时还被誉为中国百佳“深呼吸小城”。同时介绍了铜鼓县包括铜鼓客家习俗、饮食和甜美动听的客家山歌在内的客家文化以及铜鼓的悠久历史，特别以毛泽东同志一生唯一的一次被捕后，在铜鼓人民的帮助下胜利逃脱的细节为依托介绍了铜鼓以及人民对中国革命的巨大贡献对中国革命胜利的巨大贡献。而如今在铜鼓县在“精准扶贫”的政策之下，“实施靠山吃山、靠水吃水的脱贫策略”，“把峡谷溪水打造成‘江西第一漂’，把高山荒地建成江西第二家野外高山滑雪场，同时把深山竹笋、杨梅、尖栗、板栗、山楂做成罐头，甚至把竹子做成电脑键盘、鼠标、小音箱等，远销各地”，采用以小见大的手法，借铜鼓县之行，既表现了对革命历史的缅怀，也充分表达了对铜鼓明天更加祥和美好的祈愿。根据以上分析可知“凝固的历史”是指铜鼓的过去，历史已经成为过去，凝固，不可改变。“流动的现实”是指铜鼓发展的现在，铜鼓的现在还在大步向前发展，铜鼓的现在一系列好政策的指引之下，日新月异，犹如流水奔腾向前发展。“后者”是指铜鼓发展的现在，“后者更需要我们的关注”，是说铜鼓的现在发展更需要我们关注，是在提醒大家关注铜鼓现在的建设和发展，将革命老区铜鼓的明天建设更美好。具体答题时，首先在文章中找到这个句话，然后抓住句子中关键词“凝固的历史”“流动的现实”以及“后者更需要我们的关注”结合文章的内容以及主旨进行分析即可。