阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
白沟行①
王安石
白沟河边蕃塞地,送迎蕃使②年年事。
蕃马常来射狐兔,汉兵不道传烽燧。
万里锄耰接塞垣,幽燕桑叶暗川原。
棘门灞上③徒儿戏,李牧廉颇莫更论。
[注]①宋嘉祐四年,王安石出使辽国,来回经过白沟,有感于现实,写了这首诗。②送迎蕃使,自宋真宗景德元年起,北宋每年向辽交纳大量银绢作为“岁币”,两国岁岁通使。③棘门、灞上,均为汉时军事地。公元158年,匈奴大举进犯,汉文帝派遣徐厉、刘礼分别驻守棘门、灞上,视察后,说:“灞上、棘门军,若儿戏尔,其将固可袭血虏也。”
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
A.首联前句点题,点出白沟为两国边界;后句写北宋每年向辽交纳“岁币”的事实。
B.颔联前句写辽国人经常来边境狩猎野兽,暗示了两国通使后民众之间互有往来。
C.颈联写宋辽边疆万里农田,无险可据;幽燕则桑林密蔽川野,表现了诗人的担忧。
D.诗歌运用了对比的表现手法,如古今将领的对比以及南北边境地区情况的对比。
2.本诗尾联有何含意?请结合诗句简要分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎!”年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎。夏四月，公北救刘延。荀攸说公曰：“今兵少不敌，分其势乃可。公到延津，若将渡兵向后者，绍必西应之，然后轻兵袭白马，掩其不备，颜良可禽也。”公从之。绍果分兵西应之。公乃引军兼行趣白马。未至十余里，良大惊，来逆战。使张辽、关羽前登，击破，斩良。遂解白马围。绍渡河追公军，至延津南。公勒兵驻营南阪下，使登垒望之，曰：“可五六百骑。”有顷，复白：“骑稍多，步兵不可胜数。”公曰：“勿复白。”乃令骑解鞍放马。是时，白马辎重就道。诸将以为敌骑多，不如还保营。荀攸曰：“此所以饵敌，如何去之!”绍骑将文丑将五六千骑前后至。诸将复白：“可上马。”公曰：“未也。”有顷，骑至稍多。公曰：“可矣。”乃皆上马。时骑不满六百，大破之，斩丑。良、丑皆绍名将也，再战，悉禽，绍军大震。公还军官渡。绍进保阳武。冬十月，绍遣车运谷，使淳于琼等将兵万余人送之。绍谋臣许攸来奔，说公击琼等。公乃留曹洪守，自将步骑五千人夜往。琼等望公兵少，出陈门外。公急击之琼退保营遂攻之士卒皆殊死战大破琼等皆斩之郃等闻琼破遂来降。绍众大溃。尽收其辎重图书珍宝，虏其众。公收绍书中，得许都及军中人书，皆焚之。冀州诸郡多举城邑降者。至是公破绍，天下莫敌矣。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.公急击之/琼退保营/遂攻之/士卒皆殊死战/大破琼等/皆斩之郃等/闻琼破/遂来降
B.公急击之/琼退保营/遂攻之/士卒皆殊死战/大破琼等/皆斩之/郃等闻琼破/遂来降
C.公急击之琼/退保营/遂攻之/士卒皆殊死战/大破琼等/皆斩之郃等/闻琼破/遂来降
D.公急击之琼/退保营/遂攻之/士卒皆殊死战/大破琼等/皆斩之/郃等闻琼破/遂来降
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.讳，不说、避忌的意思，我国古代常在人的名字前称讳，以表示尊敬。
B.字，人的表字，在本名之外另取的和本名意思通常有某种关系的称呼。
C.骑，文中是骑马的意思。如《鸿门宴》中“沛公旦日从百余骑来见项王”。
D.官渡，位于河南省中牟县，曹操曾在此以弱胜强打败袁绍，史称官渡之战。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.曹操年少机警。曹操年少时机警有谋略，但放荡不羁，不从事操行的修养和学业的研习，大家都不看好他，只有乔玄、何颙认为他与众不同。
B.曹操善于纳谏。曹操北上救刘延时，兵力不如袁绍，他听从荀攸诱敌分兵的建议，袁绍果然分兵西应，曹操日夜兼程直奔白马，最终大破敌军。
C.曹操胆识过人。在延津南面，敌人的骑兵很多，属下建议撤回辎重守卫军营，曹操说这是诱敌之计，不能撤回去，他最终抓住战机，以少胜多。
D.曹操宽宏大度。袁军全面溃败后，曹操从收缴的袁绍的信件中，得到了一些许都和自己军中的人给袁绍的信件，他却把这些信件全部都烧了。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎!
(2)良、丑皆绍名将也，再战，悉禽，绍军大震。
阅读下面的文字，完成下列小题。
欢乐行程(节选)
阿来
阳光照亮起伏的山峦，蜿蜒的河流，孤零的村庄和覆盖这一切的白雪。野鸽群在天空中往复飞翔，搅起一个巨大的欢快声音的漩涡，在春天里分群的鸽子聚集起来，这样不知疲倦，在清冽的空气中欢快飞翔。
阳光照亮格拉的脸。格拉与母亲相依为命，格拉是个很野的孩子，村里人说是没有父亲调教的缘故。次多则是有父亲而且调教很好的典范。可是次多不快乐，格拉快乐。格拉那张脸平常污垢很多，十天半月才会洗上一次。次多是一个大家庭的孩子，家里富裕。这种家庭严谨、节俭，这种家庭出身的人往往精明强干。但次多的一切却和家里人相反。
现在，次多像平时一样拉着架子车来了，那样忧郁，那样沉默。车上装一袋胡豆，胶皮轮子压过积雪咕咕作响。等格拉吃完东西，次多已经把他那一袋胡豆弄上车了。于是，两人上路了。
新雪那么光洁，那么明亮。平常老实巴交的次多沉静的忧郁的眼睛那么闪闪发光，平常紧闭的嘴微微张开，有点惊喜的样子。
鸽群仍在天上飞舞，要等阳光融化了积雪，它们才能降落到翻耕过的土地里找寻食物。但它们好像不为积雪是否来临所焦虑，那样子奋力地凌空飞舞，在天地间抛撒欢乐的音符。
“看哪，次多！”次多回过头去，看到大路上只有他们自己的脚印与车辙。
现在，他们感到了故乡村庄的偏僻，宁静。就是他们，两个乡村的孩子，拉着重载的架子车从村子里出来，去三十里外的镇子刷经寺。用胡豆去换大米。
一只野兔从路中间跑过。看到人来就躲进了柳丛。它拼命把脑袋往雪里钻，柳树落尽了叶子，变得那么稀疏，它高高撅起的屁股就暴露无遗了。次多从腰带上拔出弹弓，攥紧一团雪。雪团准确地弹射在它的屁股上。
“吱哇！”兔子叫了，往柳林更深处窜去。兔子无法在冬天的柳丝中掩藏行踪。它窜到哪里，哪里枝条上的雪就簌簌下落，纷纷扬扬。
次多笑了。
“你笑了。”格拉说。
次多又笑了一下，脸上肉又僵住了。
四野寂静无声。格拉大声呼喊自己：“嗨——，格拉！”却听到次多说：“天天下雪就好了。”“你说话了，次多，”格拉高兴地说，“你还笑了。”次多想：是啊，我笑了，我说话了。而在那个大家庭里，长孙也和长子一样处于一种隐忍的地位。
“次多，嘿！”“嗯。”“晚上我想你不会来呢？”“你叫我是要来的。”“真的？”“真的。”“你不嫌我和阿妈是人人都看不起的？”“不。我还怕你恨我们家呢。”前面是一段陡峭的上坡路。车子上去，又后退；上去，又后退。最后是格拉用肩膀顶一只轮子往前一圈半圈，用石头支住，再去顶另外一只轮子。
终于上了坡。两个孩子在雪地上仰天躺下了。
喘过气来后，格拉说：“我们真行。”次多又笑了。
路上经过几个村子。遇到的成人都给他们以很高的礼遇，那就是和他们像面对大人一样地交谈、问候。他们说：看哪，天一下雪心里就好过一些了。又是一段陡峭的上坡路。这次，挣扎许久，把好大一片雪踏成了泥泞，他们还是在原来的地方。后来是分成两次才把胡豆拖上坡去，擦去满脸汗水，才问：“先就怎么没有想到呢？”然后就放声大笑了。
这次，两人是同时开始笑的。只是次多笑得很沉静，格拉笑着笑着就躺在了地上。格拉把脸埋进雪里，抬头时就留下一张脸在雪地里。他说：“次多，看我雪中的脸，跟水中的不一样啊。你也来留一个吧。”次多就趴下，把脸平平地印向雪地，格拉还在他后脑勺上加把劲，按了一按。
车轱辘在身后吱吱作响。
进了镇子，两人换了豆子来到百货公司，次多在文具柜台前站住了。隔着玻璃是一柜子乐器，中间一大盒紫色的竹苗。次多的腰就弯下去，鼻尖一直碰到玻璃上。次多喜欢吹笛子，他熟悉各种乡间民歌的曲调。但他那支笛子已经开裂了，格拉就给次多买下了一支。用了一块三毛钱。次多说：“笛膜。”声音很小。格拉听到了，又为他买了笛膜和一束红色的丝线穗子。
“吹一下新笛子。”次多就给新笛子挂上红色的丝线穗子，给笛子上膜。格拉说：“聪明的伙计上车吹吧。”
笛声一路在化雪后变得滋润的山野间飘荡。将要入冬的山野竟有了初春时的那种气息，融化的雪水甚至把有些封冻的河面上的冰重新破开，露出一汪汪平静的绿水。美丽、静谧，那么地接近天空。
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.格拉与次多家庭出身不同，这也让两人形成了不同的性格特点：前者生活贫困，但很快乐；后者富裕，但平时沉默拘束。
B.小说多次写到鸽群在天空中飞舞，欢快地飞翔，在天地间抛撤欢乐的音符，这映衬了格拉与次多两个人的快乐。
C.在换大米的路途中，次多用弹弓将攥紧的雪团弹射在兔子的屁股上，让兔子吱哇叫，这反映了孩子好玩与活泼的天性。
D.格拉买笛子、笛膜与红色丝线穗子给次多，但次多没给格拉买一点东西，这说明格拉真心对次多而次多对格拉则不然。
2.小说结尾的景物描写有什么作用？请结合小说内容分析。
3.小说标题《欢乐行程》有何作用？试结合小说内容进行分析。
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
从2017年到2018年,中国科幻产业已经从平稳增长期过渡到了快速增长期,2018年超越的势头迅猛,半年总量已经接近9亿元。其中,纸质书刊的销售增长明显。同时,新媒体科幻产业已经悄然兴起。科幻音频作品出现,网络综艺涉足科幻题材。这些对科幻爱好者的拓展起到了积极的作用。值得注意的是,虽然国产科幻影视状况还没有发生革命性的变化,但自主摸索出的国产科幻网剧和网络大电影生存模式正在形成。
此外,中国科幻产业的活动多样,主要有科幻产业发展闭门会议、科普科幻青年之星计划座谈会、科幻主题TED演讲秀、高质量科幻专题论坛、高校科幻主题辩论赛、科幻艺术展及创意市集等。
(摘编自《2018中国科幻产业掀起小高潮》)
材料二:
图一
图二
(摘编自《2018中国科幻产业报告》)
材料三:
中国的科幻文学还处于一种很初步、规模很小的状态,长期从事科幻写作的作家群体也很小,同时鲜有影响力大的作品。此外,目前中国科幻文学的市场不大,除了个别的畅销书以外,一般的科幻小说也就只能卖出几千册。
当然,虽然中国的科幻文学还处在一个比较幼稚的萌芽阶段,但年轻的读者对于各种科幻题材和形式的接受程度非常高,这将给予科幻文学创作无限的可能。实现中国科幻产业的繁荣,重点要扩大科幻迷群体、利用好互联网平台,培养出版、影视、游戏等各个环节中既具备行业素养又了解和热爱科幻的专业人士。即使目前对世界的影响力有限,但发展空间广阔,中国科幻产业仍有迎来黄金时代的可能。
(摘编自《中国科幻产业需要共同守望“黄金时代”》)
材料四:
11月25日,以“幻想无界,共享未来”为主题的2018中国科幻大会在深圳闭幕。与会专家表示,科幻活动目前已逐渐成为一种涵盖学习、工作和休闲内容的社会活动,吸引了越来越多人的参与。但当前科幻活动总体上分布过于分散,各地科幻活动尚未形成群聚之势,高校科幻社团组织以校内活动为主,社会影响力较小,缺乏长效性的活动模式。虽然中国科幻经过多年发展,已经逐渐从相对单一的品类向出版、漫画、影视、衍生品、旅游等全产业链发展,但是我国科幻资源总体上比较稀缺,有必要聚集整合有限的资源,营造良好的产业氛围和生态,让每个参与主体发挥好各自的长处。
中国科协科普部副部长郑凯表示,无论是科幻电影还是其他衍生品,优质的内容是产业的源头。要想有持续的优质内容产出,应给科幻作家营造更好的创作环境。
与会者认为,出版界和网络阅读平台应当在挖掘有潜力的科幻作家上给予支持。同时,走出去与世界交流对拓展中国科幻影响力很重要。再者,我们要设立全国性乃至国际性大奖,强化影响力和权威性,有效吸引、激励创作者和产业界投身科幻产业。另外,当前学界的研究集中在科幻文学,我国有必要拓宽研究领域。著名科幻作家刘慈欣还认为,科幻发展还需要科学普及来推动。
(摘编自《中国科幻,前景乐观》)
1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是
A.近年来,中国科幻产业发展迅速,各类科幻活动丰富,新媒体科幻产业兴起,对拓展科幻爱好者有积极作用。
B.中国科幻文学目前市场虽小,但因为有喜欢各种科幻题材和形式的年轻读者,将来必定会迎来中国科幻文学的大爆发。
C.在科幻阅读市场上,2018年上半年总产值接近2017年全年总产值,从中可以看出有越来越多的人喜欢科幻作品。
D.目前,我国科幻活动范围进一步扩大,涵盖了人们的学习、工作和休闲活动,只是科幻活动较分散,尚未形成群聚之势。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是
A.国产科幻影片根本性的变化带动了国内科幻电影票房的提升,从而促进了国产科幻网剧和网络大电影生存模式的形成。
B.图一显示,2018年上半年中国科幻产业快速增长,其中国内科幻电影整体票房为95.06亿元,相比2017年同期增长了20%左右。
C.2017年至2018年上半年,国内科幻产业各行业占比中,引进电影优势明显,是国产电影的9倍,是网络大电影的18倍。
D.科幻电影和其他衍生品的发展,需要先有优质的内容,但我国对此重视不够,导致了我国鲜有影响力大的科幻作品。
3.中国科幻产业要想迎来“黄金时代”,还需在哪些方面下功夫?请综合四则材料简要概括。
阅读下面的文字,完成下面小题。
语言就是一种生活方式,可以用来传递信息、思考推理、传承文明、身份认同。人使用一种语言,就是选择了一种生活方式和文化,并以这种文化身份存在。
社会生活中人们传递信息、交流思想需要语言。商贩用语言叫卖商品,教师用语言传授知识,医生用语言探查病情。俗语“三寸舌胜过百万兵”,就是指语言发挥出的极致的交际作用。当然,中国文化很重谨言慎行,言行合一。“祸从口出,病从口入”“光说不练假把式”,说的就是这个道理。交际生活中人们为界定社会关系也需要语言。《论语》中有“未见颜色而言谓之瞽”,就是提醒人们在交际生活中要了解对方。中国人素来注重说话的场合和彼此的关系,以界定什么话能说,什么话不能说。
精神生活中人们思考推理、认知外界需要语言。“话不说不明,灯不挑不亮”,没有语言,概念便没有依托,推理进程很难进行。语言是认知成果的储存场所,思维的成果也需要用语言表达出来。精神生活中人们进行情感交流也需要语言。《荀子》云:“故赠人以言,重于金石珠玉;观人以言,美于黼黻、文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。”中国传统文化中的良言价值无可比拟,千百年来语言成为人与人之间的情感纽带,使人们的精神得到慰藉。
文化生活中人类创造、记载、传播文明需要语言。语言既是文化的载体,也是文化的重要组成部分。人们在习得一种民族语言的同时,也是在习得这一民族的文化,每一种语言都蕴含本民族特有的文化和生态。今天,保护濒危语言和方言、构建和谐的语言生活已经成为弘扬中华文化、提升国家文化软实力的重要内容。
语言在加强民族身份认同和增强民族凝聚力等方面也起着重要作用。“老乡见老乡,两眼泪汪汪”,共同的语言身份将相同文化背景的人联结在一起,使他们即使身处他乡也能得到社会归属感和心理慰藉。小说《最后一课》中,面对母语教育权利被剥夺,法语教师说:“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”语言是把民族凝聚在一起的重要纽带,是使民族永远充满生机活力的源泉。
人类既生活在物质的世界中,也生活在语言的世界中。绚烂多彩的社会生活,抽象繁复的概念推理,复杂多变的喜怒哀乐,都可以用语言来描述和书写。语言把人与人联系在一起,把人类同周遭世界联结在一起,把人类的精神世界联结在一起。人类的一切生活无不跟语言相融相连,正如英国哲学家维特根斯坦所说:“想象一种语言就意味着想象一种生活形式。”生活里的语言灵动活泼,构成了世界上最美妙的音符。语言有多丰富,生活就有多精彩。
(摘编自黄彩玉《语言是一种生活方式》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.人类的一切生活都跟语言相融相连,语言能用来传递信息、思考推理、传承文明等。
B.保护濒危语言和方言是我们弘扬中华文化、提升国家文化软实力的一种重要表现。
C.“祸从口出,病从口入”“光说不练假把式”充分说明中国人很注重说话的场合。
D.《最后一课》中法语教师的话说明语言能把民族凝聚起来,使民族充满生机活力。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章用总分总的结构方式,论证了“语言就是一种生活方式”这一中心论点。
B.文章从社会生活、精神生活、文化生活等方面来论述语言与人们生活的关系。
C.文章第二段至第五段是分论部分,从四个方面进行论证,各段间是递进关系。
D.文章在论证中多处运用了引用论证的方法,引用的主要有俗语、名人名言等。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.俗语“好马出在腿上,好人出在嘴上”就是指精神生活中人们进行思考推理需要语言。
B.相对于注重说话的场合以及彼此的关系,中国文化更讲究谨言慎行,更看重言行合一。
C.人类生活在语言世界中,人的社会生活和喜怒哀乐、概念推理等都只能用语言来记录。
D.异地相逢的老乡也能得到社会归属感和心理慰藉,是因为他们拥有共同的语言身份。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
现实中，该干的事和想干的事有时是统一的，有时是不统一的。统一当然是好事，不统一未必是坏事。
对以上材料你持什么态度？请表达你的想法。要求：立意自定，题目自拟，不得抄袭。
