阅读下面的文字，完成各题。
（1）习近平同志在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲中指出：“交流互鉴是文明发展的本质要求。只有同其他文明交流互鉴、取长补短，才能保持旺盛生命活力。”这阐明了文明之所以成为文明并不断发展的根本所在。世界上不同国家、不同民族创造了多种多样、多姿多彩的文明。透过这些生动丰富的文明形态，抓住交流互鉴这一本质要求，顺应文明发展规律，才能破除人类在文明发展道路上的诸多困惑，推动人类文明不断向前发展。
（2）交流互鉴是文明存在和发展的必要条件，是人类文明有机体的基本特征。人类在不同地区耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园，在生产生活实践中创造出不同文明形态。人们不仅要从自然界获取各种物质资源，还要在个体生命活动基础上构建起种族、氏族、民族文化。历史上，受技术条件、交通工具等限制，文明之间的交流是一个长时段的缓慢过程，但这种交流客观存在。
（3）文明往往是内聚力和外引力的统一体。一方面，它通过内聚力来维系自身的特质，使自身得以传承和延续。另一方面，它通过外引力将外部资源转化成自身养分，使自身得以开放发展。随着时间推移，原来分散在不同地区的文明之间的交往越来越多。在这个过程中，不同文明的差异性逐渐表现出来，其互补性也会越来越强。在这种背景下，一种文明的开放程度和借鉴能力就成为影响其发展的重要因素。一切生命有机体都需要新陈代谢，否则生命就会停止。文明也是一样，如果长期自我封闭，就会走向衰落。只有保持开放，通过交流对话，积极同其他文明进行交流互鉴，才能更好获得外部参照，在互鉴中清楚认知彼此优长、探寻互补空间、促进自身发展，从而保持旺盛生命活力。
（4）交流互鉴是不同文明寻求合作共赢的必然途径。不同文明承载着不同的价值，文明共同体也是价值共同体。每一种文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚着一个国家、一个民族的智慧和精神追求。不同文明既有各自特殊的价值，也有共同的追求。比如，在当今世界，虽然霸权主义、强权政治依然存在，单边主义、保护主义抬头，传统安全和非传统安全问题复杂交织，但和平与发展仍然是时代主题，也是世界各国人民的共同追求、共同心愿。我们应秉持平等和相互尊重，加深对自身发展道路和其他国家发展道路差异性的认知，以团结、智慧、勇气促进交流互鉴，推动不同国家、不同文明走合作共赢之路。
（5）文明交流互鉴应是平等的，而不应是强制的、强迫的，不应是单一的、单向的。强调自己的人种和文明高人一等，执意改造甚至取代其他文明，在认识上是愚蠢的，在做法上是后果严重的。多年来，世界格局不断变化，人们对不同文明共生共存规律的认识逐渐深化。越来越多的人认识到，每一种文明都是美的结晶，都彰显着创造之美。一切美好的事物都是相通的，人们对美好事物的向往，任何力量都无法阻挡。我们既要让本国文明充满勃勃生机，又要为其他国家文明发展创造条件，让世界文明百花园群芳竞艳。今天，面对世界百年未有的大变局，我们应把对人类文明发展的思考与世界力量对比变化、全球治理体系变革等联系起来，推动不同文明开展平等对话、交流互鉴、相互启迪，携手应对人类共同面临的挑战。
（摘编自欧阳康《交流互鉴是文明发展的本质》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.习近平在开幕式上的演讲主旨是：文明之所以成为文明并不断发展的根本所在。
B.抓住了交流互鉴这一本质要求，就能破除人类在文明发展道路上的各种困惑。
C.人类文明有机体包含不同人类文明形态，他们存在差异，所以其特征就是交流互鉴。
D.历史上，文明之间的交流缓慢，一定程度上是受到技术条件、交通工具等限制。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章整体上采用的是提出问题、分析问题的方式展开论证的。
B.文章第（3）段中“一切生命有机体都需要新陈代谢，……文明也是一样”，这是类比论证。
C.第（4）段运用正反对比论证、事例论证等，令人信服地论证交流互鉴是不同文明寻求合作共赢的必然途径。
D.文章末段论证文明交流互鉴应是平等的观点，含蓄地批评当下有些错误的有害的观点。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.文明，不能自我封闭，要在交流互鉴中清楚认知彼此优长、探寻互补空间、促进自身发展。
B.当今世界，和平与发展仍是时代主题，也是世界各国人民的共同追求、共同心愿。
C.我国同“一带一路”沿线国家，加强基础设施建设，互联互通，这符合交流互鉴思想。
D.强调自己的人种和文明高人一等，执意改造其他文明，将给其他文明带来灾难。
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
2019年7月5日上海市民叶某拎着一只混装着生活垃圾的袋子，不进行干湿分类就往垃圾箱里扔。志愿者赵某上前劝阻，请他将干湿垃圾分类投放到不同的垃圾箱。但叶某不仅不听劝阻，还出言不逊，随后扬长而去。
材料二：
在日本一些地方，扔一个塑料瓶至少要分三步：去瓶盖儿，去商标包装纸，投入“资源垃圾”箱。日本人进行垃圾分类之细由此可见一斑。管理严格、细致，加之民众高度自觉，使日本垃圾分类领先世界。
材料三：
垃圾分类是对垃圾收集处置传统方式的改革，通过垃圾分类管理，最大限度地实现垃圾资源利用，减少垃圾处置量，改善生存环境质量。
在经济日益发展的中国，环保问题越来越突出。“宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。”习总书记的名言表达了国家推进生态建设的要求。
上述材料触发了你怎样的联想和思考？请结合材料，联系自己的认识和体验，写一篇文章。
要求：综合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
请按情境要求完成下列各题。
高考前夕，学校举行了心理讲座及一系列减压活动。高二年级一位校园记者采访高三学生，“快要高考了，时间是多么宝贵，你为什么还要参加这样的活动？”
(1)针对减压活动，写一句宣传标语，要求至少运用一种修辞手法，内容与心理、高考相关。
(2)假如你是高三学生，你该如何回答他？要求语言得体，表明自己的看法，不超过60字。
下面是某同学为大学自主招生准备的材料片段，有五处表达不得体，请找出来并加以改正。
进入高中以来，我十分自律，攒劲学习，学业成绩名列前茅，得到了同学和先师的称赞，心里自鸣得意。惊闻贵校学术气氛浓厚，是一所名校，我很向往到贵校学习生活。希望贵校务必考察本人，本人表示万分感谢。
阅读下面的文字，完成下面小题。
信用无处不在，诚信建设也应无处不在。回望历史，与改革开放同龄的全国“质量月”，中国产品 ；20世纪90年代发起“百城万店无假货”，“打假”一词家喻户晓。今天，“诚信建设万里行”活动在全国掀起“信旋风”，助推一个健全规范的社会诚信体系 。特别是，社会信用代码基本实现全覆盖，不良经济活动面对“百行征信”系统 。在法律、行政、经济等手段联合惩治下“老赖”寸步难行，制度的刚性确保失信行为无缝可钻。诚信缺失的突出问题，我们不仅要抓紧建立覆盖全社会的征信系统，还要完善守法诚信褒奖和违法失信惩戒的机制，使人不敢失信、不能失信、不想失信。
“拉钩，上吊，一百年，不许变”，这句 的童谣，( )。当每个人都视信用如生命，打造以质取胜的中国制造，遵循取信于民的为政之道，激励以身许国的家国情怀，培育亲密清激的人际交往，中国一定能更加自如地走向世界、赢得未来。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.有口皆碑 破土而出 无地自容 脍炙人口
B.众口铄金 崛地而起 无地自容 爱不释手
C.有口皆碑 崛地而起 无处遁形 脍炙人口
D.众口铄金 破土而出 无处遁形 爱不释手
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.对诚信缺失的突出问题，我们不仅要抓紧建立覆盖全社会的征信系统，还要完善守法诚信褒奖和违法失信惩戒的机制，使人不想失信、不能失信、不敢失信。
B.对诚信缺失的突出问题，我们不仅要抓紧建立覆盖全社会的征信系统，还要完善守法诚信褒奖和违法失信惩戒，使人不想失信、不能失信、不敢失信。
C.诚信缺失的突出问题，我们不仅要抓紧建立覆盖全社会的征信系统，还要完善守法诚信褒奖和违法失信惩戒，使人不能失信、不敢失信、不想失信.
D.从诚信缺失的突出问题，不仅我们要抓紧建立覆盖全社会的征信系统，还要完善守法诚信褒奖和违法失信惩戒的机制，使人不想失信、不能失信、不敢失信。
3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.让诚信做人的理念，中国人的脑海从童年时期就印刻了
B.让诚信做人的理念，从童年时期就印刻在中国人的脑海里
C.诚信做人的理念，从童年时期就印刻在中国人的脑海里
D.诚信做人的理念，在中国人的脑海里从童年时期就印刻了
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李密《陈情表》中“_______,______”两句以乌鸟反哺作比表达孝道。
(2)白居易《琵琶行》中“______,______”两句既是全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。
(3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“______,_______”两句写诗人面对江月和现实,流露出人生消极情绪。
