某中学将于2019年1月25日举行2019届毕业生成人礼仪式。以下是×班班委会代表同学向全体家长发出的邀请信。其中有两处词语运用不简明，三处词语运用不得体，请指出并修改。
尊敬的各位家长：
我校将于2019年1月25日早8时在大礼堂举行2019届毕业生成人礼仪式，我们谨代表班级全体同学诚邀家父家母到场观礼。18岁，意味着责任、义务，意味着勇敢、担当。在这个庄严时刻，您的到场实属是对我们最大的鼓励。成人之际更要感激父母的养育之恩，届时我们还将惠赠礼物一份。请您在百忙之中抽出时间拨冗出席，对此我们敬谢不敏。
×班班委会
2019年1月17日
词语运用不简明的两处是：
（1）_____________________________改为_____________________________
（2）_____________________________改为_____________________________
词语运用不得体的三处是：
（3）_____________________________改为_____________________________
（4）_____________________________改为_____________________________
（5）_____________________________改为_____________________________
阅读下面的文字，完成各题。
最近一段时间，以抖音、快手为代表的一批短视频应用爆红，成为这两年最流行的一种新文化形态。这些短小的表演以模仿流行歌曲等的“秀”作为基础，形式随意，花样繁多，虽 ① ，但却成为现在最流行的大众文化的一部分。它通过片断式、瞬间性地“表演式”展开生活记录，表达草根个体对趣味性的追求。
短小的片断并不追求很深的意义，而注重某种片刻的“感觉”。比如今天很多人常挂在嘴边的“爽”或“萌”。这当然说不上是高雅的趣味，但它确实已经是一种突然兴起并有着某种“主流化”趋势的现象，其中展现出来的活力 ② 。它所表现的一些积极内容、所传播的“正能量”，能够与主流文化相兼容，也能让青少年群体 ③ ，对他们的社会认同起到积极作用。
文化史上历来有“文”“野”之分：一方面，文艺精致化提升的功能是极为重要的；另一方面， ④ 。“文”要提升“野”，“野”要丰富“文”，这样的规律是文化和文艺发展的必然。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.它通过片断式、瞬间性的生活记录的“表演式”展开，表达草根个体对趣味性的追求。
B.它通过瞬间性的生活记录的“表演式”展开，片断式表达草根个体对趣味性的追求。
C.它通过片断式、瞬间性的生活记录的“表演式”展开，体现草根个体对趣味性的追求。
D.它通过瞬间性的生活记录的“表演式”展开，片断式体现草根个体对趣味性的追求。
2.依次填入文中①、②、③空白处的成语，全部恰当的一项是（ ）
A.瑕瑜互见 不容置疑 乐此不疲
B.良莠不齐 不容置疑 乐此不疲
C.良莠不齐 不容小觑 喜闻乐见
D.瑕瑜互见 不容小觑 喜闻乐见
3.请在文中④空白处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。要求不超过20个字。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《离骚》中以女子为喻，揭露奸臣嫉妒贤才，对自己肆意造谣中伤的诗句是：“________，________。”
（2）《氓》中表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了她刚烈的性格特点的诗句是：“________，________。”
（3）《赤壁赋》中侧面描写箫声悲凉的诗句是：“________，________。”
阅读下面这首宋诗，完成各题。
阮郎归•耒阳道中为张处父推官赋①
辛弃疾
山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘②逢故人。
挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂③，儒冠多误身④。
（注）①耒阳，地名；张处父，词人好友；推官，官职名。②潇湘，潇水和湘江在湖南零陵汇合后称之。③招魂：《楚辞》的篇名。④借用杜甫的诗句“纨袴不饿死，儒冠多误身”。
1.下列对本诗的理解，不正确的一项是()
A.上阕头两句，描写昏暗浮动的景象，一个“欲”字，用得绝妙，写出了夕阳似落非落、夜幕似降非降的霎那之间的景象，这两句笔法纯熟，自然天成，把山村的景象，和盘托出。
B.第三句，在心理描写上，比前两句又深了一层，古人认为，鹧鸪的叫声，令人寒心。作者在黄昏的山村，听见“鹧鸪声”是在表现他对前途的忧虑，反衬他的凄凉心境。
C.下阕用典故，上承“潇湘逢故人”一句，写作者见到友人，不免要倾诉衷肠，回首往事，作者借手持羽扇、头戴纶巾的将领形象，写出他当年抗击金兵时的潇洒风度。
D.“鞍马尘”，谓跃马扬戈，驰骋在烟尘滚滚的沙场上，词人抚今思昔，心潮澎湃，不胜感慨。他当年渡淮南归，正是为了在国土恢复事业中干出一番轰轰烈烈的业绩。
2.这首词表达了词人哪些复杂的情感？请简要概括分析。
阅读下面的文言文，完成各题。
胡世宁，字永清，仁和人。弘治六年进士。性刚直，不畏强御，且知兵。除德安推官。岐王初就藩，从官骄，世宁裁之。
迁广西太平知府。太平知州李浚数杀掠吏民，世宁密檄龙英、知州赵元瑶擒之。母丧归。服阕赴京。道沧州流寇攻城急世宁即驰入城画防守计贼攻七日夜不能拔引去。
迁江西副使。当是时，宁王宸濠骄横有异志，莫敢言，世宁愤甚。正德九年三月上疏曰：“敕王止治其国，毋挠有司，以靖乱源，销意外变。”宸濠闻，大怒。列世宁罪，遍赂权幸，必杀世宁。世宁已迁福建按察使，取道还里。宸濠遂诬世宁逃，驰使令浙江巡按潘鹏执送江西。鹏尽系世宁家人，索之急。李承勋为按察使，暗护之。世宁乃亡命抵京师，自投锦衣狱。狱中三上书言宸濠逆状，卒不省。系岁余，言官程启充、徐文华、萧鸣凤、邢寰等交章救，乃谪戍沈阳。居四年，宸濠果反。世宁起戍中为湖广按察使。寻擢右佥都御史，巡抚四川。以父忧归。
世宁风格峻整，居官廉。疾恶若仇，而荐达贤士如不及。都御史马昊、陈九畴坐累废；副使施儒、杨必进考察被黜；御史李润、副使范辂为时所抑，连章荐之。与人语，讷不出口，及具疏，援据古今，洞中窾会。与李承勋善，而持议不苟合。始以议礼与张璁、桂萼合，璁、萼德之，欲援以自助，世宁不肯附会，论事多牴牾。诸大臣皆忌之，帝始终优礼不替。
九年秋卒。赠少保，谥端敏。
（摘编自《明史·列传第八十七》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()
A.道沧州/流寇攻城急/世宁即驰入城画/防守计贼攻/七日夜不能拔/引去
B.道沧州流寇/攻城急/世宁即驰/入城画防守计/贼攻七日夜不能拔/引去
C.道沧州流寇/攻城急/世宁即驰入城/画防守计贼攻/七日夜不能拔/引去
D.道沧州/流寇攻城急/世宁即驰入城/画防守计/贼攻七日夜/不能拔/引去
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()
A.进士：中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。贡士参加殿试，及第即可成为进士。
B.服阕：服丧期满除去丧服。服丧是指在一定时期内戴孝，通过穿孝服、佩黑纱或戴白花等形式对死去的长辈或平辈亲属表示哀悼。
C.正德九年：年号纪年法。古时从汉武帝起开始有年号，此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。例如“永和九年”“岁在癸丑”。
D.疏：奏章。它是封建社会臣子向帝王进言时使用的一种文书，也称“奏疏”和“奏议”，如魏征的《谏太宗十思疏》。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()
A.胡世宁为人正直，爱憎分明。他密令龙英和赵元瑶逮捕屡次为非作歹的太平知州李浚，也多次上奏章极力举荐仕途不顺的贤才。
B.胡世宁通晓军事，果敢有谋。在赴京途中遇流寇攻打州城，他出谋划策，成功防守，从而化解了敌寇攻城的危机。
C.胡世宁不畏权贵，嫉恶如仇。担任德安推官时，他制裁了骄横的岐王；作为江西副使，他大胆劝谏，要皇上遏制宁王宸濠的势力。
D.胡世宁处事严正，刚直不阿。与李承勋、张璁及桂萼等人交往的过程中，他不因个人情感而轻易更改主张、附和他人言论。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）世宁乃亡命抵京师，自投锦衣狱。狱中三上书言宸濠逆状，卒不省。
（2）璁、萼德之，欲援以自助，世宁不肯附会，论事多牴牾。
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
近日，教育部公布了第二批1035所全国中小学中华优秀文化艺术传承学校（以下简称“传承学校”）。在全国中小学开展传承学校创建活动，旨在全面贯彻落实党的十九大精神，以社会主义核心价值观为引领，根植中华优秀传统文化深厚土壤，传承中华文化基因，引导青少年学生在学习中华优秀传统文化艺术、参与丰富多彩的美育活动的过程中，培育深厚的民族情感，增强文化自信。
第二批传承学校体现了三个特点。一是实现了31个省（区、市）全覆盖，实现了城区、镇区和乡村学校的全覆盖。二是传承项目种类丰富。各地各校充分发掘传统文化资源，培育传承项目，各级非物质文化遗产项目占比近55%。三是凸显育人特质。传承学校以教育教学为基础，以实践活动为载体，以师资队伍建设为支撑，采取专兼职教师结合的方法，聘请社会艺术工作者、民间艺人、非遗传承人进校园开展传承项目教育教学活动。以成果展示为助推，营造向真、向善、向美、向上的校园文化。
（摘自2018年2月7日中华人民共和国教育部网，有删改）
材料二：
某杂志社进行了一次关于传统文化进校园的调查，部分调查结果如下：
材料三：
2014年，教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，要求把中华优秀传统文化融入课程和教材体系，有序推进中华优秀传统文化教育。然而，轰轰烈烈的活动之后，不少学校发现，师资缺，涵养浅，不系统，课时紧，不持久，家校分……成为实践中几乎所有学校都要面对的问题。
弘扬传统文化，学校是现场，课堂是阵地，教师是基础。“教师本身的素养、人文价值，学术专业水平和教书育人的精神非常重要。仅从这三个方面来说，我们传统文化教育的师资仍很欠缺。”在中国人民大学国学院教授袁济喜看来，教师数量不足、内涵不够使系统的传统文化教育难以展开。
“当前，传统文化进校园以一种嵌入式、掺沙子式的模式开展，是对现有教育体制的有益补充，应该充分肯定这种进步。”在袁济喜看来，当下主要是在现有课程体系中加入一些传统文化的元素等，要与现在的西式教育体系融合还需要一个过程。
（摘自2016年12月17日《中国教育报》，有删节）
材料四：
传统文化进校园更多的是一种熏陶和感染，校园文化要有活动设计方案，扩大师生参与度。校园文化活动的目的不是比赛拿奖，少数特长生参加的活动虽然有“看点”，但受众面不广，要提供给更多学生锻炼成长的机会和平台。
从学理上而言，文化有“道”与“术”两个层面。“道”是理念，是文化的内核、本质；“术”是形式、方法。“道”承载的是价值观体系，抽去“道”，文化将成为没有生命的空壳。两者孰轻孰重，毋庸赘言。因此，传统文化进校园不是简单地开展一系列文体活动来“堆积”，不能仅仅停留在活动层面，而要不断挖掘校园文体活动的思想内涵。校园文化其实也是一种和谐文化，和谐能激活教育的潜力，成为促进教育教学发展的正能量。
对于传统文化教育存在的“弱势”问题，要整合现有教材，结合师生需求，进行板块式的专题教育，形成有学校特色的校本课程，真正实现课程育人。当前，“互联网+”浪潮如火如荼，要充分利用网络优质资源进行传统文化教育，来弥补师资不足的“短板”。
（摘自2017年12月6日《中国教育报》，有删改）
1.下列对材料相关内容的表述，不正确的一项是()
A.材料一介绍了在全国中小学开展中华优秀文化艺术传承学校创建活动的宗旨，并分别介绍了第二批优秀文化艺术传承学校的特点。
B.被调查教师普遍认为课程设置是导致传统文化教育活动开展困难的主要因素，而袁济喜教授则认为师资力量不足、内涵不够才是主要问题。
C.校园文化活动要扩大师生参与度，它的目的并不只是比赛拿奖，还要给更多学生提供锻炼成长的机会和平台。
D.戏曲、书法、传统手工技艺等进校园是传统文化进校园，在现有课程体系中加入一些传统文化的元素也是传统文化进校园。
2.下列对材料相关内容的分析和理解，正确的一项是()
A.教育部印发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，目的是有序推进中华优秀传统文化教育，避免出现师资缺、涵养浅，不系统等问题。
B.虽然近年来传统文化进校园活动开展得轰轰烈烈，但调查显示，比较了解传统文化的教师不足40%，这成为制约传统文化进校园的关键因素。
C.当前传统文化进校园主要以嵌入式、掺沙子式的模式开展，虽然值得肯定，但不如在现有课程体系中加入一些传统文化的元素等方式好。
D.虽然属于文化的内核、本质的“道”和属于形式、方法的“术”同属文化的学理层面，但 “道”承载的是价值观体系，和世道人心相关，比“术”更为重要。
3.请结合这材料谈谈你认为有效开展传统文化进校园活动应采取哪些措施。
