Question

阅读下面小短文，回答后面的问题。

（一）子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次？”曰：“宗族称孝焉，乡党称悌焉。”曰：“敢问其次？”曰：“言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫，斗筲之人，何足算也？”

（二）过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私车五乘从孔子。其为人长贤，有勇力，谓曰：“吾昔从夫子遇难于匡，今又遇难于此，命也已。吾与夫子再罹难，宁斗而死。”斗甚疾。蒲人惧，谓孔子曰：“苟毋适卫，吾出子。”与之盟，出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰：“盟可负邪？”孔子曰：“要盟也，神不听。”

1.孔子在第一段把“士”分为几类人，分别是什么？

2.如何理解“言必信，行必果”？

3.谈一谈孔子所主张“信”的原则是什么。

Answer

1.提示：三类。（不辱君命-孝悌-言必信行必果 ）

2.说到做到，行动坚决。

3.儒家的忠信也是有条件的，即必须符合正义。被胁迫的、在非正义的情况下而盟誓的，无须遵守。

【解析】

1.本题考查的是理解和筛选文本信息并概括内容的能力。解答此类试题时，要注意抓住文本中描写相关事件人物的语句，然后注意题干中的关键词。

筛选关键词句，如“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣”句意为：自己行为保持羞耻之心，出使外国，很好地完成君主的使命，可以叫做士了。“族称孝焉，乡党称悌焉”句意为：宗族称赞他孝顺父母，乡里称赞他恭敬尊长。“言必信，行必果”，句意为：言语一定信实，行为一定坚决。理解大意作答即可。

2.本题考查文言文中的文句理解能力。解答此类试题时，注意抓住关键词理解大意，再用自己的语言表达。

“言必信，行必果”，“信”指讲信用，即说话有信用；“果”指果断，行为果断；即说到做到，行为果断坚决

3.本题考查的是理解和筛选文本信息并概括内容的能力。解答此类试题时，要注意抓住文本中描写相关事件人物的语句，然后注意题干中的关键词。

从“要盟也，神不听”可见，孔子认为盟约必须出自自愿，符合正义，如果被要挟，那么可以不必遵守。