Question

阅读下面的文字，完成各题。

现代科学技术的发展给人类的生产和生活带来了极大便利，普通民众在尽情享受现代科技带来的物质文化生活时，并不需要了解和掌握机器能够自动运行的原因和图像能够生动呈现的原理。对于当下的很多人来说，他们获得信息的主要方式已经由“语言文字”转型为“图像”或者“视觉”。美国学者威廉•米歇尔就指出，一种以形象尤其以影像为中心的视觉文化不经意间形成并壮大起来，而以概念性语言为中心的文化形态则逐渐式微，这同时也标志着人类生活方式和认知范式的一种转变。也许米歇尔的观点有些武断，但视觉文化的兴起的确是不争的事实。相机、手机、电影、电视、电脑、网络中生动的声音和图像逐渐取代了语言文字的功能，以智能手机和网络为代表的视觉文化蒸蒸日上。

在视觉文化日益彰显的当下，视觉在人类的生产和生活中的地位得到了再一次彰显。以计算机技术为代表的工具创造出来的技术图像所具有的生动性、形象性，使得人们很难静心阅读经典文献，以继承和发展一直传承下来的文明成就，探究隐藏在可见的现象背后的不可见的事物本质。这些所谓的事物本质被近代以来的哲人们认为只存在于思想和意念的非实体性领域之中，它们往往是通过各种语言来编码的。心理学教授爱因汉姆认为，对于概念的思考比对视觉感知的思考更有优势、更深刻。原因在于，人类对于概念的思考不仅仅是一种单向的行为，概念思维会有一个自身概念，或者说概念思维会反思自身，但视觉的感知却不可能反思自身。视角文化正猛烈地冲击着人类的概念性认知模式。

视觉文化或者图像文化的兴起已是不争的事实，这就使培养良好的视觉素养成为当务之急。

视觉素养指人们通过“看”的方式来获取、识别和思考各种信息以提高自身综合素质、解决实际问题的一种能力素养，是一种通过“看”来思考和行动的能力。培养和提高人们的视觉素养，首要的是培养人们正确的世界观、人生观和价值观。有了正确的人生观、世界观和价值观，人们无疑会具有持续而稳定的对自己、家人和社会的强烈责任感。也正因为接受了系统的人文教育的熏陶，人们才能理性地认识自己人生的沉浮起伏，正确看待外部世界的风云变幻，也才能如其所是地审视事物的价值和意义，而不会被事物外在的表象所迷惑甚或控制，从而理性地对待接触到的庞杂的视觉信息。

良好视觉素养的培养还须提高人们辨别视觉信息的能力。视觉文化时代是图像狂潮喧嚣的时代，在漫天飞舞的图像世界中，鱼龙混杂、泥沙俱下。其中不乏以生动形象的方式传递的正能量，但也充斥着低俗负面的伪信息。在多元文化交融冲突的今天，我们每天都会接触到不同的世界图像，它们有真有假，对我们的生活和工作的影响有好有坏。在复杂的视觉文化时代，“眼见为实”不再是颠扑不破的正确观点。我们应该如何看待一张图片、一段视频、一个游戏？也许不同的人会有不同的认识。面对海量的视觉信息，如果决定人们看还是不看，看什么和不看什么的仅是他们自身的兴趣、习惯和本能。那么，这样一种基于兴趣和本能的视觉信息接受方式往往会因为其中的负能量信息而严重影响人们对自我、他人乃至世界的正确判断和认知。因此，提高人们对于视觉信息的辨别能力，才能有效地过滤那些负能量的伪信息，为人们提供一个健康的、洁净的生活和工作环境。

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.随着现代科学技术的发展，机器能够自动运行的原因和图像能够生动呈现的原理，已经不再需要人们了解和掌握，仍然可以给人类带来便利。

B.视觉在人类生产和生活中的地位得到了再一次彰显，会使人们更多的关注生动形象的图像，从而失去阅读经典文献的专注力。

C.培养和提高自身的视觉素养，可以提高人们通过“看”来思考和行动的能力，即获取、识别和思考各种信息以提高综合素质、解决实际问题的能力。

D.视觉信息会严重影响人们对自我、他人乃至世界的正确判断和认知，那是因为人们往往带着对负能量信息的本能的兴趣而选择看的内容。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.能够辩证地谈问题，使这篇文章说理严密。针对视觉文化与概念性语言文化以及视觉文化本身的复杂性，文章都有清晰的分析与阐释。

B.文章引用美国学者威廉  米歇尔的观点，意在证明“图像”或者“视觉”必将取代‘语言文学’而成为人们获得信息的主要方式。

C.文章论证思维严谨，承认当下视觉文化日益彰显，但也不否认阅读经典文献对于继承和发展文明成就、探究事物本质的意义。

D.作者提出“培养良好的视觉素养”，是在分析视觉文化或者图像文化的兴起已是不争的事实的基础上，指明的解决问题的办法。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.根据心理学教授爱因汉姆的观点，因为视觉的感知缺乏反思自身的特性，这会使人们对事物本质的深入认知变得困难。这会影响人们对事物本质的深入认知。

B.今天已经是图像狂潮喧嚣的时代。我们迫切需要提高自身素质，以对自己、家人和社会的责任感，自觉抵制外部世界的视觉信息。

C.一个人如果没有良好的视觉素养，容易被事物外在的表象所迷惑甚或控制，从而失去理性地对待接触到的庞杂的视觉信息的能力。

D.在视觉文化日益彰显的时代，人们应该树立正确的人生观、世界观和价值观，应该提高自身过滤那些负能量的伪信息的能力。

Answer

1.C

2.B

3.B

【解析】

1.主要考查考生阅读中的信息筛选整合能力．在阅读中主要体现在对文章内容的检索、归纳概括方面．解答该类试题，首先要认真阅读文本，整体把握，弄懂该文本中陈述的观点及作者的情感态；其次，要熟悉论述类客观题的解题流程：①审题划重点，②通读标段号，③定位划重点，④看题细比对．对比关照是要注意五看：一看对象，二看数量，三看时态，四看肯否，五看因果．说到底，解答此类题目，关键是根据选项找范围，根据范围画重点，根据重点再比较。

A项，扩大范围。文章限定“普通民众在尽情享受现代科技带来的物质文化生活时，并不需要了解和掌握……”；

B项，“会使人们更多的关注生动形象的图像，从而失去阅读经典文献的专注力”表述有误，文章专指“以计算机技术为代表的工具创造出来的技术图像”。“失去阅读经典文献的专注力”原文表述为“很难静下心来阅读经典”。

D项，曲解文意，原文是“基于兴趣和本能的视觉信息接受方式往往会因为其中的负能量信息而严重影响人们”。

故选C。

2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系,论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。此题B项“必将取代‘语言文学’”表述有误，过于绝对。“必将取代”与文意不符。

故选B。

3.本题考查内容理解和分析的能力。做好这类题，考生除了要审清题目要求，明确所问，还要具备筛选并提取、整合信息的能力，筛选信息时一定要全面迅速，提取对照时一定要敏感、细致、准确。要做好此类型，平时应该积累易错类型及常见问题，比如判断绝对，时态有误，杂糅、遗漏、多余信息，偷换概念等等。此题B项“自觉抵制外部世界的视觉信息”与文意不符。原文“面对海量的视觉信息，如果决定人们看还是不看，看什么和不看什么的仅是他们自身的兴趣、习惯和本能。”，这个文句可证明接受外部视频信息是由人的兴趣、习惯和本能决定的。而不能做到自觉抵制。

故选B。