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请根据诗句填写出我国的传统节日。 (1)屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——边贡...

请根据诗句填写出我国的传统节日。

(1)屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

(2)白头太守真愚甚,满插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》

(3)去年元夜时,花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》

以上诗句对应的传统节日名是:

(1)__________2__________3____________________

 

端午节 重阳节 元宵节 【解析】 此题考查文化常识的识记能力。作为新考点,文化常识题一般出自课文内容,又有所延伸,所以应在平时学习文言文的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。 (1)“屈子冤魂终古在”屈原投江是五月初五,与此相关的传统节日是“端午节”。 (2)“满插茱萸”是重阳节的习俗,与此相关的传统节日是“重阳节”。 (3)“元夜”指的是“元宵节”。  
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考点分析:
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下列名著与作者国籍搭配不正确的一项是(  )

A.《家》———巴金 (中国)

B.《三国演义》———罗贯中(元末明初)

C.《大卫·科波菲尔》———查尔斯· 狄更斯(法国)

D.《巴黎圣母院》———雨果(法国)

 

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阅读下面文字,完成各题。

澳门历史古城区由 22 座位于澳门半岛的建筑物和相邻的 8 块前地所组成,是中国第 31 处世界遗产。古城区迄今已有四百余年历史。东西方不同国家的建筑风格、材料语言、装饰手段等美学观念在此融为一体,宛如一座         的东西方建筑艺术博物馆。徜徉其中,人们会惊异地发现,(        ),从巴洛克风格到新古典主义都有典型代表。而数量众多的优秀宗教建筑, 也因教派的不同而     。同时,这些西式建筑在其原有风格中又糅进了南洋以及中国沿海一些地方的建筑特色,形成了         的建筑风格。整个街区布局都体现了风水学的影响。与西方建筑近在咫尺的,则是中国岭南风格的庙宇、清末院落式大宅和广东“西关大屋”式民居。逐渐远去的历史,这些保存至今的建筑仍抄录着中西文化交融的记忆。澳门历史古城区见证了西方文化与中国文化的碰撞与对话,证明了中国文化的     ,以及中西两种相异文化和平共存的可能性。

1.依次填入文中横线上的成语,全都正确的一项是(  )

A.古色古香    各有千秋    独出心裁      经久不息

B.古色古香    平分秋色    独树一帜      经久不息

C.美轮美奂    平分秋色    独出心裁      生生不息

D.美轮美奂    各有千秋    独树一帜      生生不息

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(  )

A.中国最古老的西式建筑群在这里保存

B.这里保存着中国最古老的西式建筑群

C.中国最古老的西式建筑群被这里保存

D.这里把中国最古老的西式建筑群保存

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( 

A.逐渐远去的历史,这些保存至今的建筑仍记录着中西文化交融的记忆。

B.历史逐渐远去,这些保存至今的建筑仍抄录着中西文化交融的记忆。

C.逐渐远去的历史,这些保存至今的建筑仍书写着中西文化交融的记忆。

D.历史逐渐远去,这些保存至今的建筑仍记录着中西文化交融的记忆。

 

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1)恰同学少年,风华正茂,书生意气,_____(《沁园春·长沙》)

(2)________,心念旧恩。(《短歌行》)

(3)《赤壁赋》中,苏轼放开小船自由飘荡后“________”,此情此景,让他欢乐之极,不禁“_____”,想要登仙而去。

4)《氓》中以神态动作来表现女子期盼见到心上人的急切心情,见之则“__________。”未见则“_______。”

 

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阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

途中见杏花

吴 融①

一枝红艳出墙头,墙外行人正独愁。

长得看来犹有恨,可堪逢处更难留。

林空色暝莺先到,春浅香寒蝶未游。

更忆帝乡②千万树,澹烟笼日暗神州。

(注)①吴融,晚唐后期诗人。写作此诗时,诗人已离开朝廷,漂泊在外。②帝乡,皇帝住的地方,此指都城长安。长安多杏树。

1.下面对这首诗的赏析,不恰当的一项是

A.诗人在漂泊途中偶见一枝杏花,这触动了他满怀的复杂心绪,让他写下这首笔法委婉细腻,情感动人的诗歌。

B.“一枝红艳出墙头”,与宋人叶绍翁《游园不值》中的名句“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”表达的情感相同,都表达了诗人对春回大地的无比欣喜和激动。

C.颈联写天色已晚,寂静的树林中黄鹂鸟最先归来,春色尚早,杏花在陡峭的春寒中独自绽放,却没有蜂飞蝶舞。

D.尾联虚写,诗人从眼前的鲜花联想到往年在京城长安看到的千万树杏花,浮现于诗人脑海中的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。

2.这首诗流露出诗人的哪些情感?请结合相关诗句简要分析

 

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阅读下面文字,完成下面小题。

宋汝为,字师禹,丰县人。靖康元年,金人犯京师,阖门遇害,汝为思报国家及父兄之仇。建炎三年,金人再至,谒部使者陈边事,遣对行在①。高宗嘉纳,特补修武郎,奉国书使金。时刘豫节制东平,丞相吕颐浩因致书豫。汝为行次寿春,遇完颜宗弼②军,独驰入其壁,将上国书。宗弼盛怒,劫而缚之,欲加僇辱③。汝为一无惧色,曰“死固不辞,然衔命出疆,愿达书吐一辞,死未晚。”宗弼顾汝为不屈,遂解缚延之曰:“此山东忠义之士也。”命往见豫,汝为曰:“愿伏剑为南朝鬼,岂忍背主不忠于所事。”豫号,汝为持颐浩书与之,开陈祸福,勉以忠义,使归朝廷。豫悚而立曰:“业已至此,夫复何言。”即拘留汝为。然以汝为儒士,乃授通直郎、同知曹州诱之,固辞。遂连结先陷于北者凌唐佐等为心腹,以机密归报朝廷。绍兴十三年,汝为亡归,作《恢复方略》献于朝,且曰:“今和好虽定,计必背盟,不可遽驰。”时秦桧当国,置不复问。高宗忆其忠,特转通直郎。久之,有告汝为于金人以蜡书言其机事者,大索不获,寻知南归。桧将械送金人,汝为变姓名为赵复,徒步入蜀。汝为身长七尺疏眉秀目望之如神仙杨企道者遇之溪上企道曰必奇士也。款留之,见其议论英发,洞贯古今,靖康间离乱事历历言之,企道益惊,遂定交,假僧舍居之。桧死,汝为曰:“朝廷除此巨蠹,中原恢复有日矣。”企道劝其理前事,汝为慨然太息曰:“吾结发读书,奋身一出,志在为国复仇,收还土宇,颇为诸公所知,命缪数奇,轧于权臣,今老矣,新进贵人,无知我者。”汝为尚气节,博物洽闻。其妻钱莫知汝为死,诣登闻鼓院以状进,诏索之不得。其子以汝为之死哀诉于朝,参政知事虞允文等以闻,特官一子。

(选自《宋史·宋汝为传》,有删节)

(注)①行在:指天子所在的地方。②完颜宗弼:金兀术。③僇辱:僇,羞辱。

1.下列文句中,断句正确的一项是()

A.汝为身长七尺/疏眉/秀目望之/如神仙/杨企道者/遇之溪上/企道曰/必奇士也

B.汝为身长七尺/疏眉秀目/望之如神仙/杨企道者/遇之溪上/企道曰/必奇士也

C.汝为身长/七尺疏眉/秀目望之/如神仙/杨企道者遇之/溪上企道曰/必奇士也

D.汝为身/长七尺/疏眉秀目/望之/如神仙/杨企道者遇/之溪上/企道曰/必奇士也

2.下列对文中加黑的词语解说不正确的一项()

A.古代国书应用范围范围广,除了派遣使节外,也常用如向对方陈述某项立场、交涉重大问题。

B.僭,文中指越礼。超过自己的身份,冒用在上者的职权、礼仪行事。僭号指冒用帝王称号。

C.中原,指洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区,中国内乱时期,中原始终是兵家的必争之地。

D.古代统治者在朝堂外悬鼓,只可让官吏击鼓上闻,以陈冤屈,或者陈谏议,称为登闻鼓。

3.下列对原文有关内容分析,概括与分析不正确的一项()

A.宋汝为遭遇不幸,痛斥仇人。金人进攻京城,他全家除自己外都被杀害,他被朝廷派往金国,在金国,他不惧威胁,义正词严地反击了敌人。

B.宋汝为忠诚刚直,为国效力。他竭力劝说叛臣刘豫归顺朝廷,劝阻无效,反被刘豫拘留,但他利用宋朝滞留金国的一些官员,把机密大事报告宋朝。

C.宋汝为关心国事,被人迫害。他逃回宋朝,向朝廷陈述当时的形势,提醒朝廷不要因和谈而放松戒备,但权臣秦桧置之不理,反而要把他押送到金国去。

D.宋汝为结交知己,壮志未酬。他逃到蜀地,遇到杨企道,两人结为至交;他立志恢复中原,最后客死他乡,其妻得知死讯后为其诉冤,朝廷不予受理。

4.翻译下列句子:

(1)把文中画横线的句子翻译成为现代汉语。

死固不辞,然衔命出疆,愿达书吐一辞,死未晚。

(2)把《游褒禅山记》中的句子翻译成现代汉语。

有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

 

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