阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
夜闻觱篥
杜甫
夜闻觱篥沧江上，衰年侧耳情所向。
邻舟一听多感伤，塞曲三更欻悲壮。
积雪飞霜此夜寒，孤灯急管复风湍。
君知天地干戈满，不见江湖行路难。
（注）①觱篥（bìlì）：乐器名，是以竹做管、以芦苇做嘴的管乐器，其声悲切，类似茄管。②欻（xū）∶忽然。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.首句点题，点明了时间和觱篥声传来的位置，暗示了诗人漂泊无着的处境。
B.诗人时值“衰年”，漂泊江湖，前路茫茫，听到觱篥之声，悲情油然而生。
C.五、六两句，写积雪飞霜凝结着冬夜的严寒，觱篥管吹奏出急风猛浪的声音。
D.全诗内情和外物和谐统一，营造了浓厚的抒情氛围，构成了诗歌的深邃意境。
2.从全诗看，诗人“多感伤”的原因有哪些？请简要概括。
阅读下面的文言文,完成下面小题
王构字肯堂,东平人。少颖悟,风度凝厚。学问广博,文章典稚,弱冠以词赋中选,为东平行台掌书纪。参政贾居贞一见器重,俾其子受学焉。授翰林国史院编修官。时丞相伯颜伐宋,先下诏让之,命构属草以进,世祖大悦。宋亡构与李槃同被旨至取三馆围籍太常天章礼仅仗归于京师凡所荇技皆时之名士还,入觐,迁应奉翰林文字升修撰。时丞相阿合马为查击死，世祖亦悟其奸,复相和礼霍孙,更张庶务,构之谋画居多。历吏部、礼部郎中,审四河南,多所平反。改太常少卿,定亲享太庙仪注。属桑哥为相,俾与平章卜忽木检核燕南钱谷,而督其逋负。以十一月晦行期岁终复命。明年春还,宿卢沟驿,度逾期,祸且不测,谓卜忽木曰:“设有罪,构当以身任之,不以累公也。”会桑哥死,乃免。有旨出铨选江西。入翰林,为侍讲学士。世祖崩,构撰谥册。成宗立,由侍讲为学士,纂修实录,书成,参议中书省事。时南士有陈利便请搜括田赋者,执政欲从之。构与平章何荣祖共言其不可,辨之甚力,得不行。以疾归东平。久之,起为济南路总管。诸王从者怙势行州县,民莫敢忤视,构闻诸朝,徙之北境。学田为牧地所侵者,理而归之。官贷民粟,岁饥而责偿不已,构请榆以明年。武宗即位,以翠修国史,趣召赴阔,拜翰林学士承旨,未几,以疾卒,年六十三。构历事三朝,练习台阁典故,凡祖宗谥册册文皆所撰定,朝廷每有大议,必咨访焉。舂荐引寒士,前后省台、翰苑所辟,无虑数十人,后居清要,皆有名于时。
(选自《元史·王构传》,有删改)
1.下列对文中幽波浪线部分的断句,正确的一项是
A.宋亡/构与李槃同被旨至杭取/三馆图籍/太常天章礼器/仪仗归于京师/凡所荐拔/皆时之名士
B.宋亡/构与李槃同被旨/至杭取三馆图籍/太常天章礼器/仪仗归于京师/凡所荐拔/皆时名士
C.宋亡/构与李槃同被旨/至杭取三馆图籍/太常天章礼器仪仗/归于京师/凡所荐拔皆时之名士
D.宋亡/构与李槃同被旨至杭取/三馆图籍/太常天章礼器仪仗/归于京师/凡所荐拨/皆时之名士/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是
A.弱冠古代男子二十岁行冠礼,以示成人,后来“弱冠”泛指男子二十岁左右的年纪。
B.太庙,古代呈帝祭奠祖先的家庙。是根据中国古代“敬天法祖”的传统礼制建造的。
C.晦,农历每月最后一天。农历每月第一天称为“朔”;农历每月十五日可以称为“望”。
D.铨选,选官制度。吏部主选文武官员。官员有的由皇帝任命,有的由有关部门补选。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.王构富有文才获得赏识。他从小聪明,学问渊博,文章雅典,凭文章人仕;他被贾居贞器重,贾居贞让儿子跟他学习;他写的诏书得到皇帝的欢心。
B.王构恪尽职守,主动担当。他为朝廷积极谋划;平反了一些冤案;他和卜忽木去办事,因故可能获罪,他主动要求承担责任,最终被朝廷免职。
C.王构积极议政,不惧权贵。有人上书主张搜刮民众,他和何荣祖极力反对,予以阻止;有人倚仗权贵作恶,百姓侧目面视,他把此事上报朝廷。
D.王构富有威望,引荐后生。他是三朝元老,熟悉一些事务,朝廷碰到大事都会向他咨询他江欢推荐贫寒之士,所推荐的几十人后来都身居高位。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)明年春还,宿卢沟驿,度逾期,祸且不测,谓卜忽木曰。
(2)官贷民粟,岁饥而责偿不已,构请输以明年。
阅读下面的文字，完成小题。
东 家
秦悦
东家不像个东家。
一脸疲倦，从粥厂踱回，一碗稀粥，一个黑不溜秋的馒头，吃完，倒杯酒，滋——滋——，那个香甜，那个美妙，仿佛困顿瞬间灰飞烟灭。
东家，富甲一方，闻名遐迩，善饮，常饮康百万酒。
以前，与一帮文人雅士聚，东家说“吴酒一杯春竹叶”“李白斗酒诗百篇”“劝君更尽一杯酒”“桃李春风一杯酒”，还说怀素醉酒书《自叙帖》，书圣王羲之、草圣张旭醉而行云流水挥洒经典。
饥馑，可怕的饥馑来了。东家没了闲情逸致，诗情画意，有的，是雄心，打败饥馑这只魔鬼的万丈豪情。
但，每晚饭后东家的一杯酒，雷打不动。听着东家的陶醉声，下人们大咽口水，心中，一股温暖在奔腾：灾荒，不怕，马上会过去。好日子，不远了！
酒中乾坤大。东家躺下，片刻，沉沉进入了梦乡。
次日，醒来，东家袖手，低头，沉思，慢慢地踱向粥厂，若不是那身半新不旧的长衫，咋看咋像个饥民。
大灾之年，一碗稀粥，对饥肠辘辘的灾民，就是美味佳肴；一碗粥，能救活生命垂危的饥民，胜过琼浆玉露。东家思绪如烟，摇曳，飘逸。
多少天来，没饿死一人。东家心中满是欣慰灿烂。
东家的粥厂，最大，最红火。
消息长了翅膀，早飞向四面八方。路上，络绎不绝的灾民蹒跚而来。因饿，他们比蚂蚁走得还慢，还缓，摇摇晃晃，像风中瑟瑟发抖的枯叶。
每天，东家的粥厂，热气腾腾，芳香四溢，与饥馑、与死亡顽强而热烈地叫板。
可是，这段时间，管家却形容枯槁，时不时，陷入沉思，轻轻地长吁短叹。随着时间的挪动，管家的忧郁，更重了，更浓了，有时，喃喃自语，没人听清，也顾不上听。其实，他心中有一股火，左冲右突，差点憋不住，想喷发出来，但最终，还是压了下去。
当如血的夕阳又一次不堪重负轰然坠落地平线，东家慢慢地踱回去，吃饭，然后，品酒。管家进来，慌慌张张，吞吞吐吐，唠唠叨叨。东家听明白了，听明白了的东家，很淡泊，很平静，如一池水，水波不兴。
东家神色凝重，一字一板，掷地有声。那是，海一样的胸襟，山一样的气度！管家哑了，默默退出，可是，眼前晃动的，是东家消瘦的脸颊，单薄的身材。瘦而高的东家，如一节长长的竹竿，硬硬地重重地抽打在管家的心上。
失血苍白的日子，让人麻木。没有人清楚，日子的车轮沉重而缓慢地转了多少圈。
始终，管家的心，五味杂陈，潮潮的，热热的。有时，他忧心忡忡，愁肠百结；有时，他无怨无悔，悲壮慷慨。
小麦，珍珠似的小麦，运来了一车又一车。
玉米，金粒一样的玉米，运来了一车又一车。
还有，高粱，大豆，红薯……
都说，东家有个聚宝盆，从盆里取粮，永远也取不完……
粥厂，可爱的粥厂，在多灾多难中，擎起了一面鲜艳的生命之旗。成千上万的灾民，幸运地活了下来。
在望眼欲穿中，大雨终于来了。欢快的雨水，急不可耐地扑向龟裂的大地。无数声音呐喊：老天爷！老天爷！此时的东家，青枝绿叶，绽放出久违的喜悦和激动。
“牲口卖了，地卖了，首饰卖了，房契卖了，铺子卖了……”管家再也忍不住了，压抑长久的秘密，呼啸而出，砸得饥民个个像木桩，呆呆的。
饥民跪倒一大片，向东家叩首，泪水雨水交织在一起。他们用最真诚的方式表达心声……
一个个秘密，争先恐后从他嘴里蹦出，再也拦不住，挡不住。
天旱时，东家停了酒的酿造；已酿成的，运往外省，换成了大量的粮食。那时，有官商找上门，让东家造酒，负责销售，说饥荒时没人造，造，可获暴利。东家怒发冲冠，严词拒绝，叹息，谁能做如此暴殄天物泯灭良心的事？！
说着，说着，管家成了泪人儿，哽咽不已。
泣不成声的管家再也讲不出那个藏在心里差点发酵的秘密：东家饮的，不是自制的康百万酒，而是水！
东家是谁？河南巩义的康百万！
选自《小小说大世界》
1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（ ）
A. 文章开头东家从粥厂回来后，一碗稀粥，一个馒头，吃完，“滋——滋——”喝酒的细节描写，表现出他悠闲自在的生活态度。
B. 文中写东家的粥厂“与饥馑、与死亡顽强而热烈地叫板”，运用了拟人的修辞手法，生动形象地展示出当时粥厂红红火火的经营状态。
C. 文章恰当运用神态、肖像、动作、心理等描写方式，巧妙地安排故事情节，形象地刻画了东家这一人物形象，主题鲜明。
D. 文中写小麦、玉米、高粱、大豆、红薯等一车车运来，表现了东家实力雄厚，灾难到来时能够从容应对，突出东家形象的高大。
2.文章结尾揭示：“东家饮的，不是自制的酒，而是水！”作者这样安排的用意是什么?请就此谈谈你的认识。
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
最近车市中最热的一项政策，便是《轻型汽车污染物排放限值及测量方法（中国第六阶段）》（简称国六）的实施。
对不少车企来说，在销库存的同时，攻克国六标准所带来的技术难关也是当务之急。各大车企纷纷加强技.术升级，加速产品的更新换代。长城汽车已推出多款符合国六排放标准的主力车型，吉利帝豪家族四款车型全系满足国六标准，还有一些品牌如别克、雪佛兰、领克等推行三缸机代替四缸机以降低排放。
号称史上最严的国六排放标准，从消费者角度来看，没有实质性的影响；但从行业角度来看，可以说是促进中国汽车产业洗牌的利器。一些技术储备较弱的车企很可能会因此而被“清洗”掉。
得益于对汽车前瞻技术的思考和实践，长城汽车探索出应对之道。2019年，长城汽车逆势“破冰”。今年1—6月，长城汽车共销售新车493538辆，同比劲增4.7%。
与此同时，长城汽车积极兑现全球化战略诺言。6月5日，长城汽车俄罗斯图拉工厂正式竣工投产。图拉工厂不仅展现出中国汽车制造水平新高度，更引领中国汽车企业“走出去”，由以往的产品贸易输出转向工艺技术的标准输出。6月，长城汽车共出口新车6711辆，同比增长83.3%。
业内人士表示，各地在推行国六之际，要考虑行业发展实际情况，尊重汽车行业客观发展规律。地方政府应给予国五车型适当的过渡期，并着力解决国六提前实施区域的国五库存积压问题。
（摘编自任国省《国六排放标准正式实施，汽车行业积极应对》）
材料二：
2018年6月27日，国务院正式印发《打赢蓝天保卫战三年行动计划》，对积极调整运输结构，发展绿色交通体系等方面做出要求。其中提出：“2019年7月1日起，重点区域、珠三角地区、成渝地区提前实施国六排放标准。”
据统计，截至目前全国范围已有15个省、直辖市出台国六排放标准提前实施的文件。相对而言，北京对于私家车国六标准的施行时间最为宽松（2020年施行），其他重点地区大都将在今年7月1日起对轻型车施行国六标准。此外，北京、上海、天津等五地将跳过国六A.，直接施行国六B.阶段标准。
（摘编自鄂智超《“国六”已来，中国汽车迈入清洁排放新阶段》）
材料三：
当地时间7日，德国斯图加特检察官办公室发布消息称，德国大众集团旗下的保时捷公司已接受5.35亿欧元罚款，成为因柴油车尾气排放造假被处罚的又一全球知名汽车品牌。
德国方面的检察官表示，保时捷的开发部门忽视了其法律义务，最终导致柴油车在欧洲以及其他不符合排放规定的地区销售。保时捷接受了此次罚款，并且表示，保时捷品牌本身从未开发柴油发动机，但其管理人员未能正确监督柴油发动机在车辆中的使用。
回顾近几年的“排放门”丑闻，除了保时捷之外，大众、奥迪等不少其他大众集团旗下的品牌出售了柴油发动机汽车，而这些汽车不符合清洁空气规则并欺骗了排放测试。保时捷此次罚款使大众在“排放门”丑闻中的总罚款金额上升到了300亿欧元。因为“排放门”罚款的继续，大众集团的股价隔夜下挫超过2%。德国监管机构态度很严肃，而挽救“德国制造”，德国车企需要做的还有不少。
（摘编自“央视财经”《“排放门”还没完！这个豪车品牌被罚40亿元》）
1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是
A.A B.B C.C D.D
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.从国务院印发的《打赢蓝天保卫战三年行动计划》来看，国家对解决空气污染问题非常重视，目的清晰，要求明确，因地制宜，逐步推进。
B.北京虽然将直接施行国六B.阶段标准，但在提前实施国六标准的15个省、直辖市中，对于私家车国六标准的施行时间最为宽松，说明北京考虑了百姓的用车利益。
C.因在欧洲及其他一些地区销售柴油车，德国大众集团旗下的保时捷公司被罚款5.35亿欧元；受此波及，仅隔一夜，大众集团股价下挫2%以上。
D.德国大众公司旗下的大众、奥迪、保时捷等不少品牌近几年接连出现“排放门”丑闻，大众集团的总罚款金额已上升至300亿欧元。
3.从长城公司的经验和大众集团的教训来看，在实施严苛的国六排放标准的背景下，我国汽车行业如何应对？请结合相关内容作答。
阅读下面的文字，完成下面小题。
礼的实质是处理人与人之间的关系；孤立的一个人，不会发生礼的问题，只有在与他人相处、交往和比较时，才会发生礼的要求和行为。礼仪本身是有差等的，不可能做到互相对等，那就要从内心情感和交往形式上去寻求互相对等的因素，孟子指出：“恭敬之心，礼也”；“辞让之心，礼之端也”。内心情感的对等表现为恭敬；交往形式的对等表现为辞让，从而使人们自觉自愿地践行礼的要求和规范。
所谓恭敬，“在貌为恭，在心为敬”，分别属于容貌和内心情感的范畴。然而，对于同一践礼主体而言，无论是貌恭还是心敬，都只能在主体与客体的交往中呈现出来，都是主体指向客体的行为。面貌与内心是统一的，内心敬重，面貌总会好看；内心鄙弃，容貌就会不那么好看。恭敬名为两个概念，实为一个内容，那就是敬的感情，即发自内心的尊敬和敬重。孔子十分重视敬在礼行为中的意义，他从人与禽兽之别的角度，指出为孝必敬，“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”孔子重视祭礼和丧礼，却更在乎敬的内涵，《礼记·檀弓》记载弟子子路的回忆，“吾闻诸夫子：丧礼，与其哀不足而礼有余，不若礼不足而哀有余也。祭礼，与其敬不足而礼有余，不若礼不足敬有余也”。孔子甚至认为，敬是为政之本，在各种礼仪中，敬的情感最为重要，而国君的婚礼又最能体现敬的情感。国君亲迎新娘，既是爱慕又是敬重，把这种爱与敬的感情推而广之，就是治理国家的根本。
所谓辞让，亦称退让，“应进而迁曰退，应受而推曰让”。辞让是与恭敬紧密相连的德性行为，其本质是厚人薄己、尊人卑己。这在礼的迎送、授受仪式中表现得最为突出，具体为“三揖三让”。“揖”是拱手致意，展示主人对客人的尊重和关注，“三揖”是凡入门将右曲揖、北面揖、当碑揖。“三让”是凡升阶，宾主尊卑相同时，一同升阶；宾主尊卑不同时，则尊者先升。“三揖”作为迎送规定，有利于养成尊重他人的习惯；“三让”并不改变主客体的实质行为，辞让之后仍是尊者先升阶，该先升阶的人还是先升阶，其意义在于给对方以被尊重的心理感受，宾主正是在辞让中体现出教养与风度的。孔子认为辞让既是君子遵礼的表现，又是君子人格的组成部分，“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子”。意思是，君子没有什么可争的事情。如果有的话，那一定是比赛射箭吧。彼此作揖谦让，然后登堂比射。射毕，走下堂来，彼此作揖，胜者罚负者饮酒。这样的竞争是君子之争。无论赢者还是输者，辞让使君子之争变得风度翩翩，真是令人意往神驰。从这个意义上说，辞让并不在于结果，而在于仪式，能够使弱者、居下者、失利者获得心理上的满足和感情上的认同。
（摘编自夏海《浅论儒家之礼》）
1.下列关于原文内容的理解分析，不正确的一项是（ ）
A.“礼”的要求和行为发生在与他人相处、交往和比较时，单独一个人不存在“礼”的问题。
B.“揖”是重要的辞让礼节之一，指的是客人到主人家做客，主客彼此拱手致意，以表现对对方的敬重。
C.“辞让”的本质是厚人薄己、尊人卑己，这一本质突出表现在迎送、接受仪式中的“三揖三让”上。
D.孔子认为“敬”是为政之本，国君把对新娘的爱和敬推广开来，就有可能治理好国家。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.本文在结构上是总分关系，第一段概述了“礼”的两方面的表现，第二、三段分别对此进行了具体论述。
B.文章第二段引用《礼记·檀弓》来说明，相对于礼的外在形式，孔子更重视祭礼和丧礼中的情感因素。
C.文章第三段先解释了辞让的内涵，然后分析辞让的表现形式和具体做法，最后阐述了辞让的意义。
D.作者在论证“辞让”时，综合运用了举例论证、引用论证和对比论证，内容充实，有理有据。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.礼仪本身是有差等的，不可能做到互相对等，因此古人就用恭敬和辞让来寻求人与人之间的对等。
B.“恭”是礼在容貌上的表现，“敬”是礼在内心情感上的表现，面貌与内心是统一的，外表“恭”的人内心也一定会“敬”。
C.即使客人身份不如主人尊贵，主人也会让客人先升阶，客人也应当听从主人的建议，这符合儒家之礼。
D.辞让是君子人格的组成部分，辞让的形式不重要，重要的是辞让的结果，它能使君子之争变得风度翩翩。
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：2018年2月，浙江慈溪四年级小学生黄唯成了“网红”。他在慈溪293路公交车上，短短12分钟连续4次让座。如此暖心的举动被同车乘客拍成视频，经人民日报法人微博转发后，引发网友广泛關注。
材料二：2018年12月，在福州一辆公交上，一位老人因身边的女生没给自己让座，对女生破口大骂，“缺德、畜生不如”，态度恶劣。
材料三：2019年7月，大连76岁老人刘增盛别着一块“勿需让座”的LED胸牌乘坐公交车的照片刷爆朋友圈，被网友称赞为“硬核大爷”，被问及挂胸牌的用意，老人的解释是“现在的年轻人生活不易，我身体还可以，站着也没有问题。”网友纷纷留言“我愿意为这样的老人让座”。
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