仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。
示例：
重整旗鼓，从头再来，哪里跌倒哪里爬起，这是正确做事不服输的精神。
材料：
坚持 进取 借力
不到长城非好汉 他山之石可攻玉 咬定青山不放松
登高而招 锲而不舍 逆水行舟 借力打力 绝不气馁 定点打铁
下面是一则通知的片段，语言表达上有五处不妥，请指出并改正。
为推广中国传统文化，弘扬中华文明，学校将应邀XX大学民俗学王德教授，举办一场关于中国传统文化的知识讲座，内容主要牵涉中国传统节日及相关的风俗等。本次讲座于9月16日下午2点在校体育馆举行，拜托同学们准时莅临，享受这顿文化大餐。
阅读下面的文字，完成下列小题。
2019年春节期间，电影《流浪地球》的成功，不仅有效撬动了本土原创科幻文学土壤的活跃指数，也增强了观众对国产科幻银幕巨制的信心。尽管这部电影在故事情节处理上略显生硬，人物形象的刻画也 不够立体,但是, ，作为中国第一部真正意义上的硬科幻电影没有像以往的好莱坞大片那样突出个人英雄主义，而是用中国人自己的方式讲述了一个全人类自发的、共同拯救地球的中国式科幻故事。受其影响，我们的科幻小说不会只在小圈子内部 ，伴随着对影片原著刘慈欣同名小说的热议，一批新近亮相的国内中青年作家的科幻小说也纷纷登上热销榜，一派 。眼下，刘洋的《火星孤儿》、陈楸 帆的《人生算法》、江波的《机器之门》等科幻新作纷纷出版。第四届科幻春晚开展得很好，被科幻迷们 。主办方"未来事物管理局”邀请了20多位海内外的优秀作家，以“故乡奥德赛”为主题，请他们为故乡写一篇科幻小说或者对“故乡”进行解读。（ ），成为中国电影工业化进程中的标志性力作，那么在视野边疆的拓展、题材手法的更新等方面持续发力的本土科幻小说，也可视作中国正借助流行文化铺展“仰望星空”的思考路径，成为推动读者不断突破对未来想象边界的工具。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.电影《流浪地球》的成功，不仅增强了观众对国产科幻银幕巨制的信心，也有效撬动了本土原创科幻文学土壤的活跃指数。
B.电影《流浪地球》的成功，不仅有效提高了本土原创科幻文学土壤的活跃指数,也增强了观众对国产科幻银幕巨制的信心。
C.电影《流浪地球》的成功，不仅增强了观众对国产科幻银幕巨制的信心，也有效提高了本土原创科幻文学土壤的活跃指数。
D.电影《流浪地球》的成功，观众对国产科幻银幕巨制的信心不仅增强了，本土原创科幻文学土壤的活跃指数也被有效提高。
2.依次填入文中横线上的成语，全都正确的一项是（ ）
A.瑕不掩瑜 孤芳自赏 生机勃勃 津津乐道
B.瑕不掩瑜 顾影自怜 朝气蓬勃 津津乐道
C.瑕瑜互见 顾影自怜 生机勃勃 夸夸其谈
D.瑕瑜互见 孤芳自赏 朝气蓬勃 夸夸其谈
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A.《流浪地球》溢出了科幻的类型边界,具有里程碑式的意义
B.具有里程碑式的意义的《流浪地球》如果说溢出了科幻的类型边界
C.如果说溢出了科幻的类型边界的具有里程碑式的意义的《流浪地球》
D.如果说《流浪地球》的里程碑式意义溢出了科幻的类型边界
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《赤壁赋》中用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子是“____________，_________”。
（2）杜鹃，又名子规，是中国古典诗词中常见的意象，常用来表达悲切之意。李白《蜀道难》中的“ __________”和李商隐《锦瑟》中的“_____________”都借此意象表情达意，有异曲同工之妙。
（3）李煜《虞美人》中“________________，________________”两句，表现了作者对江山易主、物是人非的怅恨和叹惋。
阅读下面这首宋诗，完成各题。
和董传留别
苏轼
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马①，眼乱行看择婿车②。
得意犹堪夸世俗，诏黄③新湿字如鸦。
[注]①寻春马：引用孟郊《登科后》诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”②择婿车：唐代进士放榜，例于曲江亭设宴。其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选取佳婿。③诏黄：即诏书，诏书用黄纸书写，故称。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A.首联说诗人自己身穿简陋的粗布衣服，但是满腹诗书，气质高华。
B.颔联“厌伴”强随”表明了董传的志向，希望通过科举出人头地。
C.诗歌巧用典故，“寻春马”“得意”是“春风得意马蹄疾”的巧妙化用。
D.尾联承接上两句，诗人进一步想象董传金榜题名、扬眉吐气的情景。
2.诗中流露出诗人怎样的情感？请结合诗句简要分析？
张载，字子厚，长安人。少喜谈兵，年二十一，以书谒范仲淹，一见知其远器，乃警之曰：“儒者自有教可乐，何事于兵？”因劝读《中庸》。载读其书，犹以为未足，又访诸释、老，累年究极其说，知无所得，反而求之《六经》。尝坐虎皮讲《易》京师，听从者甚众。一夕，二程①至，与论《易》，次日语人曰：“比见二程，深明《易》道，吾所弗及，汝辈可师之。”撤坐辍讲。与二程语道学之要，涣然自信曰：“吾道自足，何事旁求。”于是尽弃异学，淳如也。
举进士，为祁州司法参军，云岩令。政事以敦本善俗为先。每月吉，具酒食，召乡人高年会县庭，亲为劝酬，使人知养老事长之义，因问民疾苦，及告所以训戒子弟之意。
熙宁初御史中丞吕公著言其有古学神宗方一新百度思得才哲士谋之召见问治道对曰为政不法三代者终苟道也帝悦，以为崇文院校书。他日见王安石，安石问以新政，载曰：“公与人为善，则人以善归公；如教玉人琢玉，则宜有不受命者矣。”明州苗振狱起，往治之，末杀其罪。
还朝，即移疾屏居南山下，终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之。敝衣蔬食，与诸生讲学。其学尊礼贵德，乐天安命，以《易》为宗，以《中庸》为体，以《孔》《孟》为法，黜怪妄，辨鬼神。其家昏丧葬祭，率用先王之意，而傅以今礼。又论定井田、宅里、发敛、学校之法，皆欲条理成书，使可举而措诸事业。
后因吕大防之荐，乃诏知太常礼院。与有司议礼不合，复以疾归，中道疾甚，沐浴更衣而寝，旦而卒。贫无以敛，门人共买棺奉其丧还。翰林学士许将等言其恬于进取，乞加赠恤，诏赐馆职半赙②。
载学古力行，为关中士人宗师，世称为横渠先生。著书号《正蒙》，又作《西铭》。嘉定十三年，赐谥曰明公，淳祐元年封郿伯，从祀孔子庙庭。
（选自《宋史·张载传》，有删节）
（注）①二程：即程颐、程颢，他们兄弟二人都是南宋著名的理学家。②赙：拿钱帮助别人办丧事。
1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）
A.熙宁初/御史中丞吕公著言/其有古学/神宗方一新/百度思得才哲士/谋之召见问治道/对曰/为政不法三代者/终苟道也/
B.熙宁初/御史中丞吕公著言其有古学/神宗方一新百度/思得才哲士谋之/召见问治道对曰/为政不法三代者/终苟道也/
C.熙宁初/御史中丞吕公著言其有古学/神宗方一新百度/思得才哲士/谋之召见问治道/对曰/为政不法三代者/终苟道也/
D.熙宁初/御史中丞吕公著/言其有古学/神宗方一新/百度思得才哲士/谋之召见问治道/对曰/为政不法三代者/终苟道也/
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.《六经》指六部儒家经典，是《诗经》《书经》《礼经》《易经》《乐经》《春秋》的合称。《三字经》中就有“诗书易，礼春秋，号六经，当讲求”。
B.吉即“黄道吉日”，是中国传统历法“黄历”中黄道六神值日之时，此日诸事皆宜、不避凶忌。这种择吉文化早已深入中国人的思想，影响着人们的生活。
C.太常，中国古代朝廷掌管礼乐社稷、宗庙礼仪之官。秦朝设置时称奉常，为九卿之一，汉景帝时改称太常，汉以后改称太常寺、太常礼乐官等。
D.孔子庙又称文庙、夫子庙、先师庙等，是纪念孔子的祠庙建筑，其中南京夫子庙、北京孔庙、吉林文庙和云南建水文庙并称为中国四大文庙。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.张载学识渊博，涉猎广泛。他在范仲淹的告诫下开始研读儒家经典，又访寻佛、道学说，最后专心儒学。
B.张载在学术思想方面尊崇礼教，以德为贵。著有《正蒙》和《西铭》，被世人尊称为“横渠先生”。
C.张载任职期间，颇有政绩。他在转变民间风俗、关心民众疾苦等方面都身体力行，淳祐年间赐谥明公。
D.张载是一个为学不为官的人。他不热衷于官职的升迁，死后翰林学士许将等人向朝廷请求给他追加赠恤。
4.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）与二程语道学之要，涣然自信曰：“吾道自足，何事旁求。”
（2）终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之。
