根据要求，完成下题。
《红楼梦)第三十四回，宝玉挨打后，宝钗前来探望，临走时对袭人说:“你只劝他好生静养，别胡思乱想的就好了。不必惊动老太太、太太众人。倘或吹到老爷耳朵里，虽然彼时不怎么样，将来对景，终是要吃亏的。”
有的版本在“不必”前加了一句“要想什么吃的、玩的，你悄悄的往我那里取去”对于塑造薛宝钗形象来说，你认为这一句加好，还是不加好?请结合上文及原著其他相关情节谈谈你的理由。
阅读下面的作品，完成下列小题。
江南性情的古镇
①当初以“南浔”二字为南浔命名的人，不仅文气，还懂音律，把两个温婉典雅的汉字放在一起，念过一遍，字底潜藏的小桥流水、粉墙黛瓦的自然环境，以及市井中的热闹喧哗、车水马龙和士子的琅琅书声，都在脑海中纷至沓来，都在眉梢眼际瞬间复活了。
②不管穿越到一百年前、两百年前，还是三百年前，甚至更加遥远的过去，站在古镇的街角，我都有充足的理由毫无障碍地回到从前：从那悬挂拙朴牌匾的大门进入，从那雕刻着雅致吉祥花草的窗户进入，从大气祥瑞的花厅进入，从构思巧妙的后花园进入，从轩敞的船埠进入，从如虹的拱桥上进入……瞬间抵达，只在扭头之间。
③在我所能到达和愿意到达的时空里，我想象自己正翩翩年少，明眸皓齿，谈吐不凡，一袭青衣，风流婉转。身后有书童紧随，提着竹制书箱，笔墨纸砚齐备，供我随时吟诗作赋。我的名字不仅在小镇如雷贯耳，甚至整个江南，我的诗词和书法让所有说得上我的名字的人感到自豪。
④也是在这样一个江南草长、纸鸢乱飞的时节，我漫步在这个古镇上，春雨将石板街浸润得如同玉石铺砌，穿镇而过的浔溪上，桨声欸乃，各式木船往来穿梭。两岸古树高大，桃红柳绿，鸭和鸬在水上各自热闹。我穿街过巷，去到一座深庭大院，庭院似画，古色古香。
⑤我该是在小镇上读书，还是讲学?
⑥这个问题不是问题的关键，刘家的嘉业堂藏书楼，应是我必去之所，回廊型的二层楼房上下，所有库房中，自唐宋以来的各种善本，等着我去阅读。关键是，这样一个位于太湖南端的小镇，仅宋，明、清三朝，出进士41人，任州、县官57人，清代年间可查考的学者达450人，著作约1200多种，蓬生麻中，不扶而直，我倚仗千年文脉、良好师承和自身领悟，没有理由不忝列到这些人中。于是后世之人，大抵可以读到我信手括来，一挥而就的浸透浓郁江南水乡韵味的诗词曲赋。我是那样喜欢雨后的石板街，那上面是千百万双布鞋、草鞋的鞋底摩挲、擦拭出来的光芒，是岁月的包装和乡愁，更是小镇与世界相互悦纳的见证。
⑦后世的实业家张静江、刘承干、张石铭，鉴湖女侠秋谨，以及教育家蔡元培，政治家邵力子等知名人士，都属于此江南文脉，而且血脉纯正、一脉相承。
⑧也是在这样江南微雨、燕子斜飞时节，我穿行在这个混血的古镇中，在这个水路与陆路交汇的小镇上，文人与商人齐会，中式与西式交融，庄重与戏谑错杂，古典和现代融合，端淑与活泼互渗，从局部到整体考察小镇，朴素与华丽、自然与雕砌、安静与躁动，全都交织在一起，似乎所有的生活样式和生活情绪，都能在小镇上找得到一席之地。有一座临河的广惠宫，既供奉道教的黄大仙，又供奉佛教的观世音菩萨，各有信众，堪称奇观。自信地让一切性情相安无事地融合在一起，这便是江南包容万端的阔大胸襟。
⑨就着这水乡古镇的曲折街巷，在想象中，我还应该是个多情的翩翩男子.
⑩我该在悠长的巷子中，逢着一个撑着油纸伞、带着丁香气质的姑娘，姣好的面孔，如瀑的秀发，只需要一个眼神，两个寂寞已久的灵魂便相互懂得，从此同进同出，形影不离，无论晴雨，无论世道如何变迁。
⑾或在静夜，趁着月光满庭，轻风叩门，醉眼，蘸取窗外浓浓的月光，用娟秀的小楷，从上到下，由右向左，用繁体字给远方的朋友写一封深情款款的书信。
⑿这是一座交织着爱恨情仇的水乡小镇，更是一座充满人文气息的文化小镇。在这样一座古镇，只要有一点点文人情怀的人，都忍不住把自己切换进去，纵情穿越，经历这座古镇的前世今生。
⒀一座小镇，要是单单只有粉墙黛瓦，翘角飞檐，而没有温婉的昆曲、华丽的越剧，以及读书讲学之声，那些被岁月打磨的器物，不管多么美轮美奂，历史多么久远，那上面沉淀的，仅仅是单调的时间。而在丝绸一般粼粼的波光中，若有书生的叩问，有踯蹰的脚步，有对美与善的追求，那么，这一座古镇，便是一本热气腾腾的文化史书，是一卷可以诵读的江南画卷。
⒁在一道临河的奇石馆前面，静静垂悬两支巨笔，这或许是古镇南浔的一个隐喻，一种象征：或继续停驻，在尘封的往事中自赏或叹息；或在运动变化之中掀开新的一页，添纸提笔，再续辉煌。
(取材于李新勇的同名散文，有改动)
1.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是
A.不仅文气，还懂音律 文气:文雅、不粗野。
B.自唐宋以来的各种善本 善本:价值高的本子。
C.蓬生麻中，不扶而直 蓬生麻中:好坏人混杂。
D.不管多么美轮美奂 美轮美奂;美好、漂亮。
2.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是
A.文章第②段运用一组排比句式， 表明了“毫无障得地回到从前”的理由 ，也显示出南浔较好地保留了原貌。
B.正因为南浔的文化底韵，才能有机会逢着一个“带着丁香气质的姑娘”，写给远方的朋友一封繁体字的书信。
C.文章构思巧妙，通过想象“我”穿越过去，以南浔传统才子的视角，再现了江南文脉相承的南浔古镇的特点。
D.文章的结尾以奇石馆前的两支巨笔，隐喻、象征南浔未来的两种可能，寄寓了作者对南浔后续发展的期待。
3.作者为什么把“南浔“称作是“江南性情的古镇”?请结合全文简要概括。
4.中国的古城或古镇，在时代的变化中，都面临着或坚守本真或勇敢“混血”的选择。对此你怎么看?请结合你的见闻谈谈认识与思考。
在横线处填写作品原句。
优秀的古诗词作品往往具有深刻的意蕴和独特的艺术匠心，学习欣赏时应当重点关注，细加品味，比如曹操《短歌行》“_____________ 、______________。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，引前人诗句表达心志，陶渊明《归园田居》“方宅十余亩，草屋八九间_____________ ，__________”。用白描呈现日常生活画面。李白《梦游天姥吟留别》”______________ ，云之君兮纷纷而来下。_________________ ，仙之人兮列如麻”，用瑰丽的想象表现梦境，白居易《琵琶行》 “__________ ,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹， ___________”，把抽象无形的音乐化为具体可感的形象等。
阅读下面这首诗，完成下列小题。
感遇(其十一)
陈子昂
吾爱鬼谷子①，青溪②无垢氛。
囊括经世道，遗身在白云。
七雄方龙斗，天下久无君。
浮荣不足贵，遵养晦时文。
舒可弥宇宙，卷之不盈分。
岂徒山木寿，空与麋鹿群。
注择：①鬼谷子，战国时楚人，通晓纵横捭阖之术，智见卓绝。②青溪：山名，指鬼谷子隐居之处。
1.下列对本诗的理解，不正确的一项是
A.一二句赞叹鬼谷子隐居山林，用幽静的环境映衬出其人高远绝俗的风貌。
B.三四句一放一收，“志在济时”与“藏身云间”的矛盾为读者设置了悬念。
C.“七雄”四句写出鬼谷子处于争斗不已的乱世，却仍积蓄力量等待时机。
D.末二句是作者对自己虽欲经世兼济，但更向往隐逸自在的人生观的宣示。
2.陈子昂的感遇诗体现了他的“兴寄”主张，即比兴、寄托，要求诗歌创作在审美意象中隐含深层思想，下列诗句符合该主张的一项是
A.江送巴南水，山横塞北云。(王物《江亭夜月送别二首》)
B.长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。(王维《陇头吟》)
C.松柏本孤直，难为桃李颜，(李白《古风(其十二)》)
D.风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难，(杜甫《宿府》)
3.“本为贵公子，平生实爱才。感时思报国，拔剑起蒿莱。西驰丁零塞，北上单于台。登山见千里，怀古心悠哉。谁言未忘祸(“祸”指北方游牧民族的侵扰)，磨灭成尘埃。”这是陈子昂的《感遇(其三十五) 》，请结合具体诗句，比较这首诗和《感遇(其十一)》在内容上的相同点和不同点。
阅读下面《论语》的文字，回答问题。
子贡问：“师①与商也②孰贤?”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与?”子曰：“过犹不及。”(《论语•先进》)
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《论语•雍也》)
注释：①师，孙师，字子张，孔子的学生，②商：卜商，字子夏，孔子的学生
两则语录都反映了孔子怎样的思想?请结合其中一则简要说明。
阅读下面文言文，完成下列小题。
王玄谟①北伐之必败也，弗待沈庆之以老成宿将见而知之也；今从千余岁以下，由其言论风旨而观之，知其未有不败者也。文帝曰：“观玄谟所陈，令人有封狼居胥意。”坐谈而动远略之雄心，不败何待焉?
兵之所取胜者，谋也、勇也，二者尽之矣。以勇，则锋镝雨集车驰骑骤之下，一与一相当，而后勇怯见焉。以言说勇者，气之浮也，侈于口而馁于心，见敌而必奔矣。若谋，则疑可以豫筹者也。而豫筹者，进退之大纲而已，两相敌而两相谋，扼吭抵虚，声左击右，阳进阴退之术，皎然于心目者，皆不可恃前定以为用。唯夫呼吸之顷，或敛，或纵，或虚、或实，念有其萌芽，而机操于转眄。非凝神聚气以内营，则目荧而心不及动，辩起而智不能决，故善谋者，未有能言其谋者也，指天画地，度彼参此，规无穷之变于数端，而揣之于未事，则临机之束手，瞥于死生而无一语也，必矣。
玄谟之勇，大声疾呼之勇也。其谋，画衾扪腹之谋也。是以可于未事之先，对人主而拄笏掀髯，琅琅惊四筵之众，今亦不如其所陈者何如，一出诸口，一濡之笔，而数十万人之要领已涂郊原之草矣，况又与江、徐文墨之士相协而鸣也哉！
薛安都之攻关、陕而胜也，鲁方平谓安都曰：“卿不进，我斩卿。我不进，卿斩我，”流血凝肘而不退，兵是以胜。武陵王骏之守彭城而固也，张畅谓江夏王义恭曰：“若欲弃城，下官请以血污公马蹄，”骏听之，誓与城存亡，城是以全。由此观之，拓拔氏岂果有不可当之势哉?勇奋于生死之交，谋决于安危之顷，武帝②之所以灭慕容、俘姚泓，骂姚兴而兴不敢动，夺拓拔嗣之城以济师而嗣不敢遏，亦此而已矣。皆谟言所引以自雄者，而心妄度之，目若见之，口遂言之，反诸中而无一虚静灵通之 ，以受情势之变，而生其心。则事与谋违，仓皇失措，晋寇以屠江、淮，不待智者而早已灼见之矣。
言兵者必死于兵，听言而用兵者，必丧其国。赵括之所以亡赵，景延广之所以亡晋，一也。有国家者，亟正以刑可也，但废不用，犹且著为论说以惑后世，而戕民于无已。《易》曰： “弟子與尸③。”坐而论兵者之谓也。
(取材于王夫之《读通鉴论》)
注释：①王玄谟：南朝刘宋将领，元嘉二十七年，宋文帝刘义隆发动北伐，命王玄谟率军讨伐北魏拓拔氏，沈庆之、薛安都、武陵王刘骏等人也参与，②武帝，宋文帝之父，曾两次北伐，①弟子與尸，形容大败之状。
1.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是
①以勇 以：就……而论
②侈于口而馁于心 馁：丧失勇气
③皎然于心目者 皎然：清楚明白的样子
④则目荧而心不及动 荧：眩惑，迷惑
⑤而数十万人之要领已涂郊原之草矣 要领：统帅
⑥而心妄度之 度：预测
⑦赵括之所以亡赵 所以：……的凭借
⑧而戕民于无已 无已：无休止
A.①⑧ B.②④ C.③⑥ D.⑤⑦
2.下列对文中语句的理解，不正确的一项是
A.若谋，则疑可以豫筹者也
至于谋略，或许是可以预先筹划的
B.机操于转眄
在转眼之间机械操作
C.规无穷之变于数端
(把战争)无穷的变化谋划为几种方案
D.不待智者而早已灼见之矣
不用等明智的人(预测)，就早已经看明白了
3.根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是
A.王夫之认为宋文帝受了王玄谟陈词的煽动，贸然北伐无疑是自取失败.
B.在王夫之看来，战场情况很复杂，事先确定的临敌谋略并不完全适用。
C.王玄谟的勇气只是浮于表面，嘴上说得多，一且遇到实战就仓皇失措。
D.王玄谟北伐前在朝中语惊四座，颇具气势地与江、徐等文墨之士辩论
4.将下面语句译为现代汉语。
①谋决于安危之顷
②亟正以刑可也
5.根据要求作答。
①写出文章中能作为中心论点的一个句子。
②文章第四段引用了多个战例，请结合全文简述其用意。
