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阅读下面的材料,根据要求完成一篇不少于800字的作文,文体清晰(记叙文、议论文)诗歌除外。

这世界上有很多东西看得见,也有很多东西看不见。它们的关系很奇妙:花草树木看得见,春天看不见;水果蔬菜看得见,营养看不见;嫁妆婚礼看得见,爱情看不见;书信问候看得见,思念看不见;论文文凭看得见,水平看不见……

这一段话,引发了你怎样的思考与感受,请结合材料的内容和含义,自选角度,自拟题目,文体清晰(诗歌除外),不要套作,不得抄袭。

 

看得见和看不见 “儿子,来,把脑轻松吃了。”随着一阵开门声,脚步越来越近。他知道,是妈妈来了。他皱了皱眉,并没有抬头,继续忙着手中的作业。“冰箱里有西瓜,我去帮你拿来吧。晚上想吃什么菜?”“哎呀,烦死了!”他的声音虽然不大,但妈妈却听得清清楚楚。她没有多说什么便走出去,轻轻带上门。面对一书桌的辅导书,他烦躁地挠了挠头,恨不得把这些书都从五楼扔下--眼不见为净。 他躺到床上,想着这本该是个多美好的“五一”,想着窗外的美丽世界。想着自己多少个月没碰的电脑,想着被爸爸没收的篮球……迷迷糊糊中,他似乎又看到了心爱的篮球。还没来得及接近,美好的梦被开门声打破,只剩下浅浅的轮廓。“儿子,数学老师打电话来通知你,下午三点去她家上课。”妈妈脸上带着喜悦的笑容。他撇了撇嘴,说:“我又不认识她家。”“你爸认识,他一会儿就回来送你。”妈妈刚要关上房门,他就从床上跳下来,对着惊愕的妈妈吼道:“我不去……我恨你们!”说着就冲出家门,消失在妈妈的视野中。妈妈愣愣地站在那儿,头脑中一片空白。 他漫无目的地走在马路上,不耐烦地踢着脚边的小石子。“他们只知道让我做习题,只知道让我上各种补习班……他们一定巴不得把我折磨死!”他愤愤地想着。一辆汽车突然在他身旁停下,摇下窗,是父亲。“跟我回家!”表情比往常更严肃。 家里面,妈妈正坐在沙发上擦眼泪。爸爸点了根烟,深深地吸了一口,狠狠地瞪一眼自己的儿子,强压怒火说:“你还想不想学习?”此时的他像个不愿屈服的战士,固执地扭过头去。爸爸见了,提高音量问道:“你还有没有一点儿上进心?”他依然强硬着,什么都不说。爸爸终于拍案而起,怒不可遏地吼道:“我怎么看不见你以前那种上进心了?我就看见你成绩在往下掉!给你要参考书、请老师补习,这都是为了你好你知道吗?”爸爸愤怒地瞪着他,恨不得痛打一顿这个不争气的儿子。 “我没看见你们对我好……天天把我关在家里,死命地让我做题,就是你们对我的好?我就看见你们不停地给我压力,让我喘不过气来!”他也一口气把心里话全说了出来。爸爸妈妈没说话,沉默,还是沉默。 望着父母日渐增多的白发,他后悔了。转身走回房间,他准备继续做那些没做完的试题。客厅里;父亲正给老师打电话:“老师,不好意思,我替儿子请个假……我想带他出去散散心……” 【解析】 本题考查学生的写作能力。这是一篇给材料作文,作文涉及到事物的外在与内在、物质与精神、行为与情感、现象与本质等方面,现实性强,针对性明显。物质犹在,而精神缺失,这是一个非常现实的问题。比如随着旅游业的兴盛、发展,各种仿古街道雨后春笋般冒出,然而只剩下虚化的外表和历史的外装,人们嗅不到任何历史文化的味道,只有弄弄的商业气息。这道作文题意在引导我们透过现象看清本质,不要被表面的眼花缭乱迷惑了双眼,不要被外在的纷杂世相蒙蔽了心灵,不要仅仅关注形式层面的东西而忽视了事物的内涵。另外题目中的省略号意在考生运用类比思维,打开思路,开阔视野。比如看得见的老屋,看不见的记忆;看得见的奖杯,看不见的努力,看得见的产品,看不见的匠人精神…… 注意文体要求是记叙文和议论文。 参考立意: ①正是因为很多东西看不见,所以需要我们用心去体会、去感知。 ②看得见的东西受到重视,而看不见的东西被忽略,在这个功利浮躁的时代我们要守住一些精神和灵魂方面的东西,不要让它被时代的洪流所裹挟、所冲垮。 ③有些东西虽然看不见,但它一直在那儿,需要我们去坚持、去守护,比如良知,比如责任,比如梦想。 ④透过现象看本质,唯有一颗清明、纯粹的心灵才能看到真实、本质的东西 可用材料: 1、中国著名搏击高手武生一龙,常常能在短时间内击倒对手,赢得了鲜花和掌声。在举国喝彩中,他发现了自己抗击打能力差的弱点,从而加强自身抗击打能力的训练。最终,在与德国拳手的比赛中,他把身体全部裸露在外面,不加任何防御,让对手连打十一拳,导致对方无名指骨折,最后,三拳战胜了德国拳手,赢得比赛。可见,透过现象看本质是成功的重要因素之一,认识别人,要从认识自己开始。 2、霍金和加州理工学院的理论物理学家莱昂纳德•蒙罗蒂诺合写的一篇文章。文章开头描述了这样的一种场景:一群金鱼被养在圆形玻璃鱼缸里,他们看到的世界和我们所处的世界,哪个更真实?在金鱼的世界里,由于光在进入水时发生了折射,在我们看来做直线运动的一个不受外力影响的物体,在金鱼的眼中就是沿着曲线运动的。而如果金鱼足够聪明,那么金鱼也可以在他们的世界里总结出一套物理学规律。虽然,这样的规律对于金鱼缸外的我们来说,根本就是胡说。但是,我们怎么知道,我们不在一个更大的我们没有观察到的圆形金鱼缸里呢? 3、色彩艳丽的野菇,很有可能会致命;白色的的雪花融化后地下可能是一滩污水;漂亮的的玫瑰长在满是尖刺的枝条上。这些看似光鲜亮丽的表面,往往是光彩照人,然而它们的本质与却大相径庭。所以我们不能仅从表面看事物,而要透过这些现象去看事物的本质。如果我们能做到这一点,就能抓住事物的要害和本质,不被表面光鲜亮丽迷惑。 4、美国通用汽车公司的客户部曾收到一封有趣的投诉信:你们的发动机有质量问题,每当我买的冰激凌是香草口味时,我从冷饮店里出来车子就发动不了;但如果我买的是其他口味的,车子发动就顺利得多。客户部的工作人员看到这封信,一笑了之,认为这是顾客的恶作剧。但经理对这封信并没有轻视,他派了一位工程师去一探究竟。工程师带回来的消息是,某种型号的发动机确实有“散热不畅”的问题。那发动机的质量与冰激凌的口味有何关联呢?事情是这样的:因为香草冰激凌是所有冰激凌口味中最畅销的,店家为了让顾客每次都能很快地拿取,将香草口味的冰激凌特别分开陈列在单独的冰柜里,并将冰柜放置在收银台的前端;至于其他口味的冰激凌则放置在距离收银台较远的后端。这样顾客买其他口味的冰激凌时,由于等待的时间较久,引擎有足够的时间散热,重新发动时就没有太大的问题。但是买香草口味的冰激凌时,由于等待的时间较短,引擎没有充分散热导致发动困难。只是顾客在写投诉信时叙述不当,因而引起了误会。 通用公司的那位经理并不因为投诉信“可笑”,而轻易否定顾客的意见,而是派人亲临现场了解实情,及时发现了产品的质量问题。这世上,很多人相信自己的直覺,喜欢跟着感觉走。感觉根本不可靠,只有深入实际、深入一线,你才能得出正确的结论、做出正确的决定。 5、南怀瑾说:“我们不缺乏惊世骇俗的言论,而缺乏脚踏实地的研究。” 参考结构: 第一段:提出中心论点:用心感受,不只是用眼睛看。 第二段:用事实证明自己的观点,选取有说服力的材料,引用名人名言,可用一则材料,也可用多则材料来论证。 第三段,联系个人实际来论证。 第四段:重申论点。  
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下列《茶馆》中的台词分别出自哪个人物之口?

(1)我看见您二位的灰大褂呀,就想起了前清的事!

(2)我卖菜呢!自食其力,不含糊!听说你明天开张,也许用得着,特意给你送来了。

(3)把本钱拢在一起,开工厂!顶大顶大的工厂!那才救得了穷人,那才能抵制外货,那才能救国!

(4)大英帝国的烟,日本的“白面儿”,两个强国侍侯着我一个人,这点福气还小吗?

(5)您说得对,太对了!可是,这点小事用不着您分心,您派管事的来一趟,我跟他商量,该长多少租钱,我一定照办!

(6)那还用说吗?天下太平了:圣旨下来,谭嗣同问斩!告诉您,谁敢改祖宗的章程,谁就掉脑袋!

(1)________ (2)________ (3)_______ (4)_______ (5)_______ (6)_________

 

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下面这则文稿在表达上有五处不当,请指出并改正。

在新的一年即将到来之际,我们欣喜地告诉您:“新世纪中国”网站创办五周年了。让我们弹冠相庆吧!为纪念这一具有重大意义的日子,贵网站从即日起到6月7日止开展以“‘新世纪中国’与我”为主题的征文活动,要求这五年来与网站共同成长的各位网友撰文投稿,恳请希望得到您的鼎力相助。对您的拙作,我们将聘请知名作家认真评选。

 

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阅读材料,回答问题。

服饰和人类文化________,是人类文化的重要组成部分,服饰的发展可以体现当时的生产力发展水平,反映不同时期人们的审美观念。在人类漫长的发展过程中,(               )。关于服饰的起源,________,观点众多,如保护说、装饰说、巫术说、遮羞说等。不论服饰的起源有许多种说法,人类穿衣的主要原因还是为了生存与繁衍的缘故,生存与繁衍是人类的本能。这种本能延伸的结果就是服饰。人穿衣的第一动机是________的,肯定是诸多因素的合力,这说明人类在选择“衣”时,已经赋予了其诸多的精神内涵。

在生产力水平低下的人类早期,衣服作为一种奢侈品,自然多多益善,这使得衣服越穿越多,而衣服的花色品种也越来越多。事物的发展往往________。经历了几千年的穿衣史后,人类开始厌倦繁复的穿衣,追求简约。同时一批前卫的设计师打破内外衣界线,形成内衣外穿潮流,原来穿上的如今脱下,原来长的现在剪短。繁复穿衣,对人体进行美化包装,在不同程度上导致了对人体的束缚;简约,把人们从自己罗织的樊笼中解放出来。人们脱去了繁复的衣服,但仍保持着对华美的审美喜好。

1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(      )

A.不论服饰的起源有多少种说法,人类穿衣的主要原因还是为了生存与繁衍的缘故,生存与繁衍是人类的本能。

B.不论服饰的起源有许多种说法,人类穿衣的主要原因还是为了生存与繁衍,生存与繁衍是人类的本能。

C.不论服饰的起源有多少种说法,人类穿衣的主要原因还是因为生存与繁衍,生存与繁衍是人类的本能。

D.不论服饰的起源有多少种说法,人类穿衣的主要原因还是为了生存与繁衍,生存繁衍是人类的本能。

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(      )

A.人类物质生活与精神生活的发展状况从服饰这面镜子上得到折射

B.服饰就像一面镜子,折射出人类物质生活与精神生活的发展状况

C.服饰就像镜子一样,映照出人类精神生活与物质生活的发展状况

D.人类精神生活与物质生活的发展状况从服饰这面镜子上得到映照

3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(      )

A.休戚相关    众说纷纭     扑朔迷离     否极泰来

B.息息相关    见仁见智     扑朔迷离     否极泰来

C.息息相关    众说纷纭     错综复杂     物极必反

D.休戚相关    见仁见智     错综复杂     物极必反

 

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补写出下列句子空缺的部分。

(1)____________,风乎舞雩,咏而归。

(2)是故谋闭而不兴,_________________,故外户而不闭。

(3)江流宛转绕芳甸,_________________

(4)_________________,可怜春半不还家。

(5)春江潮水连海平,___________________

(6)_________________,莲动下渔舟。

(7)出师未捷身先死,__________________

(8)盘飧市远无兼味,___________________

 

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古代诗歌阅读

和张规臣水墨梅五绝

陈与义

其一

巧画无盐丑不除,此花风韵更清姝。

从教变白能为黑,桃李依然是仆奴。

其四

含章檐下春风面,造化功成秋免毫。

意足不求颜色似,前身相马九方皋。

注释:(1)五首绝句题咏同一幅墨梅图。(2)无盐:战国时齐国丑女钟离春。(3)从教:任凭。(4)含章:即含章殿,传说南朝时宋武帝寿阳公主卧于含章殿檐下,梅花落在额头形成美妆。(5)九方皋:春秋时相马名手。

1.下列对两首诗的理解,不正确的一项是(     )

A.第一首前两句认为,不论怎样描画无盐也无法变丑为美,墨梅图却能尽显梅花之美。

B.第二首前两句认为,墨梅图中的梅花犹如佳人容颜般美妙,展现出堪比造化的画技。

C.两首诗所题咏的墨梅图,不但描绘了梅花,还描绘了桃花、李花,对比鲜明

D.两首诗所题咏的墨梅图,没有描绘含章殿和九方皋,诗人提及二者是在用典。

2.现实中没有黑色梅花,而宋代出现了墨梅画。根据上面两首诗,概括陈与义对墨梅画特点的认识,并说说两首诗题咏的侧重点有什么不同。

 

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