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阅读下面的材料,根据要求作文。

关于勤奋与努力,不同的人有不同的见解。韩愈提岀:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”爱迪生说道:“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感,但那百分之一的灵感是最重要的。”现代人在观察生活后认为:“低质量的勤奋,比懒惰更可怕。”“方向远比努力重要。方向错了,停止便是进步。”

以上四种观点,你更赞同哪一个?请就此写一篇作文(诗歌除外),结合你的生活,体现你的比较、权衡和思考。要求:自选角度,自拟标题,不少于800字;不得套作,不得抄袭。

 

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 记得有一位哲人说过:世界上能登上金字塔的生物有两种:一种是鹰,一种是蜗牛。不管是天资奇佳的鹰,还是资质平庸的蜗牛,能登上塔尖,极目四望,俯视万里,都离不开两个字——勤奋。一个人的进取和成才,环境,机遇,天赋学识等外部因素固然重要,但更重要的是依赖于自身的勤奋与努力。缺少勤奋的精神,哪怕是天资奇佳的雄鹰也只能空振羽翅,望塔兴叹。有了勤奋的精神,哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶,观千山暮雷,渺望万里层云。 关于勤奋与努力,不同的人有不同的见解。爱迪生说道:“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感,但那百分之一的灵感是最重要的。”“低质量的勤奋,比懒惰更可怕。”“方向远比努力重要。方向错了,停止便是进步。”这三种说法虽然都提到了勤奋的作用,但是又有所限定,或强调灵感,或强调勤奋的质量,或强调努力的方向,都容易让人陷入投机取巧的泥淖,而忽略了真正的勤奋。因此,我还是喜欢韩愈的名句:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 一个聪明的人如果懒惰,也将是一事无成。"书山有路勤为径,学海无涯苦作舟"这一诗句就说明了一个人勤奋的重要性。只有多思一点,多想一点,多学一点,日积月累,就会变成一个聪明的人,人的聪明无非是先天的,或者是后天的。只有勤奋,发掘大脑的潜质,成功才会变成现实。 在世界历史上,有许许多多的文学家为了成功,勤奋好学,刻苦钻研。世界文豪高尔基的集蜡读书就是一个例子。这位苏联伟大的无产阶级作家——高尔基,早年过着流浪生活。他在一家商店学徒时,干完活便躲在物品储藏室里读书。没有蜡烛照明,他就把老板烛盘上的蜡油收集起来,做灯夜读。他阅读了许多国家的古典文学名著和进步报刊,从中汲取了宝贵的营养,使他得以写出了《海燕》,《母亲》等传世之作。 其实,我们学习其他学科也是这样。一开始,困难与挫折是难以避免的。在学习的过程当中,最重要的是积累和运用,而积累与运用则必须要勤奋和刻苦。学习必须要有一丝不苟和精益求精的学习精神,碰到问题要打破砂锅问到底,不达目的决不罢休,只要搞不懂就一直要挂在心上,一有机会就要学要问。对于学到的东西决不要满足于知其然的程度,而要深入钻研,努力做到知其所以然。 正所谓"书山有路勤为径,学海无涯苦作舟",在现代社会中,我们作为青少年,学习是我们的重要任务,更应以"勤"为"径",在学习和知识的海洋上遨游。珍惜每一分,每一秒,勤学习,勤积累,勤思考,勤质疑,勤钻研,努力朝着成功冲刺。整个过程仿佛是登山,经过艰苦跋涉方得片刻小憩,回味过程的曲折和体验阶段胜利的欣慰是对攀登者最大的鼓励。学习除了"勤",还需要"苦"。在学海上涉猎,必须通过"苦作舟",才能行驶到成功的彼岸。人虽然有天资的差异,但一个人学业成功与否,成就大小则在很大程度上取决于其刻苦的程度。我们必须要与勤奋和刻苦签约,在知识的海洋里泛起一簇簇灿烂的浪花。只要踏踏实实一步一步地坚持下去,付出的努力必然会有收获。 我们青少年是跨世纪的一代,肩负着建设社会主义祖国的使命,任重而道远。发展中国这道跨世纪的方程,需要我们来求解。祖国需要我们早日成才,社会需要我们早日成才。既然成才的航船需要以勤奋为风帆,就让我们扬起勤奋之帆,去乘风破浪吧! 【解析】 [审题] 本题考查写作能力。任务驱动型作文写作是2015年高考语文作文新出现的题型。旨在着重考查阅读能力、写作能力,特别是思维能力。要求学生读懂材料,在读懂的基础上按照任务指令作文,所以审题时的阅读能力和领悟能力要求较高。与以往传统作文不同的是,任务驱动型作文写作具有一定的封闭性。写作目的、要求,更加明确、单一。考生在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比较中说理论证。 材料里提到关于勤奋与努力的四种观点,它们各有侧重。韩愈的名句强调勤苦的重要性,爱迪生的名句强调灵感的重要性,第三句强调勤奋的质量,第四句强调努力的方向。 任务是:以上四种观点,你更赞同哪一个?请就此写一篇作文(诗歌除外),结合你的生活,体现你的比较、权衡和思考。选择其中一种观点进行阐释,态度一定要明确。作文药结合你的生活,比如高中生的学习生活。作文中还要体现比较、权衡和思考。作文中要将四种观点进行比较,权衡出其侧重点,突出自己所选择的观点。然后根据要求作文即可。 [立意] 1、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 2、人生在勤,不劳何获。 3、灵感远胜汗水。 4、勤奋要有质量。 5、努力要有方向。 [素材] 1、何谓勤奋?贵在积累,古语有云:“积土成山,积水成渊,积跬步也,以至千里,积小流也,以成江海。” 智者日之所学,不如愚者年至所累。年年月月,锲而不舍,铁杵成针,金石可镂;笨鸟先飞,则早入林也。此谓之积累不懈。 2、勤奋可以战胜障碍。“人无完人,金无足赤“每个人的智力都是有限的,我们都没办法像爱因斯坦一样有如此发达的大脑,但先天的不足,我们有能力通过勤奋来后天补足。司马光小时候记忆力很差,但他却以勤奋战胜了记忆力的缺陷,他常常看书到深夜,别人背一遍的书他背十遍,终于,他的勤奋让他成为了一代史学家,才会有被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚“的《史记》。司马迁的事迹激励了一代代人,我们也应该从他的勤奋中学到,勤奋可以战胜障碍。 3、青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,都应该扎根在奋斗之中,大山深处的孩子,应该勤奋,走出大山,用双手创造我们在梦里无数次梦到的美好生活。 4、成功,犹如一位袅娜的妙龄少女在远方等待,等待那个披着勤奋走向成功的天才,而我,愿意做那位天才,通过努力,走向成功,因为,天才在于勤奋。 5、勤奋常常与国家相连。少年强,则国强,或许我们常常懒惰,但当国家处于危机时刻,需要我们时,我们常常会蜕变成一个勤奋的人。周恩来面对老师的提问他可以挺直腰板地说“为中华之崛起而读书’’,从此他便真的勤奋读书了,以后为中国的事业立下了汗马功劳。对比那些好逸恶劳而又出卖国家的大汉奸,勤奋真的从他们的生活中消失得无影无踪,他们妒忌心强,想要坐享其成,不劳而获,所以才会做出背叛国家的事。通过对比,显而易见,勤奋常常与国家相连。 [结构] 例文先引用哲人的话,以自然物入题,用蜗牛能登上金字塔来引出勤奋努力才能成功的道理。 接着扣住本题的“任务”部分。有比较、权衡和自己的思考的内容。明确自己的态度,强调自己的观点:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 接着作者进一步说,聪明的人如果懒惰,也将是一事无成。接着举了文学家的例子来证明。 最后,作者联系自己的学习生活,用学习的例子来阐释。扣住题中“结合你的生活”的任务要求。  
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考点分析:
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下面是某班长的班会总结发言,其中有四处用语不够简明得体,请找出并修改。

为了让我们班形成良好的班风,我们坐在一起献计献策。刚才同学们的抛砖引玉,体现了对班级的爱心和责任心,我对此感到十分高兴!学习成绩优秀的同学表示要百尺竿头,再进一步;学习成绩差的同学也表示会遵守纪律,迎头赶上。我殷切期望大家携起手来,共同营造班级良好的学习氛围,使我们的班风有一个彻底的改观!这是目前的当务之急,我们每个人都责无旁贷。

①________________________改为________________________

②________________________改为________________________

③________________________改为________________________

④________________________改为________________________

 

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阅读下面的文字,完成下面小题

伟大的抗日战争孕育了伟大的抗战精神。习总书记将抗战精神概括为:天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,______________、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄______________,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。

长期以来,(        ),缺乏现代意义上的对国家的责任,现代国家意识淡薄。这也是中国近代以来反抗外来侵略屡战屡败的一个重要原因。但“九一八”事变的隆隆炮声犹如沉重一击,此后中国各族各界民众迅速地觉醒起来,展现出坚持国家利益至上、誓死不当亡国奴的民族_____________品格,_____________、共赴国难的爱国主义热情。这种以爱国主义为核心的抗战精神,是数千年在中华儿女文明发展中形成的深沉社会心理和基本价值追求,也是生命力的中华民族支撑。

1.下列填入横线中的词语,最为恰当的一项是(    )

A.视死如归        气概        自尊        万众一心

B.舍生忘死        气概        自立        齐心协力

C.舍生忘死        气魄        自尊        万众一心

D.视死如归        气魄        自立        齐心协力

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(    )

A.是中华民族生命力的支撑,也是中华儿女在数千年文明发展中形成的深沉社会心理和基本价值追求。

B.是中华儿女在数千年文明发展中形成的深沉社会心理和基本价值追求,也是中华民族生命力的支撑。

C.是中华儿女在数千年文明发展中实现的深沉社会心理和基本价值追求,也是中华民族生命力的支撑

D.是中华民族生命力的支撑,也是中华儿女在数千年文明发展中实现的深沉社会心理和基本价值追求。

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(    )

A.由于受血缘亲缘认同和乡土认同的束缚,大多数中国人只有封建宗法思想

B.由于受血缘亲缘认同和乡土认同的束缚,只大多数中国人有封建宗法思想

C.由于受封建宗法思想的束缚,大多数中国人只有血缘亲缘认同和乡土认同

D.由于受封建宗法思想的束缚,只大多数中国人有血缘亲缘认同和乡土认同

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《归去来兮辞》中反映陶潜乐天安命思想的句子是“__________________”。

(2)诗人笔下的秋气象万千,它是王勃眼里“________________,秋水共长天一色”的辽阔多姿。

(3)《滕王阁序》中用“________________________________”两句着力表现大自然的色彩变幻,写出了秋天的山水美景。

(4)《逍遥游》写宋荣子荣辱不惊的原因的两句是“________________________________”。

(5)你如果要向外国朋友介绍中国古代伦理治国理念,可以用《陈情表》中的“________________”来概括;如果要表达知恩必报,可以用“________________,死当结草”来陈说。

 

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阅读下面的诗歌,完成下面小题。

元夕

王守仁

故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。

赖有遗经堪作伴,喜无车马过相邀。

春还草阁梅先动,月满虚庭雪未消。

堂上花灯诸弟集,重闱应念一身遥。

(注)①重闱:旧时可称父母

1.下面对这首诗的赏析,不恰当的一项是(    )

A.从标题可知,本诗写于正月十五,颈联的“月满虚庭”、“梅先动”、“雪未消”都体现了这一时节的特点。

B.首联中家乡的繁华热闹与蛮村的孤寂寥落形成鲜明对比,“独”字凸显了作者身在荒凉之地、一人枯坐的悲苦。

C.颔联写出了作者的苦中之乐:好在还有经书可以作伴,而车马的往来喧嚣,也不再相扰。

D.尾联的笔触集中在元宵之夜的远方家人,语言委婉含蓄,情深意长,产生令人回味的效果。

2.诗的尾联表达了作者什么样的心情?是如何表现的?请简要分析。

 

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阅读下面的文言文,完成下面小题

(一)

臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。

奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。

(李密《陈情表》)

(二)

吴郡陈遗,至孝,母好食铛底焦饭。遗作郡主簿恒装一囊毎煮食辄贮录焦饭归以遗母。后值孙恩贼出吴郡,袁府郡即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭,未展归家,遂带以从军。战于沪渎,败。军人溃散,逃走山泽,皆多饿死,遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。

(刘义庆《世说新语·德行第一·卅六》)

1.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(    )

A.门衰祚薄,晚有儿                息:子

B.奉圣朝,沐浴清化                逮:及、至

C.寻蒙国恩,臣洗马                除:废除

D.以表闻,辞不就职            具:详尽

2.下列对画波浪线的句子的断句,正确的一项是(    )

A.遗作郡主/簿恒装一囊/每煮食辄贮录/焦饭归以遗母。

B.遗作郡主簿/恒裝一囊/每煮食/辄贮录焦饭/归以遗母。

C.遗作郡主簿/恒装一囊/每煮食辄贮录/焦饭归以遗母。

D.遗作郡主/簿恒装一囊/每煮食/辄贮录焦饭/归以遗母。

3.下列对文章内容的理解,不正确的一项是(    )

A.李密自幼失怙,祖母躬养。《陈情表》写道,李密自幼失去了双亲的抚育,又没有远亲近友的帮助,由疾病缠身的祖母抚养长大。

B.李密忠孝难全,进退两难。《陈情表》写道,李密想要遵从皇上的旨意,却因为祖母病情一天天加重而无法成行,想要照顾祖母,却被告诉不可以。

C.陈遗以孝得活,时人传颂。《世说新语》写道,当时人们认为陈遗得以活命是因为他有纯厚的孝心。

D.古人崇尚孝道,细节感人。《陈情表》中的李密侍奉祖母喝药,十分尽心;《世说新语》中的陈遗更因母亲爱吃锅巴,出门总为母亲收集锅巴。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)茕茕孑立,形影相吊。

(2)军人溃散,逃走山泽,皆多饿死,遗独以焦饭得活。

 

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