下面是某节目组一则致歉声明的片段，其中有五处词语使用不当，请找出来并作修改。要求修改后语意准确连贯、语体风格一致。
第二期节目因为剪辑失败，使得其中一片段引起了观众的曲解，节目组已第一时间作了修正，并发表致歉声明，恳请广大观众的认可，也希望大众不要再对该片段进行散布。以后我们将不忘初心，严明剪辑，认真审核，给广大观众带来优秀的节目。
阅读下面的文字，完成下面小题。
猎鹰作为猛禽被崇拜为神鸟，在隋唐文献里______，隋唐文学家笔下出现了大量吟诵鹰鹞的诗歌。唐代懿德太子李重润墓留存了胡人架鹰擎雕壁画，金乡县主墓里胡人骑马狩猎俑中也有手持鹞隼者，都______地描绘了当时的皇家贵族的野猎生活。草原上胡人自古便有驯鹰、养鹰的传统，饲养猎鹰在当地是权威和财富的象征，具有浓厚的地域文化色彩。（ ），所以被认为是神鸟圣禽。猎鹰、驯鹰艺术在中国文化中有着重要影响，从汉唐至明清______。贵族王室对猎鹰______，常常将猎鹰当作重要的家庭成员，对猎鹰有着非同寻常的爱护之情。唐人对鹰的喜爱超出其他朝代，所以唐诗中有关猎鷹的描述也颇多。在猎鹰身上凝聚着唐代贵族的激情风采和原始野性，唐代诗文中的猎鹰是唐代文学家对贵族生活的标志，这些了不起的艺术创造我们值得一睹其风采。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A. 俯拾即是 栩栩如生 历久弥新 顶礼膜拜
B. 目不暇接 栩栩如生 历久弥新 情有独钟
C. 目不暇接 惟妙惟肖 历久不衰 顶礼膜拜
D. 俯拾即是 惟妙惟肖 历久不衰 情有独钟
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A. 在宗教文化里，猎鹰可以与天神沟通，翱翔天空
B. 在宗教文化里，猎鹰翱翔天空，可以与天神沟通
C. 猎鹰翱翔天空，在宗教文化里，可以与天神沟通
D. 猎鹰与天神沟通，可以翱翔天空，在宗教文化里
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 唐代诗文中的猎鷹是唐代文学家对贵族生活的再现，这些了不起的艺术创造值得我们一睹其风采。
B. 唐代诗文中的猎鹰反映了唐代文学家对贵族生活的再现，这些了不起的艺术创造值得我们一睹其风采。
C. 唐代诗文中的猎鹰是唐代文学家对贵族生活的再现，这些了不起的艺术创造我们值得一睹其风采。
D. 唐代诗文中的猎鹰反映了唐代文学家对贵族生活的再现，这些了不起的艺术创造我们值得一睹其风采。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写道，当年南朝宋文帝刘义隆草率北伐，希望能够“____________”，但结果却是“ ___________”。
（2）正如孔子说的学与思的关系的句子在《劝学》中体现为 ：____________,_________。
（3）张若虚在《春江花月夜》中思考了宇宙与人生，礼赞了人类生生不息，生命永恒的两句诗是：__________ ，___________ 。
阅读下面这首词，完成下面小题。
梅花引•荆溪阻雪
蒋捷①
白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留？心若留时，何事锁眉头？风拍小帘灯晕舞②，对闲影，冷清清，忆旧游。
旧游旧游今在否？花外楼，柳下舟。梦也梦也，梦不到，寒水空流。漠漠黄云，湿透木棉裘③。都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。
［注］①蒋捷是南宋词人，本词作于南宋灭亡之后。②灯晕舞：昏暗的灯光摇晃不定。③木棉裘：以木棉为絮的冬衣
1.下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是
A.首句“白鸥问我泊孤舟”运用了拟人的修辞手法，借白鹭的口，说出了词人孤舟夜泊的境况。
B.“漠漠黄云，湿透木棉裘”渲染了词人此刻所处的环境之恶劣：天色昏黄，雪花纷飞，冰冷刺骨。
C.“有梅花，似我愁”一句再次运用拟人手法，既写出梅花愁于寒雪，更烘托出词人心境无限凄凉。
D.“心若留时，何事锁眉头？”巧用反问，回答了前句提出的问题，词人泊船是因为心里情愿留下。
2.本词中，词人的“愁”包含了哪些具体内容？请简要分析。
阅读下面文言文，完成下面小题。
孙德昭，盐州五原人也。其父惟最，有材略。黄巢陷长安，惟最率其乡里子弟，得义兵千人， 南攻果于咸阳，兴平州将壮其所为，益以州兵二千。与破贼功，拜右金吾卫大将军。
朱玫乱京师，傅宗幸兴元，惟最率兵击贼。累迁鄜州节度使，留京师宿卫。鄜州将吏诣阙请惟最之镇京师民数万与神策军复遮留不得行改荆南节度使在京制置分判神策军号“扈驾都”是时，京师乱，民皆赖以为保。
德昭以父任为神策军指挥使。光化三年，刘季述废昭宗，幽之东宫。宰相崔胤谋反正①，阴使人求义士可共成事者，德昭乃与孙永诲、董从实应胤，胤裂衣襟为书以盟。天复元年正月朔，未旦，季述将朝，德昭伏甲士道旁，邀其舆斩之，承诲等分索余党皆尽。昭宗闻外喧哗，大恐。德昭驰至，扣门曰：“李述诛矣，皇帝当反正！”何皇后呼曰：“汝可进逆首！’
德昭掷其首入。已而承诲等悉取馀党首以献，昭宗信之。德昭破锁出昭宗，御丹风楼反正，以功拜静海军节度使，赐姓李，号“扶倾济难忠烈功臣”，与承诲等皆拜节度使、同中书门下平章事，图形凌烟阔，俱留京师，号“三使相”，恩宠无比。
是时，崔胤方欲诛唐宦官，外交渠以为恃，而宦官亦倚李茂贞为捍蔽，梁、歧交争。冬十月，宦者韩全诲劫昭宗幸风翔，承诲、从实皆从，而德昭独与梁，乃率兵卫胤及百官保东街，趣渠兵以西，梁太祖颇德其附己，以龙风剑、斗鸡纱遣之。
太祖至华州，德昭以军礼迎谒道旁。太祖至京师，表同州留后，将行，京师民复请留，遂为两街制置使。梁兵围风翔，德昭以其兵八千属太祖，太祖益德之，使先之洛阳，赐甲第一区。昭宗东迁，拜左成卫上将军，以疾免。太祖即位，以乌银带、袍、笏、名马赐之。疾少间，以为左卫大将军。末帝立，拜左金吾大将军以卒。承诲、从实至风翔，与宦者俱见杀。
（节选自《新五代史杂传第三十一》）
（注）①反正：复归正道，此指帝王复位。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.鄜州将吏诣阙\请惟最之镇京师\民数万与神策军复遮留不得\行改荆南节度使\在京制置\分判神策军\号“扈驾都”\
B.鄜州将吏诣阙\请惟最之镇\京师民数万与神策军复遮留不得行\改荆南节度使\在京制置\分判神策军\号“扈驾都”\
C.鄜州将吏诣阙\请惟最之镇\京师民数万与神策军复遮留不得行\改荆南节度使\在京制置分判\神策军号“扈驾都”\
D.鄜州将吏诣阙请惟最\之镇京师民数万与神策军\复遮留不得行\改荆南节度使\在京制置\分判神策军\号“扈驾都”\
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.宿卫，就是在宫禁中值宿，保卫、护卫皇帝；宿卫军，是中国古代禁卫军的一种，为帝王的亲军，负责警卫京畿与王宫。
B.朔，又称新月，指每月农历初一；望，指农历每月十五日，是从初一到月底之间的所有月相的最大者。既望，一般在月末，这时月相已经残缺，光线较暗了！
C.在古代，封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”，比如“临幸”“妇女无所幸”；君主驾临某地，也叫“幸”，如本文中的“幸兴元”“幸凤翔”，后来也泛指皇族亲临。
D.笏，古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，古时大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.孙德昭为人刚毅正直。在昭宗被刘季述废掉并幽禁起来后，孙德昭为了大义，接受了崔胤的意见，参与了实施解救昭宗的计划。
B.孙德昭强悍勇武。在截杀刘季述的时候，孙德昭带领士兵埋伏在刘季述上朝的路上，拦击他的马车并杀了他；后来孙德昭又骑马冲到昭宗处，请昭宗出来复位。
C.孙德昭父子都深受百姓爱戴。当年惟最曾因京师百姓的挽留，终未能到地方去赴任；后来孙德昭将要去同州赴任时，也因被百姓挽留而未能成行。且父子俩都因此被任命为两街制置使。
D.孙德昭甚得恩宠，且得善终。他不仅因解救昭宗有功，被绘制了图像挂在凌烟阁，享受无上荣宠，而且又因他当初结交梁太祖，从而得到梁朝两任国君的重用，最后死在任上，得以善终。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）阴使人求义士可共成事者，德昭乃与孙承诲、董从实应胤，胤裂衣襟为书以盟。
（2）居则曰：“不吾知也。”如或知尔，则何以哉？《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
阅读下面文字，完成下面小题。
最后一茬花生地
宫佳
路边的青草还顶着露珠的时候，老李头已开着手扶拖拉机“突突突”地进了地头。
抬头向山坳里瞅，好多土地撂了荒，年轻人都进了城抓钱去了，地里也就种得马马虎虎，看着人家地里长了，草，他的心就生生地疼。
这是块好地呀，肥着呢！不长庄稼，长草，这不是羞煞先人吗？
庄稼人不好好侍弄地，还叫个庄稼人吗？可他只能在心里嘀咕，不能管别人，只能管好自己。
可是能管好自己，却管不了自己的儿子。
今年，他看到有那么多地荒着，就和老伴捡着种，刚下过一场雨，得赶着春播呢，人老，心气却不老，起早贪黑地干。
城里的儿子放小长假要出去旅游，他一听就气不打一处来：“这都什么节骨眼了，还有那闲心思出去玩？赶紧回家帮我种花生。”儿子那头笑了：“爹，你今年怎么还种地？不是找罪受吗？村里不是正要搬迁吗？补偿款快下来了，好好享受生活，我正想给你定去三亚的机票……”儿子没说完，老李头就把电话撂了。钱！钱！钱！现在的年轻人张嘴闭嘴就是钱，村里的年轻人进城抓钱抓红了眼，家门一关，蜘蛛网锁门，农民要都不种地，吃啥？
手扶拖拉机真不含糊，不一会就把跟在后面施肥的老伴甩在了后面。犁出来的黑土湿湿的，泛着清新的泥土香味。老李头犁过一趟，又到对面地头再犁一趟，才歇了手。老伴正弓着身子往犁沟里撒化肥，他回头瞅了一眼犁沟，化肥撒得均匀适度，白色的颗粒衬在黑土里，很是养眼，不禁向老伴投去暖暖的一瞥。肥料使足了，花生才能长呀！人不亏地，地就不亏花生，秋天拔出花生蔓，白花花的花生个顶个大，那才叫一个舒心呢！
老李头从老伴手里接过竹篮子，脚下生风，五个手指头不断地活动着，化肥就从指缝间源源不断地流入土地。
日上三竿，地已犁了一半，老李头招呼老伴歇息。自己点了烟，歪在手扶拖拉机上。
很多年前，在这块地里，老伴儿在前面扛着木犁，他在后面按着犁把，哼哧哼哧地犁地，那时候，地里的庄稼是全家的指望，一家人的吃喝指望它，孩子念书指望它……
指望它的地方多了去了，在地里刨食，再苦再累心里也是甜的。后来，花了1800块买了手扶拖拉机，干活轻便多了……他摸着手扶拖拉机叹了口气。
“你真是个老倔头！”老伴数落道，“邻居们都搬迁了，你非得种上最后一茬花生，才肯拿补偿款，真是受累的命呀！”
“以后想受累也受不着喽！我问了，这手扶拖拉机才卖500块钱，哪都没坏，要不是拆迁，给多少钱也不卖呀！”
“可你不卖，总不能把这铁家伙开进楼房里吧？”
“种地是庄稼人的本分，不种地，还能干啥？这手扶拖拉机离了土地，就是废铁喽！”
“你就是老古董！城里多好呀！有家家悦超市，要啥有啥，就是不买，看看逛逛也舒心。听说，我这大岁数的老太太傍晚都在跳广场舞，热闹着呢！”
老李头吧嗒吧嗒抽着旱烟：“我就怕你是几天的新鲜劲儿一过，还是想这黑土地，到时，想回也回不来喽！”
老伴儿抬头瞅着修好的柏油马路，这边已起了高楼，已有了城里的新气象，那边还是一排排平房，他们的房子就在这些平房之中，过了今年，这些平房都会推倒了……
老李头把烟袋锅子朝鞋底磕了磕，走喽！他拍拍手扶拖拉机：“老铁伙计，接着干！”
老李头把地犁了一遍，就开始用镢头捣坑，老伴在后面一个坑一个坑地种花生，一个坑里种三四个花生种。
老两口正干着，听见有人说：“老李头，我们正找你呢，就猜到你在这块地里。”
老李头眯了眼，打趣说：“怎么啦？住楼房住腻啦？想到地头抻抻老骨头啦？”
“嘿嘿！你还别说，种惯了庄稼，一到了节气，浑身不得劲，就回老房子看看。”几个老人手里拿着镢头，加入了种花生的行列。老李头回头看这几个人，恍惚回到了生产队的光景——热火朝天的劳动场面。
“我们几个在楼房里呆不住，在城里找了一份保安的活儿，后天就上岗了，哈哈。”
“好呀！赶明年，我也找这样的工作，不当社会的累赘！大家加把劲干，干完这块地，把下面的荒地也种了，秋收打花生油，人人有份！”
“自家打的花生油就是比超市买的香！哈哈！”
最后一茬花生地载满了笑声……
1.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是
A.小说开头的景物描写，以路边带着露珠的青草，暗示了老李头早起种地的认真劲，引出下文对现在农村耕地荒芜的现状的叙写。
B.小说中“抬头瞅着修好的柏油马路”、“一个坑一个坑地种花生”等细节描写，反映了老伴儿看到农村新变化时的复杂心态。
C.小说中间运用插叙手法回忆这块地“很多年前”的画面，既写出了土地在老李头等人心目中的地位之重，也与现在年轻人忽视土地的行为形成对比。
D.老李头说的“好呀！赶明年，我也找这样的工作，不当社会的累赘！”，既表达了自己对生活的态度，也流露出对自己换新工作的急切心情。
2.请简要分析老李头这一人物形象。
3.结合全文探究小说结尾画线句的表达效果。
