阅读下面的文字,完成下列小题
《水浒传》第二十二回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎（节选）
这武松提了哨棒，大着步，自过景阳冈来。约行了四五里路，来到冈子下，见一大树，刮去了皮，一片白，上写两行字。武松也颇识几字，抬头看时，上面写道：“近因景阳冈大虫伤人，但有过往客商可於巳午未三个时辰结伙成队过冈，请勿自误。”
武松看了笑道：“这是酒家诡诈，惊吓那等客人，便去那厮家里歇宿。我却怕甚麽鸟！”横拖着哨棒，便上冈子来。
那时已有申牌时分，这轮红日厌厌地相傍下山。武松乘着酒兴，只管走上冈子来。走不到半里多路，见一个败落的山神庙。行到庙前，见这庙门上贴着一张印信榜文。武松住了脚读时，上面写道：
为景阳冈上新有一只大虫伤害人命，见今杖限各乡里正并猎户人等行捕未获。如有过往客商人等，可於巳午未三个时辰结伴过冈；其馀时分，及单身客人，不许过冈，恐被伤害性命。各宜知悉。
武松读了印信榜文，方知端的有虎；欲待转身再回酒店里来，寻思道：“我回去时须吃他耻笑不是好汉，难以转去。”存想了一回，说道：“怕甚麽鸟！且只顾上去看怎地！”
武松正走，看看酒涌上来，便把毡笠儿掀在脊梁上，将哨棒绾在肋下，一步步上那冈子来；回头看这日色时，渐渐地坠下去了。此时正是十月间天气，日短夜长，容易得晚。武松自言自说道：“那得甚麽大虫！人自怕了，不敢上山。”
武松走了一直，酒力发作，焦热起来，一只手提哨棒，一只手把胸膛前袒开，踉踉跄跄，直奔过乱树林来；见一块光挞挞大青石，把那哨棒倚在一边，放翻身体，却待要睡，只见发起一阵狂风。那一阵风过了，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了，叫声“阿呀”，从青石上翻将下来，便拿那条哨棒在手里，闪在青石边。那大虫又饿，又渴，把两只爪在地上略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。武松被那一惊，酒都作冷汗出了。
说时迟，那时快；武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。武松只一闪，闪在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动，把这铁棒也似虎尾倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。原来那大虫拿人只是一扑，一掀，一剪；三般捉不着时，气性先自没了一半。那大虫又剪不着，再吼了一声，一兜兜将回来。
武松见那大虫复翻身回来，双手轮起哨棒，尽平生气力，只一棒，从半空劈将下来。只听得一声响，簌簌地，将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫，原来打急了，正打在枯树上，把那条哨棒折做两截，只拿得一半在手里。那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑扑将来。武松又只一跳，却退了十步远。那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮胳嗒地揪住，一按按将下来。那只大虫急要挣扎，被武松尽力气捺定，那里肯放半点儿松宽。
武松把只脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。那大虫咆哮起来，把身底下爬起两堆黄泥做了一个土坑。武松把大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力只顾打。打到五七十拳，那大虫眼里，口里，鼻子里，耳朵里，都迸出鲜血来，更动弹不得，只剩口里兀自气喘。
武松放了手来，松树边寻那打折的哨棒，拿在手里；只怕大虫不死，把棒橛又打了一回。眼见气都没了，方才丢了棒，寻思道：“我就地拖得这死大虫下冈子去？……”就血泊里双手来提时，那里提得动。原来使尽了气力，手脚都苏软了。
1.下列对作品有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ）
A.“文似看山不起平”，作者先写武松以为没有老虎，老虎却跳了出来；再写老虎一扑、一掀、一剪，但都被武松躲过；接着写武松抡棒打老虎，哨棒却打在枯树上折了；最后写武松赤手空拳，先脚后拳，打死老虎。将整个过程写得波澜起伏。
B.“武松读了印信榜文，方知端的有虎；欲待转身再回酒店里来”，这样写更能突出以人搏虎充满危险，显得更加真实，为下文突出武松打虎的英雄气势做铺垫。
C.“大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动，把这铁棒也似虎尾，倒竖起来只一剪。”运用夸张、比喻的修辞手法，写出了老虎的凶猛，也侧面表现武松的英勇。
D.武松的典型故事还有：斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、大闹桃花村、火烧瓦罐寺、血溅鸳鸯楼等，全面立体地表现出了武松的人物形象。
2.文中波浪线句子写到“把那条哨棒折做两截”。联系上下文分析“打折哨棒”的原因，并说说这个细节描写的作用。
3.选文刻画武松形象用了哪些手法？这样写有什么效果？
阅读下面的文字,完成下列小题。
①远至传统山水画和文人画的迭变，近至20世纪中国的时代变革，中国画一直在“守”与“变”中实现着形式更新、审美衍变；无数中国画大家也在对“守”与“变”的不断探索中成就独具个性的绘画面貌，谱写时代高峰。新时代的中国画创作，同样需要在“守”与“变”中开拓新境，绘就时代新风。
②“守”，是要守住文化传统、精神传统。“中华民族有一脉相乘的精神追求、精神特质、精神脉络”，中国画也不列外。继承传统，一方面要深刻体悟中国画的文化特质和内在精神。如“一花一世界”所包含的博大，强调“天人合一”的宇宙观。宋代郭熙在《山水训》中有言，“山水，大物也，”一个“大”字，便道出山水画所营造的精神要义，即中国人的世界观和作者的精神追求，以大道为终极取向，同时辉映时代气象。正如北宋国力富强，收复燕云十六周一直是国家方略，所以北宋山水画也多表现北方雄浑壮阔的自然山水；而南宋偏安一隅，山水画也从“大山大水”变成气象萧疏的“边角山水”。所以，中国画创作者应该将中国画传承问题提升到文化自信、光大中华文化的高度来看待，用笔墨“为祖国山河立传”。
③另一方面，要深刻理解并遵循中国画自身发展的逻辑。中国画有自身的发展逻辑，其笔墨法度皆不是独立的存在，而是特定审美意蕴的彰显。就相中国画最高的成就是“写意”，其中既包含“写”的审美性，也包含“意”在形式上所体现的特定审美意境，二者相辅相成。因此，中国画创新要守住其笔墨法度与核心内涵，不能仅从形式上追求创新。现在一些画家为了求变，使用宣纸、毛笔、水墨等中国画工具，但实际上画出来的水彩、素描的样子，不能展现中国画真正的魅力。
④真正意义上的求“变”，是创作者在继承传统的基础上还要面向时代、面向生活。这又包含两层含义：一是要让“笔墨当随时代”，表现时代审美和时代精神；一是要以高蹈的视野看世界，取各国艺术精髓并将其化为己有。这都要求创作者要有广博的学识、独立的艺术观而不随波逐流。林风眠的中西融合之道、张大千的“泼彩”山水，都为中国画的发展探索出一条新径，既有借鉴外来艺术形式和观念所呈现出的现代性审美，又有立足中国画传统的核心要义进行的创新转化，最终于笔墨法度中成就新的精神气象。中国画创作者应该在“守”与“变”中，坚守中华文化立场、传承中华文化基因，以“蓬勃、正大、刚健、淳雅”的精神追求，展现新时代的审美风范。中国画的“守”与“变”，保持着中国画特有的轨迹、精神和面貌，也包含着对当代审美的追求，指导着中国画发展的必由之路。
（摘编自洪潮《中国画的“守”与“变”，略有删改》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.“守”主要指守住文化传统、精神传统，中国画也不例外。
B.中国画贯穿着“守”与“变”，在不断地探索中造就了独特的风格，取得了辉煌的成就。
C.中国画有着自身的发展逻辑，其笔墨法度是特定审美意蕴的彰显，因此要守住其核心内涵。
D.“变”主要指中国绘画要融入时代精神、借鉴外来艺术，进而进行艺术创新转化。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章用了例证法，举反面例子论述只有遵循自身发展规律，才能展现中国画的魅力。
B.文章采用了举例论证、道理论证，以突出中国画有着自身的文化特质和内在精神。
C.围绕“守”与“变”，文章阐发了内涵，提出了做法，探索了新时代中国画的发展道路。
D.文章论证求“变”时，先从两方面阐明含义，然后重点论述这两方面关系，再举例论证。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.南宋山水画变得气象萧疏，境界狭小，折射出南宋国土沦丧、国力衰弱的社会现实。
B.“一花一世界”所包含的博大、“天人合一”的宇宙观构成了中国画的全部文化特质。
C.中国画家只要坚守中华文化立场、传承文化基因，就能用笔墨“为祖国山河立传”。
D.当代画家机械求变，虽然使用中国画工具，但失去中国画的神韵，不可能取得成就。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
天人合一是中华传统文化的精髓。人类衣食来源皆赖自然所赐。近代地理大发现以来，人类开启了系统记录生物多样性、探求自然秩序的进程，博物学、生物学、地质学等学科相继确立，人类也得以更好地认识自身。孟德尔从豌豆杂交中读出了遗传的奥秘，袁隆平从野生稻中研发出超级水稻，屠呦呦从青蒿中提取青蒿素……这里面闪耀着人类的智慧，但自然乃是一切发现的前提。人，永远无法脱离自然而独立存在。
要求：结合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
请为下面这段新闻加上导语。要求符合新闻导语的特征，不超过80个字。
记者从上海迪士尼乐园管理方了解到，___________。
上海迪士尼度假区保安、安仝、消防和健康服务部总监薛斌君说，上海迪士尼乐园的安检团队正在对现有的人工包检方式进行优化，通过更友好、人性化的流程和服务，降低包检对游客体验的影响。园方管理团队将与各相关部门继续通力合作，持续调整优化入园安检流程，考虑下一步要加大安检设备的投入，采用如X光机等在内的多种科技手段，辅助人工服务，不断提升游客入园的体验。
与此同时，薛斌君表示，上海迪士尼乐园管理方认真关注并倾听了很多关于现行的禁止携带入园物品的建议，尤其是针对食物和饮料。根据这些反馈意见，将很快调整外带食物政策。除需再行加工、保温存储及带刺激性气味的食品外，游客将可以携带供自己食用的食品进入乐园。
薛斌君表示：“对园方管理团队来说，每天看到广大游客的笑脸是我们不断前行与努力的最大动力。”
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
人类在进化的蒙昧时期，就已经具有一种才能，这种才能，因为没有更恰当的名字，__。由于人有了这种才能，才在一个小的集合里边，增加或者送去一样东西的时候，尽管他未曾直接知道增减，他也能够辨认到其中有所变化。
数觉和计数不能混为一谈。就我们所知，__；另一方面，有若干种动物看来也具有一种和我们相类似的原始数觉。至少，有权威的关于动物行为的观测家持有这种主张，而且有很多实例支持这种理论。例如，__。鸟巢里若是有四个卵，那么可以安然拿去一个；但是如果拿掉两个，这鸟通常就要逃走了。鸟会用某种奇怪的方法来辨别二和三。
阅读下面的文字，完成下面小题。
网络剧《长安十二时辰》尽可能地还原大唐的一天，通过当下观众感受这部剧千年之前大唐生活的烟火气、人情味，以及文化意蕴充盈其间，让我们拥有如此灿烂的传统文化而自豪。
一段时间以来，（ ）。《长安十二时辰》在制作方面下了很大_____。剧组从____的史料着手，大到城市中每一座坊市的结构布局、建筑的风格风貌，小到普通人的吃穿用度、礼仪举止，无不细心考究、反复琢磨推敲，力求做到有典可依、有据可循。此外，这部剧还将古法造纸和打铁花等非物质文化遗产_____剧情，在很多部分对继承和弘扬优秀传统文化的课题进行直接回应。这样做并非为了事无巨细地“复刻”唐朝的一切，而是想不断以契合当时实际生活形态、面貌和逻辑的方式，让剧中角色和故事情节有足够的可信度、共情力、感染力。_____，“长安”才是《长安十二时辰》的唯一主角。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.工夫 汗牛充栋 融入 归根结底
B.功夫 无边无际 溶入 寻根究底
C.功夫 汗牛充栋 融入 归根结底
D.工夫 无边无际 溶入 寻根究底
2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.有些影视作品既简单将“文化”框定在布景、道具、服装上，又疏于价值内核的表达和与现实生活的互动
B.有些影视作品不但简单将“文化”框定在布景、道具、服装上，还疏于价值内核的表达和与现实生活的互动
C.有些影视作品虽然简单将“文化”框定在布景、道具、服装上，却疏于价值内核的表达和与现实生活的互动
D.有些影视作品只是简单将“文化”框定在布景、道具、服装上，却疏于价值内核的表达和与现实生活的互动
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.让当下观众通过这部剧感受到千年之前大唐生活的烟火气、人情味，以及充盈其间的文化意蕴，为我们拥有如此灿烂的传统文化而自豪。
B.让当下观众通过这部剧感受到千年之前大唐生活的烟火气、人情味，以及文化意蕴充盈其间，让我们拥有如此灿烂的传统文化而自豪。
C.让当下观众通过这部剧感受到充盈其间的文化意蕴，以及千年之前大唐生活的烟火气、人情味，为我们拥有如此灿烂的传统文化而自豪。
D.通过这部剧让当下观众感受到千年之前大唐生活的烟火气、人情味，以及充盈其间的文化意蕴，让我们拥有如此灿烂的传统文化而自豪。
