在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
心理学家乔治 • 哈里森说：“拖延，是一种不能按照自己本来意愿行事的精神状态，是缺乏意志力的表现。”据统计，约有80%的人都患有不同程度的拖延症，总以为拖一会儿也没什么大不了，却不知道危机正在一点点向自己靠近。“拖延等于死亡！”这句话绝不是危言耸听，一时的拖延看似无害，①__________。每个人都知道拖延不好，②____________？首先，不找借口——找再多的借口，事情也不会有任何进展；其次，要做好规划——做事有条理，效率自然高；最后，要学会管理时间，利用好碎片化时间。拖拖拉拉的人，迟早会被别人甩在身后；只有下狠心戒掉拖延，③________。不要让拖延成为你的绊脚石，不要让拖延遮掩了你本来的光芒。当你戒掉了拖延，世界就会焕然一新。
按要求完成题目
“你走了，却把康桥下的青荇，缠绕在我们多情的心扉上”、“你走了，却把大动乱的反思，留在了我们忏悔的路途上”，这是人们用时下流行的“三行诗”为徐志摩和巴金所写的文字。
请从鲁迅、海明威、曹雪芹、白居易、杜甫中任选两位，为他们各写一首“三行诗”。要求：先明确人物，“三行诗”必须能体现所选人物特点，富有感染力。
阅读下面的文字，完成下面小题。
传统的中国画中影响力最为深远的莫过于山水画了。从古至今众多的山水国画名家留下了诸多令我们__________的精品之作。好的艺术作品是艺术家思想意识的体现，是与大自然对话后所产生的艺术语言，精神寄托的体现，智慧与灵感的结晶。我在绘画过程中，深刻体会到了中国画的点线之美，留白之妙。尤其是干笔、枯笔与湿笔的结合，更是有__________的效果。挑灯作画之时，宁静的心灵得到净化，艺术的灵感__________，挥毫泼墨，犹如千军万马驰骋沙场，__________。完毕已是深夜，虽有困乏，却收获颇丰，也欣喜若狂。我个人对于山水绘画而言，是一种生活态度、是一种艺术情怀、更是对美好未来的向往。我希望自己的绘画之路越走越远，为祖国的美好景象增加一笔小小的色彩。我们要继承大师们留下的宝贵财富，（ ），让我们年青的一代沉淀更多的学识文化与素养。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A.叹为观止 意想不到 油然而生 一发而不可收
B.叹为观止 意料之外 情不自禁 一发而不可收拾
C.击节叹赏 意料之外 油然而生 一发而不可收拾
D.击节叹赏 意想不到 情不自禁 一发而不可收
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A.通过不断的努力创作出优秀的作品，细细品味斟酌他们的运笔与意境
B.细细品味斟酌他们的运笔与意境，通过不断的努力创作出优秀的作品
C.通过不断的努力创作出优秀的作品，细细品味斟酌他们的意境与运笔
D.细细品味斟酌他们的意境与运笔，通过不断的努力创作出优秀的作品
3.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.关于我个人而言，山水绘画是一种生活态度，是一种艺术情怀，更是对美好未来的向往。
B.关于我个人而言，山水绘画是一种艺术情怀，是一种生活态度，更是对美好未来的向往。
C.对于我个人而言，山水绘画是一种生活态度，是一种艺术情怀，更是对美好未来的向往。
D.对于我个人而言，山水绘画是一种艺术情怀，是一种生活态度，更是对美好未来的向往。
（1）荀子在《劝学》中善用正反设喻说理。比如：他用蚯蚓正面设喻，得出“______”的成功经验；接下来用螃蟹反面设喻，得出“_____”的失败教训。
（2）李白《蜀道难》一诗中，“______，_____”运用拟人的手法从动物入手侧面表现蜀山之高险，真可谓“物犹如此，人何以堪”！
（3）李商隐《锦瑟》中“______，______”两句，化用典故写诗人曾经沉迷于美好的梦想，有过殷切的思念，给诗歌营造了一种迷离、凄怨的意境。
（3）王维在《使之塞上》一诗中，描绘奇特壮美的塞外风光的句子是“______，_______”。
阅读下面这首诗，完成下面小题。
和翁灵舒①冬日书事（宋·徐照）
石缝敲冰水，凌寒自煮茶。梅迟思闰月，枫远误春花。
贫喜苗新长，吟怜鬓已华。城中寻小屋，岁晚欲移家。
（注）①翁灵舒：翁卷，字灵舒。与徐照同为“永嘉四灵”之一。
1.以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.四时代序，流光转移，诗人有感于内，往往借吟咏来寄托怀抱。本诗虽然是和作，但不为和韵所囿，自抒真情，精心锤炼，词巧意新。
B.诗题是“冬日书事”，首联就点出时令，带出“事”来，叙写自己在寒冷的冬天，凿冰取水，煮茶品茗。
C.颔联摹写江南的冬景：因为闰月梅花未开，远处的枫树上红叶残留，被误认为是早放的春花。此联表现了诗人对春天的向往。
D.颈联实写，因为生活贫寒，冬天难过，但见到田里过冬的麦苗生长就很高兴。只是冬日漫长，年关将近，诗人双鬓花白，因此感叹岁月流逝，愁思无穷。
2.全诗刻画了一个什么样的人物形象？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
（齐宣王）曰：“不为者与不能者之形何以异？”
（孟子）曰：“挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。”
王笑而不言。
……
曰：“然则王之所大欲可知已。欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
曰：“若是其甚与？”
曰：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”
曰：“可得闻与？”
曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”
曰：“楚人胜。”
曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣。今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。其若是，孰能御之？”
王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”
曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟，邪侈，无不为已。及陷于罪然后从而刑之是罔民也焉有仁人在位罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.及陷于罪/然后从而刑之/是罔民也焉/有仁人在位/罔民而可为也
B.及陷于罪/然后从/而刑之/是罔民也焉/有仁人在位/罔民而可为也
C.及陷于罪/然后从而刑之/是罔民也/焉有仁人在位/罔民而可为也
D.及陷于罪/然后从/而刑之/是罔民也/焉有仁人在位/罔民而可为也
2.下列文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.孟子,名轲，春秋时期邹国人。儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。世称“亚圣”。《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编。
B.《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
C.中国，古代指中原地区，一般指今天洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区。
D.太山，即泰山，位于今山东省，为中国著名的五岳之一；北海，中国古代的神话传说中的“四海”之一。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.孟子所说的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”与孔子说的“己所不欲，勿施于人”是同样意思。
B.选文中所说的“不为”和“不能”，是指国君不推恩与百姓，也就是对百姓不实行仁政。
C.孟子主张要给人民一定的产业，使他们能够养家活口，安居乐业，然后再以“礼义”来引导民众。
D.梁惠王问政于孟子，孟子用比喻手法，以理喻之，并以情动之，表达仁政理念。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野。
（2）必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
