阅读下面的文字，根据要求完成填空：
清华大学校长顾秉林（物理和材料学家）在主持欢迎亲民党宋楚瑜先生到校发表演讲的仪式上尴尬了一把，清华大学赠送给宋楚瑜的书法作品是用篆体所书写的黄遵宪送梁启超诗《赠任父同年》，顾校长读到诗中第二句“侉离分裂力谁任”的“侉”字时卡了壳。这事引起许多人指责，有人认为“清华大学缺乏人文精神”，甚至有人提出顾校长应引咎辞职。
（1）这则材料讲了什么事情，一句话概括。（不超过 15 个字）
（2）从以下两个角度提炼出你的观点，每个观点表述不超过 15 个字。
为顾校长辩护：_________________
批评顾校长：___________________
在下面一段文字横线处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
今天，从中央到地方都采取了一系列传承发展传统文化的措施。之所以如此，①_________。如果传统文化没有遇到传承危机，就无需花这么大的力气来传承了。②___________？因为传统文化已经失去或者正在失去存在的基础。任何一种文化都要有它存在的物质基础，中国以前是农业社会，与之相对应的文化便是农业文化。今天的中国已进入工业社会甚至信息社会，以前的农业文化③___________ 。因此，今天还要守着过去的农业文化就很困难了。
阅读下面的文字，完成下列小题。
从《孝经》中可以看出，孝道的内涵是有层次性的，而孝道的实践更是________，针对不同的人，提出不同的规范和标准。如天子之孝是“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海”。天子之孝更重要的是立身为范，以自己________之孝来带动天下百姓的孝道。诸侯之孝则是“在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人”。诸侯之孝在于________、循规守法。这是由诸侯的独特地位决定的，因为他们位高权重，既贵且富，皇帝很难约束到，其他人又无权约束，如果缺乏自我约束力，就很容易造成因“高”而“危”、因“满”而“溢”的局面，最终导致社稷不保。对普通百姓来说，则要简单得多，只要做到“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”就行了。因此，职位越高，孝道就越宏大，其价值就越重大，其要求就越严格，就越需要________。（ ）。个人奋斗的实践路径围绕三大“职责”做基础并统一为一个整体，从而实现从个人心和到群体家和再到天下共和的目标。这是传统孝道最为核心的价值所在。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A.层次分明 事必躬亲 谨言慎行 以身作则
B.层次分明 身体力行 谨言慎行 以身作则
C.条分缕析 身体力行 履薄临深 挺身而出
D.条分缕析 事必躬亲 履薄临深 挺身而出
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A.尤为重要的是，中国的传统孝道不是将个人、家庭和国家三者统一了起来，而是把岗位职责、家庭职责与社会职责三者统一了起来
B.尤为重要的是，中国的传统孝道不仅将国家、家庭和个人三者统一了起来，而且把岗位职责、家庭职责与社会职责三者统一了起来
C.尤为重要的是，中国的传统孝道不仅将个人、家庭和国家三者统一了起来，还把岗位职责、家庭职责与社会职责三者统一了起来
D.尤为重要的是，中国的传统孝道不但将国家、家庭和个人三者统一了起来，也把岗位职贵、家庭职责与社会职责三者统一了起来
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.个人奋斗的实践路径以三大“职责”做基础并统一为一个整体，以致实现从个人心和到群体家和再到天下共和的目标。
B.个人奋斗的实践路径围绕以三大“职责”做基础并统一为一个整体的目标，以致实现从个人心和到群体家和再到天下共和。
C.个人奋斗的实践路径以三大“职责”做基础并统一为一个整体的目标，从而实现从个人心和到群体家和再到天下共和的方向。
D.个人奋斗的实践路径以三大“职责”做基础并统一为一个整体，从而实现从个人心和到群体家和再到天下共和的目标。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《寡人之于国也》中能表现梁惠王当政时期阶级分化，贫富悬殊，而作为国君的他却无所作为的句子是“________________，____________________”。
（2）《劝学》中，“___________，________”一句，从反面写出了用心浮躁者的情形。
（3）李白《蜀道难》中“______，______”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响，再次强调蜀道的山高路险。
阅读下面这首唐诗，完成各题。
送东莱学士无竞①
陈子昂
宝剑千金买，平生未许人。
怀②君万里别，持赠结交亲。
孤松宜晚岁，众木爱芳春。
已矣将何道，无令白首③新。
[注]①无竞:王无竞，东莱人，性格刚烈耿直，仕途坎坷。此诗作于陈子昂为王竞送行之时。②怀：想到，想念。③白首：亦作“白发”。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）
A. 宝剑是建功立业的象征，诗人把其送给远行的友人，表现了对朋友的鼓励与期望。
B. 诗歌借宝剑侧面赞扬了王无竞的才志和品格，送剑则表明诗人与他是志趣相投的知己。
C. 诗歌结尾写友人遭遇的不公待遇虽已成事实，但是不可虚度年华，让头上徒添白发。
D. 该诗属于赠别诗，赠物与赠言相辅相成，在对友人的勉励中，也直接表现出诗人的愤慨。
2.诗歌颈联为后世称道，请简要赏析其精妙之处。
阅读下面文言文，完成下列小题。
王文，字千之，初名强，束鹿人。永乐十九年进士。授监察御史。持廉奉法，为都御史顾佐所称。宣德末，奉命治彰德妖贼张普祥狱。还奏称旨，赐今名。
英宗即位，迁陕西按察使。遭父忧，命奔丧，起视事。正统三年正月擢右副都御史，巡抚宁夏，五年召为大理寺卿。明年与刑部侍郎何文渊录在京刑狱，寻迁右都御史。九年出视延绥、宁夏边务。劾治定边营失律都督佥事王祯、都督同知黄真等罪，边徼为肃。明年代陈镒镇守陕西，平凉、临洮、巩昌饥，奏免其租。寻进左都御史。在陕五年，镇静不扰。
景泰改元，召掌院事。文为人深刻有城府，面目严冷，与陈镒同官，一揖外未尝接谈。诸御史畏之若神，廷臣无敢干以私者，然中实柔媚。初，按大理少卿薛瑄狱，希王振指，欲坐瑄死。至是治中官金英纵家奴不法事，但抵奴罪。给事中林聪等劾文、镒畏势长奸，下诏狱。二人俱伏，乃宥之。
是时陈循最任好刚自用高谷与循不相能以文强悍思引与共政以敌之乃疏请增阁员。循举其乡人萧维祯，谷遂举文。而文得中官王诚助，于是诏用文。寻自江、淮还朝，改吏部尚书，兼翰林院学士，直文渊阁。二品大臣入阁自文始。寻遭母丧，夺哀如前。文虽为谷所引，而谷迟重，循性明决，文反与循合而不附谷。其后以子伦故，欲倾考官，又用谷言而罢。由是两人卒不相得。
五年进少保，兼东阁大学士。再进谨身殿大学士，仍兼东阁。英宗复位，即日与于谦执于班内。言官劾文与谦等谋立外籓，命鞫于廷。文力辩曰：“召亲王须用金牌信符，遣人必有马牌，内府兵部可验也。”辞气激壮。逮车驾主事沈敬按问，无迹。廷臣遂坐谦、文召敬谋未定，与谦同斩于市，诸子悉戍边。敬亦坐知谋反故纵，减死，戍铁岭。成化初，赦其子还，寻复官，赠太保，谥毅愍。
（节选自《明史·王文传》有删节）
（注）忮：zhì，刻薄。
1.下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是( )
A.是时／陈循最任好刚／自用高谷／与循不相能以文强悍／思引与共政以／敌之乃疏请增阁员
B.是时／陈循最任好刚／自用／高谷与循不相能以文强悍／思引与共政／以敌之乃疏请／增阁员
C.是时／陈循最任／好刚自用／高谷与循不相能／以文强悍／思引与共政以敌之／乃疏请增阁员
D.是时／陈循最任／好刚自用高谷／与循不相能／以文强悍／思引与共政／以敌之／乃疏请／增阁员
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.改元，为古代君主改用新年号纪年。年号以一为元，故称“改元”。有新君即位次年改用新号；有一帝在位屡次更改年号；有实行一帝一元制，如明清两代。
B.大理寺为掌管刑狱的官署，长官名为大理寺卿。北齐始设，后历代相沿。明清时与刑部、都察院为三法司，会同处理重大司法案件。
C.诏狱，指九卿、郡守一级高官有罪，需皇帝下诏书能系狱的案子。也指皇帝直接掌管的监狱。
D.“夺哀”犹“夺服”，也叫“服除”，指古代官员丧期未满应诏除去丧服，出任官职。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.王文持廉奉法，为政崇尚清简。镇守陕西五年，百姓安宁。
B.王文深得皇帝倚重。父亲、母亲去世，两次均未能守孝至服除就被起用处理政事。
C.给事中林聪等人弹劾王文、陈镒畏惧权势助长邪恶，关他们到诏狱。二人全都认罪，朝廷反而原谅了他们。
D.王文谋立外藩。王文和于谦同斩于闹市，并祸及后代。王文虽然最后被平反昭雪，但也是他咎由自取。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）文虽为谷所引，而谷迟重，循性明决，文反与循合而不附谷。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
