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补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇...

补写出下列句子中的空缺部分。

(1)在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子是:____________________________________

(2)《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“_____________________________

(3)崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧,但人面不见,人去楼空的物是人非的情景。李煜的《虞美人》中,也有两句写出了这样的物是人非之感,这两句是“_____________,____________”,由此勾起作者无穷幽怨和仇恨之情。(李煜《虞美人》)

 

(1)抟扶摇而上者九万里, 去以六月息者也。 (2)朝菌不知晦朔, 蟪蛄不知春秋。 (3)雕栏玉砌应犹在, 只是朱颜改 【解析】 本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。对于语境型默写,考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语:“抟”“晦朔”“蟪蛄”“砌”。  
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考点分析:
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鉴赏下面这首宋词,完成下面小题。

南歌子

苏轼

雨暗①初疑夜,风回便报晴。淡云斜照著山明,细草软沙溪路马蹄轻。

卯酒醒还困,仙村梦不成。蓝桥②何处觅云英?只有多情流水伴人行。

注释:①雨暗:指阴雨时天色昏暗。②蓝桥:唐人裴铏《传奇》中《裴航》一篇记载,唐长庆中,有裴航秀才,下第回家,与樊夫人同州,航献诗求见,樊夫人赠诗云:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宅,何必崎岖上玉清。”后来裴航经蓝桥,向老妪求茶,老妪遂唤女名云英者献茶,裴航见其娇媚异常,便向之求婚。老妪提出要他捣药百日,裴航如言,终与云英成婚,后双双成仙。

1.下列对这首词的赏析不正确的一项是(  )

A.“淡云”句把清晨阳光透过薄云斜照远处山色的景象描写得贴切而有神韵。

B.“细草”句写得清新轻快,表现了作者春朝雨后乘马行于溪边路上的欢快心情。

C.“仙村”句写作者到了神仙居住的地方也做不成美梦,表现作者官场的失意。

D.末句与李煜笔下的“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”有异曲同工之妙。

2.开头两句描写了一幅怎样的景象?表达了作者怎样的思想情感?

 

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阅读下面的文言文,完成下列小题。

大公鼎,渤海人,先世籍辽阳率宾县。公鼎幼庄愿,长而好学。咸雍十年,登进士第,调沈州观察判官。时辽东雨水伤稼,北枢密院大发濒河丁壮以完堤防。有司承令峻急,公鼎独曰:“边障甫宁,大兴役事,非利国便农之道。”乃奏其事。朝廷从之,罢役,水亦不为灾。濒河千里,人莫不悦。改良乡令,省徭役,务农桑,建孔子庙学,部民服化。累迁兴国军节度副使。

时有隶鹰坊者,以罗毕为名,扰害田里。岁久,民不堪。公鼎言于上,即命禁戢。会公鼎造朝,大臣谕上嘉纳之意,公鼎曰:“一郡获安,诚为大幸;他郡如此者众,愿均其赐于天下。”从之。徙长春州钱帛都提点。车驾如春水,贵主例为假贷,公鼎曰:“岂可辍官用,徇人情?”拒之。颇闻怨詈语,曰:“此吾职,不敢废也。”俄拜大理卿,多所平反。

天祚即位,历长宁军节度使、南京副留守,改东京户部使。时盗杀留守萧保先,始利其财,因而倡乱。民亦互生猜忌,家自为斗。公鼎单骑行郡陈以祸福众皆投兵而拜曰是不欺我敢弗听命安辑如故拜中京留守,赐贞亮功臣,乘传赴官。时盗贼充斥,有遇公鼎于路者,即叩马乞自新。公鼎给以符约,俾还业,闻者接踵而至。不旬日,境内清肃。天祚闻之,加赐保节功臣。时人心反侧,公鼎虑生变,请布恩惠以安之,为之肆赦。

公鼎累表乞归,不许。会奴贼张撤八率无赖啸聚,公鼎欲击而势有不能。叹曰:“吾欲谢事久矣。为世故所牵,不幸至此。岂命也夫!”因忧愤成疾。保大元年卒,年七十九。

(节选自《辽史·大公鼎传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.公鼎单骑行郡/陈以祸福/众皆投兵/而拜曰/是不欺我/敢弗听/命安辑如故

B.公鼎单骑行郡/陈以祸福/众皆投兵而拜曰/是不欺/我敢弗听命/安辑如故

C.公鼎单骑/行郡陈以祸福/众皆投兵而拜曰/是不欺/我敢弗听/命安辑如故

D.公鼎单骑行郡/陈以祸福/众皆投兵而拜曰/是不欺我/敢弗听命/安辑如故

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.“进士”是科举考试的最高功名,录取分为三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元,第二名称探花,第三名称榜眼。

B.“疏”中国古文书的一类,又称奏章、奏议,是封建社会臣子向帝王进言时所用的文书的统称。

C.“旬日”指十天,有时也指时间不长。古代把一个月分为三个部分,每个部分为十天,分别为上旬、中旬、下旬。

D.“乞归”指请求辞职回乡,类似的词语还有“乞骸骨”“致仕”等。

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

A.大公鼎心怀大局,思虑周全。有关官员正紧张地执行北枢密院征发沿河劳力修固堤防的命令时,大公鼎却认为此时修固堤防之事不宜做。

B.大公鼎体恤百姓,务于教化。他在担任良乡令期间,减少徭役,发展农业生产,建立孔子庙和学校,提倡教化,百姓都顺服他。

C.大公鼎为官耿直,敢于进谏。皇帝下令禁止属于鹰坊的人以张网捕鸟为名而扰乱妨害农业生产,这是皇帝采纳了大公鼎意见的结果。

D.大公鼎擅长安民定乱,深得民心。他在担任东京户部使一职时,盗贼横行,但公鼎处置得当,民生安定。其中有人路上遇到公鼎,主动在马前叩首请求改过自新。

4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

(1)朝廷从之,罢役,水亦不为灾。濒河千里,人莫不悦。

(2)时人心反侧,公鼎虑生变,请布恩惠以安之,为之肆赦。

 

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阅读下面的文字,完成小题。

打完这盘台球

(法国)都德

仗已经打了两天。

这些兵士是在倾盆大雨之下,背上背着背包度过这一宵的,因此都疲惫不堪。可是你看已经长长的三个钟点了,就任凭他们手扶着枪,在大道的积水滩里,被雨水渗透的田野烂泥里挨受着入骨的寒气。

他们在这里干什么呢?情况怎样了呢?

那些尊大炮,炮口向着丛林,好像在窥视什么东西。掩蔽起来的机枪牢牢瞄着天际。一切都准备齐全,只待进攻。为什么不进攻呢?还等待什么呢?

原来是等候命令,而总司令部却迟迟不下命令。

可是总司令部并不远。就是这座路易十三式的古堡,被雨洗过的红砖在半山坡的矮树丛中闪闪发着光,平整的绿色浅草地夹在两行盛开的盆花之间,一直伸展到正房的阶前。饭厅的窗户都面临大门石阶开着,从窗口望进去,可以看见杯盘狼藉的饭桌:拔去塞子的酒瓶,暗淡无光的空酒杯,都憔悴地留在弄皱了的台布上。在隔壁屋子里,发出说话的语声、笑声、台球的滚动声、互相碰杯声。原来元帅正在打他那盘台球,这就是军队为什么在那里等待命令的缘故。元帅一打上台球,天塌下来他都不管,世上更没有任何东西可以阻碍他把这盘球打完。

打台球嘛!

这是这位伟大军人的癖好。他站在那里,严肃得跟身临战场一样,穿着军礼服,胸前挂满了勋章,眼睛冒火,两颧通红;宴会,赌兴,酒意都催得他劲头十足。他的副官们众星捧月似地围着他,殷勤恭顺,他每打一球,他们便钦佩叹赏得五体投地。

跟元帅打台球的对手是一位参谋本部的矮小的大尉,他是打台球的第一把能手,能够把世界上的所有元帅打个落花流水,可是他懂得和他的长官之间应该保持一种表示敬意的距离,他留着神不要打赢,可也不要输得太容易。他正是一位人们称为有前途的军官。“留神!小伙子!元帅已有了十五分,你是十分。应该照这样对付到底;对你的晋级来说,这比在外边跟那些人一起,让淹没大地的泉涌似的雨水浇着,用处大得多。”这大尉就这样心里默念着。

这盘球打得真精彩。象牙球滚来滚去,互相挨身擦过,两色交错着。突然,天上闪过一发炮弹的火光。一阵隆隆的响声震得玻璃颤动。大家都吓了一跳,焦虑地你看看我,我看看你。只有元帅什么也没看见,什么也没听见;他哈腰歪在台子上,正在琢磨一杆子“嘬球”的绝妙效果。这是他的拿手好戏,嘬球的效果!……

看!又是一片火光,紧跟着又是一片。大炮一发跟着一发,一发比一发快。副官们都奔到窗口。莫非普鲁士人真的进攻了?

“让他们攻吧!”元帅拿粉块擦着球杆头说,“该你啦,大尉。”

这时候骚乱更厉害了。大炮的震撼声中,还夹杂着机枪的哒哒声,排枪的连续不断的响声。从一片一片的浅草地里,升起一大片镶着黑边的红云。花园的尽头全部被照得通红。总司令部里开始惊慌起来。传令兵骑着马如飞地跑来。大家都要求见元帅。可元帅是见不着的。我不是对你们说过,没有任何东西可以阻碍他打完他那盘球吗?

“该你了,大尉。”

不过大尉有点心不在焉了。到底还是年纪太轻!你看他忘记了他玩的花样,连着打了两杆子好球,几乎要赢这盘球。这回,元帅可怒不可遏了,脸上显出惊奇和愤怒。正在这时,一匹跑得四蹄翻飞的马奔到了院子里。一个满身是泥的副官不顾卫兵的拦阻,一跳闯上了石阶:“元帅!元帅!……”

元帅无名火有八丈高,脸红得跟鸡冠一样,出现在窗口,手里还拿着球杆:“有什么事?……这成何体统?……难道这儿没有卫兵了?”“可是,元帅啊……”“好吧……回头再说……等我的命令,真他妈的!”窗子又使劲地关上了。等他的命令!

那些可怜人,正是在等候啊!没有人明白为什么待在那里毫无动作。一点办法没有。他们在等候命令……不过,死是无须等候命令的,于是这些人就整百整百地死去。从他们张开的伤口里,不声不响地流着法国的忠贞之血……台球室里,也异常紧张:元帅又领了先;可是那个小个儿大尉象狮子似地抵抗着。

十七分!十八分!十九分!

几乎来不及记分了。战争的声音越来越近。元帅只差一分了。炮弹已打到花园里。有一颗竟在水池上空爆炸了。镜面似的水四分五裂,一只天鹅在卷成漩涡的一大堆带血的羽毛里慌慌张张地游着。这是最后一声炮。

现在是一片沉寂。没有别的声响,只有雨点落在灌木上的声音,小土山下隐约的鼓声;在渗透雨水的路上还有一种有如羊群狂奔的踏步声……军队是完全垮了。

元帅打赢了他那盘球。

1.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的一项是:

A.小说开头用了比喻手法来写大炮机枪,让我们看到法军兵士们的严阵以待,“窥视”和“瞄”这两个动词,渲染出一种紧张的战前氛围。可他们却不能发起进攻,因为在打台球的元帅还未下达命令。

B.小说主要运用了语言描写、动作描写、心理描写等正面描写和侧面描写的手法,塑造了法军元帅贪图享乐、没有责任感,打台球上瘾成癖,一旦玩起来便如痴如醉,敌人开始进攻也不管不顾的形象。

C.作品把故事时间安排在敌人疯狂进攻、法军急待指挥的这一刻,揭示出法军的失败就是因为元帅在打台球。此外,台球不是在休息场所打,而是在前线的司令部里,其揭露鞭挞的意义得到了最大程度的突出和强化。

D.一边是满腔爱国热情、随时准备为国捐躯的士兵,另一边是深宅别墅内兴致勃勃打台球的元帅和奉陪的人们;一边是赢了比赛,一边是输了战争……小说用对比手法结构情节,给人留下了深刻的印象。

2.这篇小说中对司令部景物的描写有什么作用?请结合全文分析。

3.小说的题目是“打完这盘台球”,以此为题,有哪些方面的作用?请简要分析。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

斯德哥尔摩当地时间2019年10月10日下午,瑞典学院常任秘书马茨·马尔姆代表诺贝尔文学奖评委会宣布,将2018年诺贝尔文学奖授予波兰作家奥尔加·托卡尔丘克,将2019年诺贝尔文学奖授予奥地利作家彼得·汉德克。

奥尔加·托卡尔丘克的授奖词为:“对于叙事的想象充满百科全书式的热情,象征着一种跨界的生活形式。”

彼得·汉德克的授奖词为:“凭借着具有语言学才能的有影响力的作品,探索了人类体验的外延和特性。”

发布会上,安德斯·奥尔森向记者介绍了诺贝尔文学奖获得者及其作品,并阐述了委员会的工作。他讲到,今年的诺贝尔文学奖评选发生了自1901年以来最大的变化,负责候选人预选的评选委员会增加了5名外部专家,并在评选过程中拥有发言权和投票权。

据悉,自诺贝尔文学奖颁布以来,瑞典学院有8次宣布“保留奖项”,分别在1915年、1919年、1925年、1926年、1927年、1936年、1949年和2018年。这其中有6次是推迟至第二年颁奖,推迟的原因都是因为战争或没有合适的候选人。

(摘编自李玫忆等《2018、2019年诺贝尔文学奖揭晓!》)

材料二:

近日,2019年诺贝尔物理学奖、生理学或医学奖、化学奖等自然科学类奖项陆续揭晓,引发了公众对诺贝尔奖一年一度的关注。

诺贝尔奖自然科学类奖项的设立旨在表彰某一领域最重要的成就,100多年来,诺贝尔奖见证了人类改变世界、改变自身生存和生活状况的努力探索,是对致力科学事业之人的最高奖赏之一。从获奖成果中,国人可以看到中国在不少领域仍然存在差距。看到差距与不足,有利于营造一个更加健康的科研环境,推动我国科学技术取得更大进步。

……

不过,也应看到,70年来我国科学技术从一个很低的起点,由弱到强、持续进步,取得了巨大的成就。诺贝尔奖数量的多寡其实很难反映当前我国科学发展现状和总体科技实力。一方面,诺贝尔奖的评选具有较强时滞效应,不少奖励成果是几十年前取得的,难以反映当下的研究突破。今年诺贝尔物理学奖得主皮布尔斯是大爆炸宇宙学的奠基人之一,自1970年以来,就被广泛认为是世界上领先的理论宇宙学家之一,但迟至今年才获奖。另一方面,当代中国科学家们获得和平稳定的科研环境不过几十年,近几十年来取得了不少诺贝尔奖级成果,何时获奖或许只是一个时间问题。国庆前夕,共和国勋章和国家荣誉奖章颁发,共有11位科学家入选受表彰,这些科学家所取得的科学成就,其实就是中国科技发展的一个侧面。这些都是我们不必妄自菲薄的理由,我们有足够的底气,以“水到渠定成”的淡然心态看待诺贝尔奖得失。

(摘编自中国教育报《2019年诺贝尔奖引关注》)

材料三:

诺贝尔奖带来的热议,绝不是凑热闹、蹭热点。我们之所以要关注诺贝尔奖,不仅是对获奖者及其科研成果进行科普,更要弘扬诺贝尔奖背后的科学家精神。无数获奖者数十年如一日潜心研究、不断探索,将享受科学当作追求,他们身上所展现的探求、勇气、耐心等科学家精神,尤其珍贵。既仰望星空,又脚踏实地,既胸怀世界,又心系祖国,是科学家精神的重要内涵。

这几天,中国作家残雪也因为在预测赔率榜上名列前茅而广受关注。毫无疑问,一位中国作家若能得到诺贝尔文学奖的肯定,总是令人感到欣喜。不过,残雪本人的回应也说得很明白:“(有些)国内的朋友太重视这个奖了,这只是一个奖。”

没错,这只是一个奖。虽然,诺贝尔奖的权威性应该得到承认,但它并不是反映当前各国科学和文化最高水平的唯一指标。何况,诺贝尔科学奖的评奖结果也在很大程度上受制于委员会的主观倾向和评委们的内部斗争……诺贝尔奖的荣誉能给一个国家带来声望,推动经济发展,鼓励更多青少年投身学术研究和文化创新,但中国人,也能用一种淡定、从容的态度看待和关注诺贝尔奖。因为,今天的中国人,完全有这份底气。

(摘编自澎湃新闻《今天,我们如何关注诺贝尔奖?》)

材料四:

客观说,不少中国人对诺贝尔奖总体上仍有崇拜心结,有人号召漠视这个奖项,实际上很难做到。西方仍处在全球软实力的上游,我们受西方影响经常是情不自禁的。

但我们对诺贝尔非自然科学奖的理性认识也的确在增加,质疑它们已经成为很多人对其态度的一个持久性元素。

……

允许自己对诺贝尔奖的各种临时性感受自然发生,不纠结于对它形成前后一致的统一态度,不被它牵着鼻子走,这或许才是中国社会对诺贝尔奖真正的一份"平常心"。

(摘编自环球时报《看淡诺贝尔奖,说来容易其实挺难》)

1.下列对材料一、材料二相关内容的理解和分析,正确的一项是(   

A.今年诺贝尔文学奖的两位得主,分别是波兰作家奥尔加·托卡尔丘克和奥地利作家彼得·汉德克。

B.自诺贝尔文学奖颁布以来,瑞典学院有8次宣布“保留奖项”,推迟的原因都是因为战争或没有合适的候选人。

C.近几十年来,当代中国科学家们取得了不少诺贝尔奖级成果,因此我们有足够的底气说,中国必将获奖。

D.从诺贝尔奖获奖结果中,我们可以看到中国在很多领域仍与国际存在差距。

2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(   

A.诺贝尔奖已经走过了一个多世纪,见证了百年来人类历史的变迁,恐怕哪个国家都不会完全忽视它的价值和意义。

B.中国作家残雪因在诺贝尔文学奖赔率预测榜上名列前茅而令国人感到欣喜。

C.诺贝尔奖背后的科学家精神比获奖者及其科研成果更有价值。

D.对诺贝尔非自然科学奖的质疑已经成为很多人对其态度的一个持久性元素。

3.随着2019年诺贝尔奖项的尘埃落定,请你结合上述材料谈一谈,我们今日应如何关注诺贝尔奖?

 

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阅读下面的文字,完成下列小题。

认知价值取向——从唯古崇古到锐意创新的转变

文化发端于人类对理想的生活状态的执著追求,发端于人类为使自我和群体臻于完善的努力。这种目标的追求和努力方式,就是人们常说的人的价值取向、思维方式和行为方式,其中人的价值取向最能体现文化的特质。

传统的认知价值取向是唯古是法、唯古是崇。早在春秋战国时代,崇古法古就已经是关于社会认知价值的一个主要倾向。先秦诸子的先王观即为证明。儒、道、名、墨等诸子百家,尽管观点各异,众说纷纭,但都把尧舜等先王圣贤视为活人不可企及的高峰。孔子盛赞尧、舜、禹:“大哉,尧之为君也。巍巍乎,唯天为大,唯尧则之,荡荡乎,民无能名焉。”

(《论语·涂伯》)孟子认为,自尧、舜、禹、汤、文、武、周公至孔子,在知识上是一步一步地退化,因而他提出“法先王”的观点,提倡托古改制。道家也认为遂人氏以前的社会乃是至善之古,是令人神往的无为而不为的世界。三代(夏、商、周)之后,人们的道德开始堕落,墨子则认为:“周威之治天下也,不若武王,武王之治天下也,不若成汤;成汤之治天下也,不若尧舜:(《名子·三拚》)

非但如此,传统的崇古法古的社会认知价值观念还被经典化、制度化,以至成为影响历史最有力的认知价值观念。汉代时就把《诗》、《书》,《礼》、《易》、《春秋》定为儒家的“五经”,后来,朱熹通过编撰《四书集注》,把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》经典化,并获得公认。与此同时,社会还逐渐从制度上对此作出了规定和保证,形成了一整套相当严密的制度,其中最为典型的是科举制度。在这种社会认知价值观念支配下,历代统治者总是以敬天法祖为为政之道。“祖宗之法不可变”成为几千年传统社会铁一般的规矩,其势力之强大,从历代改革家的遭遇和命运可见一斑。

“五四”新文化运动,以其彻底的反传统姿态,把孔家店从独尊神圣的位置上拉下来,对唯古法古的传统认识观念进行了激烈的冲击,科学和民主的观念已深入人心。文化观念和学术思想的永恒不变已成为神话。“凡事宜新,不循旧例”和“推陈出新”的观点,已为世人所接受,20世纪中国发生的翻天覆地的变化,其思想根源即在于此^尤其是自我国实行改革开放政策以来,社会的结构和观念 从单一化走向多样化,人的主观能动性、创造性更进一步得到发挥.可以说,改革开放的大潮已冲破中国传统文化的封闭式的超稳定系统,使人的主体性、能动性和创造性逐步发发挥出来。随着社会主义市场经济的建立和日趋成熟,人们的创新精神会得到社会的激励,人们的创造能力将得到空前的发挥,传统的崇古法古观念不再成为社会认知价值观的主流,并逐渐被扬弃,取而代之的将是人们勇于开拓、锐意创新的精神。

(选自郭湛、曹明德《中国传统文化的前景》,有删改)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

A.文化开始于人类对理想生活状态的追求和为使自我及群体完善的努力。人的价值取向、思维方式和行为方式最能体现文化的特质。

B.汉代把《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》定为儒家“五经”,南宋朱熹编撰《四书集注》, 说明崇古法古价值观已经被制度化。

C.崇古法古被经典化和制度化后,历代统治者总是以敬天法祖为为政之道,其势力之强大,从历代改革家的遭遇和命运可见一斑。

D.“五四”新文化运动以彻底的反传统姿态,对唯古法古的传统认知观念进行了激烈的冲击,科学和民主的观念深入人心。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A.文章运用事例论证、引用论证、对比论证等,论述了认知价值取向从唯古崇古到锐意创新的转变

B.文章第二段通过先秦诸子的先王观证明了崇古法古早在春秋战国时期就已经是社会认知价值的主要倾向。

C.封建社会对崇古法古从制度上作出规定和保证,形成了一整套严密的制度,其中最为典型的是科举制度。

D.文章在论述传统的崇古法古观念不再是社会价值观的主流后指出取而代之的已经是人们勇于开拓,锐意创新的精神。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A.先秦诸子的“先王观”是传统的崇古法古社会认知价值观念被经典化、制度化的重要原因。

B.孟子之所以提出“法先王”的观点,提倡托古改制是因为他认为从古到今在知识上是一步步退化了。

C.如果不是“五四”新文化运动把“孔家店”从独享神圣的位置拉下来,文化观念和学术思想仍然会永恒不变。

D.20世纪中国发生的天翻地覆的变化,其思想根源正在于“凡事宜新,不循旧例”和“推陈出新” 的观点已为世人所接受。

 

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