很多古代诗句浸润着丰富的传统节日文化，下列诗句涉及的节日名称对应正确的是（ ）
①人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
②江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
③今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
④金鞍驰骋属儿曹，夜半喧阗意气豪。明月满街流水远，华灯入望众星高。
⑤樱桃桑椹与葛蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
A.端午节 七夕 清明节 中秋节 元宵节
B.清明节 重阳节 七夕 元宵节 端午节
C.清明节 端午节 中秋节 元宵节 重阳节
D.重阳节 七夕节 端午节 中秋节 清明节
位于我国大西北腹地的宁夏回族自治区,被沙漠包围,生态系统脆弱,长期处于荒漠化的威胁中。多年来,宁夏几代治沙人 ,用辛勤和智慧,锁住了漫天黄沙,构筑了一道道绿色屏障,创造了一个个绿色奇迹。
“黄沙滚滚不见路,跟着驼铃找宁夏。”这是60多年前宁夏的真实写照。严重的沙害不仅严重威胁着当地经济社会发展,还长期制约着当地群众的生活和生产安全。 ,只要刮一场大风,上了房顶的沙子和沙漠连成一片,村民晚上回家可以沿着沙坡走上自家房顶。随着荒漠化的日益严重和沙漠的不断进逼,很多村庄甚至被迫数次搬迁。( )。在灵武市的黄河东岸,百余亩“天使林”“师生林”等公益林在阳光下 ,与一片片、一坡坡幼林一起默默抵御着风沙的侵蚀。在这片万亩荒滩上植树造林的带头人是“全国治沙英雄”王有德,40年来他带领宁夏白芟滩防风固沙林场干部职工一起战沙魔,营造了63万亩绿色屏障,阻挡住毛乌素沙漠向西侵蚀,创造了世界闻名的“白芨滩治沙路径”。从被迫抗争到主动出击,从“要我治沙”到“我要治沙”,从“老典型”到“新面孔” ……在与沙漠 的搏战中,不断涌现出的治沙人,建起了片片绿色“长城”,改变了宁夏山川大地的面貌。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A.前仆后继 抚今追昔 亭亭玉立 旷日持久
B.前赴后继 曾几何时 傲然挺立 经年累月
C.前赴后继 抚今追昔 傲然挺立 旷日持久
D.前仆后继 曾几何时 亭亭玉立 经年累月
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（ ）
A.严重的沙害不仅严重制约着当地经济社会的发展,还长期威胁着当地群众的生活和生产安全。
B.严重的沙害不仅长期制约着当地群众的生活和生产安全,还严重威胁着当地经济社会的发展。
C.严重的沙害不仅严重威胁着当地经济社会的发展,还长期制约着当地群众的生活和生产安全。
D.严重的沙害不仅长期威胁着当地群众生活和生产安全,还严重制约着当地经济社会的发展。
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是（ ）
A.面对困境乃至绝境,宁夏治沙人没有屈服
B.面对困境和绝境,宁夏治沙人没有屈服
C.宁夏治沙人对于困境乃至绝境没有屈服
D.宁夏治沙人没有屈服于困境乃至绝境
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《长恨歌》用夸张的手法写杨贵妃，嫣然一笑，百般娇媚，六宫佳人皆无色的句子是：“___________________，___________________”。
（2）《春江花月夜》中勾勒出一幅“江潮连海，月共潮生”的春江月夜的壮丽画面的句子是“__________________，___________________”两句。
（3）韦庄《菩萨蛮》诗中描写江南人物之美的句子是：“___________________，___________________”。
（4）《扬州慢》中含蓄地点出扬州昔盛今衰景象的诗句是“___________________，___________________”。
（5）《阁夜》中用听觉视觉表现诗人爱我神州痛我神州的悲壮情怀的诗句是“___________________，___________________”两句。
阅读下面这首宋诗完成各题。
午枕①
王安石
百年春梦去悠悠，不复吹箫②向此留。
野草自花还自落，鸣鸠相乳亦相酬。
旧蹊埋没开新径，朱户欹③斜见画楼。
欲把一杯无侣伴，眼看兴废使人愁。
（注）①本诗写于宋神宗去世后，当时新法已被全部废除。②吹箫：《列仙传》载萧史偕弄玉吹箫跨凤飞升，这里泛指神仙道术。③欹(qī)，倾斜、歪向一边。
1.下列对这首宋诗的赏析，不恰当的一项是
A.从首句“百年春梦”可以看出，诗人午后就枕，尽管睡眠时间不长，但梦中所历似已有百年。
B.首联第二句化用典故，感慨自己并没有神仙道术可长留梦境之中，侧面表现了对梦境的依恋。
C.颔联运用拟人手法，写出了野草自然生长、鸣鸠相乳相酬的情景，生动地表现出作者午睡梦醒后的视听印象。
D.“旧蹊埋没开新径”一句与刘禹锡的“芳林新叶催陈叶”有异曲同工之妙,都颇含理趣。
2.这首诗表现了诗人怎样的思想感情?请结合诗句具体分析。
将下面的句子翻译为现代汉语。
（1）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
冯唐者，其大父①赵人。唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝辇过，问唐曰：“吾居代时，吾尚食监高祛，数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎?”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“何以?”唐曰：“臣大父在赵时，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀②怀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧为吾将，吾岂忧匈奴哉!”唐曰：“陛下虽得廉颇李牧弗能用也上怒起入禁中良久召唐让曰公奈何众辱我独无间处乎唐谢曰鄙人不知忌讳当是之时，匈奴新大入朝毵（朝毵sān：地名），杀北地都尉昂。上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也?”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂③，曰阃④以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，赏赐决于外，不从中扰也，故李牧乃得尽其智能。是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒终日力战，斩首捕虏，上功莫府⑤，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守。而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。
（选自《史记·冯唐列传》，有改动）
注：①大父：祖父。②搏髀：拍着大腿。③推毂：推车前进。古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。④阃外：指京城或朝廷以外，亦指外任将吏驻守管辖的地域，与朝中、朝廷相对。⑤莫府：将帅出征时设在野外的营帐。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 陛下虽得廉颇、李牧/弗能用也/上怒，起/入禁中/良久，召唐/让曰/公奈何众辱我/独无间处乎/唐谢曰/鄙人不知忌讳/
B. 陛下虽得廉颇、李牧/弗能用也/上怒/起入禁中/良久/召唐让曰/公奈何众辱我/独无间处乎/唐谢曰/鄙人不知忌讳/
C. 陛下虽得/廉颇、李牧，弗能用也/上怒/起入禁中。良久/召唐让曰/公奈何众辱我/独无间处乎/唐谢曰/鄙人不知忌讳/
D. 陛下虽得/廉颇、李牧，弗能用也/上怒/起入禁中/良久，召唐/让曰/公奈何众辱/我，独无间处乎/唐谢曰/鄙人不知忌讳/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 尚食，官名、官署名，掌供奉皇帝膳食。秦官有尚食，为“六尚”之一。汉初沿置。东汉后，其职并入太官署。北魏于门下省设尚食局，为掌管皇帝膳食的官署。
B. 匈奴是个历史悠久的北方民族，祖居在欧亚大陆的西伯利亚地区,他们披发左衽。中国古籍中的匈奴是秦汉时称雄中原以北的强大游牧民族。
C. 单于，是匈奴人对他们部落联盟首领的专称。意为“天之骄子”。此称号始创于匈奴著名的冒顿单于之父头曼单于，之后该称号一直沿袭至匈奴灭亡。
D. 列传，中国纪传体史书的体裁之一。司马迁撰《史记》时首创，为以后历代纪传体史书所沿用。司马迁《史记》索隐：“列传者，谓列叙人臣事迹，令可传于后世，
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 文帝经常想起李齐，那是因为他在代郡的时候.曾多次听尚食监高祛说过李齐的才能。
B. 文帝发怒是因为冯唐在众人面前说他即使有李牧这样的贤才也不会任用，使他难堪。
C. 冯唐在仕途上一直很坎坷，景帝让他做楚相，不久又免了他的职.武帝求贤时，他已老了。
D. 冯唐认为士兵们应得的奖赏不能兑现,而执法吏却徇情枉法。他认为陛下的法令太严明了。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。
(2)且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵。
