阅读下面的文言文，完成下面小题。
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息。轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊陆贽书，既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉佑二年，试礼部。
徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”轼庐于其上，过家不入，卒全其城。
建中靖国元年，卒于常州，年六十六。
轼与弟辙，师父洵为文，既而得之于天。虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
自为举子至出入侍从，必以爱君为本，忠规谠论，挺挺大节，群臣无出其右。但为小人忌恶挤排，不使安于朝廷之上。
(节选自《宋史·苏轼传》)
1.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.“字”可以与名的意思一致，也可以相关，甚至相反。“轼”与“子瞻”是相反关系。
B.礼部是中国古代官署之一，掌管吉、嘉、军、宾、凶五礼之用。
C.冠是指古代男子到成年时举行的加冠礼，一般在二十岁。
D.举子即举人，授予通过乡试者。乡试在省城举行，乡试第一名称为“解元”。
2.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.苏轼才华出众。他通晓经书、历史，每天写文章洋洋千言。
B.苏轼勤政爱民。黄河决口，徐州城将要被洪水冲毁，苏轼让富民们先出城躲避。
C.苏轼文章出众。他得力于天赋，文章博大丰富，称雄百代。
D.苏轼仕途坎坷。他忠心耿直被小人嫉妒和排挤，不能安然在朝廷中任职。
3.把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”
（2）轼庐于其上，过家不入，卒全其城。
四、阅读下面的文字，完成各题。
永远的巴金
王 蒙
在这个星空之夜，巴金走了。
如果设想一下近百年来最受欢迎和影响最大的一部长篇小说，我想应该是巴金的《家》。
而等到我自己迷于阅读的时候，我宁愿读《灭亡》和《新生》，因为这两本书里写了革命，哪怕是幻想中的革命，写了牺牲，写了被压迫者的苦难和统治者的罪恶。我也读过巴金写的与译的《春天里的秋天》《秋天里的春天》，还有《寒夜》《憩园》等等，我深深感到了巴金的热烈的情思，哪怕这种情是用无望的寒冷色调来表现的。甚至在他晚年以后，他写什么都是那样的充沛、细密、水滴石穿，火灼心肺。巴金的书永远像火炬一样地燃烧，巴金的心永远为青春、为爱、为人民而淌血。
作为一个作家他太老实，太朴实无华，对不起，我要说是太呆气啦。
他在关于《家》的文字中一次又一次地书写：“青春是美丽的。”所以他特别痛恨那些戕害青年、压迫人性、敌视文学艺术、维护封建道统的顽固派。他看到了太多的不应该不幸的人却遭到了不幸，他充满了感情的郁积。
巴金的作品其实一向直言不讳，拥护什么，同情什么，反对什么，都清晰强烈。一个爱国主义，一个人道主义，是他终身的信仰——这是他在迎接第五次作家代表大会的时候说的。他甚至于讲得有点极端，因为在另一个场合他曾经说自己不是文学家，他拿起笔来只是为了呼唤光明与驱逐黑暗。他喜欢高尔基的作品中描写过的俄罗斯民间故事，有一个英雄叫丹柯，他为了率领人们走出黑暗的树林，他掏出了自己的心脏，作为火炬，照亮了夜路。所以他一辈子说是要把心交给读者，他是这样说的，也是这样做的。他是一个用心用自己的全部生命来写作，来做人的人。所以提起历史教训来他永远是念念于心，他太了解历史的代价了，他不希望看到历史的曲折重演。在他的倡议下，世界一流的现代文学馆终于建成了，这是“五四”以来的现代文学的丰碑，也永远是巴金老人的纪念馆。没有巴金就没有现代文学馆。他还想纪念与记住一些远为沉重的东西，那样的记忆已经凝固在他的晚年巨著《随想录》里，把记忆和反思镌刻在人们的心底了。
“我已经快要走到生命的尽头了，但是我并不悲观，我把希望寄托在青年人身上……”在他年老以后，他一次又一次地这样说。他像老母鸡一样地用自己的翅膀庇护着年轻人。他与女儿李小林主编的《收获》本身就是勤于耕耘、勇于创新、尊重传统、推举新秀的园地。“要多写，要多写一点……”他一次又一次地对我说。在他还能行动的时候，每次我去看望他，他老人家总要边叮嘱边站立着……走出房门相送，而当我紧张劝阻的时候，他与女儿李小林都解释说他也需要活动活动。我们握手，他的手常常冰凉，小林说他的习惯是体温维持较低，然而他的心永远火烫。他不怎么笑，有时候想说两句笑话，如说到张洁的一篇荒诞讽刺小说，但是他的神情仍然认真而且苦涩、无奈。他总是那样诚实、谦虚、质朴、无私。他永远踏踏实实地活在中国的土地上。他提倡讲真话提倡了一生，却遭到过诋毁，曰：“真话不等于真理”，倒像是假话更接近真理。现在，这种雄辩的嚼舌已经不怎么行时了，巴金的矗立是真诚的真实的与真挚的文学对于假大空伪文学的胜出。想一想他，我们刚刚有一点懈怠轻狂，迅速变成了汗流浃背。
(有删节)
1.下列对文章有关内容的分析和概括，恰当的一项是
A.作者读过许多巴金写的译的作品，深深感受到在这些作品中都蕴含着强烈的激情、力量和牺牲精神。
B.巴金喜欢高尔基笔下英雄丹柯的民间故事，表现了巴金愿意为人间呼唤光明、驱逐黑暗的愿望。
C.没有巴金就没有现代文学馆，沉重的建馆历史已经收录在他晚年巨著《随想录》里，并铭刻在人们的心底。
D.巴金老人不苟言笑，即使听到笑话也是表情苦涩、无奈，这体现了他的诚实、谦虚、质朴、无私。
2.文中提到了巴金先生哪些优秀品质？请简要分析概括。
3.文章结尾处说“想一想他，我们刚刚有一点懈怠轻狂，迅速变成了汗流浃背”，请结合文章内容，说说你对这句话的理解和得到的启示。
阅读下面的文字，完成下面小题。
很亮的秋天
王清铭
①南方的季节分野不是很明显，还穿短袖的时候，秋季就在不知不觉中来临了。叶子还是那么绿，偶尔飘落几片黄叶，但这还不是秋天。看万山红遍，层林尽染，在南方往往也等到冬天。郁达夫曾感慨南国的秋色彩不浓，回味不永。如果不是肌肤偶尔感觉有点凉意，看到那轮月比夜色还早升上有些黯淡的天空，我还真的感觉不到秋季的足迹正从远处逶迤而来。
②我很少仰望天空，也极少出门。刚读过两句古诗:“人行秋色里，雁落客愁边。”我只是用肌肤感觉到一点很淡的秋意，而大雁好像有很多年不见了，这些旧时相识大概也忘了混迹于普通市民的我了吧。如果我也能够长出翅膀，大概也很能飞离这复制一般的日子。站在楼的最高层，我在高处，但天空在更高的地方，秋高气爽，秋天的高度不是任何人可以触摸到的。
③但秋天毕竟到来了，尽管不像故都的秋那样来得清，来得静，来得悲凉。前天中午出门，天气还很热，抬头，天似乎显得高了，应该是逐渐枯落的河水给天空腾出一些位置了吧。立秋以来，有几个阴天，太阳似乎在夏天把自己的能量挥洒殆尽，显得有点有气无力的。不过这一天还好，在很高的天空中太阳依旧炽热，阳光很亮。秋天不是诗人所感慨的那样愁云惨雾、落木萧萧，秋天也是很亮的。
④夏天是在炎热的极致中自己化掉的，那么，很亮的秋天是怎么到来的?秋在心上，就是愁。年轻的时候，我面对悄然侵袭而来的秋天总有一种诗人般的感伤，现在没有了，或许是心灵钝化了吧。但有一点，我是明确的，秋天从心境开始，也在心境中延伸。我所要做的就是，在自己的心境中酝酿一个属于自己的秋天。
⑤走在很亮的秋天里，我们也没有萧瑟的感受，南方的秋天更适宜心灵的远行。我很自然地默念几句前人写秋的诗句。比如刘禹锡的“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，空中有没有鹤不要紧，重要的是我让自己的思绪翱翔起来了;再比如毛泽东的“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，鱼在清浅的水底也能够飞翔，真的有点佩服诗人的想象了。鱼没有天空，没有翅膀，但照样可以飞翔。环境只能限制身体，但不能束缚人的心灵。昂扬向上的人，在秋天，或无暇感伤，或超越了悲伤。
⑥人生也有四季，秋季是人的壮年时期。读蒋捷的《虞美人·听雨》词，词人感慨壮年的羁旅漂泊生活:“壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。”其实在秋雨中听雨滴落在心上，偶尔感伤一下，说明内心的诗意并没有随流水消逝，随黄叶飘零。晴朗的时候，也不妨让这只断雁引诗情到碧霄。壮年漂泊的生活足够让自己的人生也波澜壮阔。换一个角度看秋天，我们或许能够从中看出秋天的缤纷、高远和壮阔。说过“人生即痛苦”的叔本华也说过这么一句话:“事物的本身并不影响人，人们只受对事物看法的影响。”秋在心上，可以是愁，也可以是无边的诗意。
⑦秋天是在心境里展开的，也是在心境中酝酿的。秋天是收获的季节，犹如酝酿果实，我们也为自己的秋天灌浆，着色。“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”我想我的秋天应该会有自己的收获的，最少，秋天来过我的心灵，在我的心内停留了一段，我的秋天就在心境中铺展开去。
⑧或许秋意渐浓的时候，我也会有点感伤。我不喜欢张爱玲，但她写的一段话我喜欢:“有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。”
⑨走在很亮的秋天里，我应当也是快乐的。
(有删改)
1.下列对作品有关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.作者说的“秋天不是诗人所感慨的那样愁云惨雾、落木萧萧”，是对中国传统文人常有的“伤春悲秋”意识的一种全新的突破。
B.“秋天是在心境里展开的，也是在心境中酝酿的”一句强调了人自身对于环境的体验的重要性。
C.第④段中“秋在心上，就是愁”一句，恰当地运用了双关手法，还巧妙地结合了汉字的构成。
D.本文多处引用古典诗词，除了帮助表达丰富的意蕴外，也增添了文章的文化色彩。
2.赏析文中画线的两个句子。
(1)如果我也能够长出翅膀，大概也很能飞离这复制一般的日子。
(2)我所要做的就是，在自己的心境中酝酿一个属于自己的秋天。
3.请结合本文以及你所读过的文学作品，探究“秋天”这个意象在中国传统文学中所包含的不同的情感。
下面对课文内容及基础知识的表述，不准确的一项是
A.“秋”字与“故都”结合，含有自然景观与人文景观相融合的一种境界。
B.儒家入世，佛家超世，道家避世，三者原本有矛盾，但苏轼却将其统一了起来。
C.《赤壁赋》中的“而今安在哉”和“客有吹洞箫者”都是宾语前置句。
D.《游褒禅山记》中的 “学者”‘十一’是古今异义词；《赤壁赋》中的“白露”“美人”也是古今异义词。
下面关于文化常识的表述，不恰当的一项是
A.通感又叫“移觉”，将视觉、听觉、触觉、嗅觉等感觉互相沟通，互相转化。
B.序是一种文体，一种叫赠序，如《兰亭集序》；另一种叫书序，如《指南录后序》
C.赋是中国古代兼具诗歌和散文特点的一种文体。汉代赋称为古赋，多采用问答体。
D.游记有带议论色彩的，如《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》。
阅读下面的文字，完成下面小题。
对于书法，苏轼主张“书初无意于佳乃佳尔”，以其作品《黄州寒食帖》来说，写得______，一气呵成。其中字体大小的变换、力度轻重的控制与节奏的缓急等，都是_____，毫无做作之态。然而即使这样______的作品，其韵味也与《兰亭集序》不大一样。首先是强烈的个性。如《前赤壁赋》,其字形多欹侧，笔法既继承王羲之等前人笔意，又自由不拘，（ ），尽显其书法个性。《兰亭集序》则多以中锋行笔，在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。其次是浓烈的情感抒发。如《兰亭集序》不仅全篇内容显得______，只在篇末一点淡淡的忧伤，在书写的过程中，也以轻松的方式保持着字形和章法，不令其产生突兀的阻滞。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.行云流水 信手拈来 浑然天成 悠然自得
B.行云流水 信马由缰 相得益彰 悠然自得
C.天衣无缝 信手拈来 相得益彰 泰然自若
D.天衣无缝 信马由缰 浑然天成 泰然自若
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.进而通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿，又端整沉着
B.进而通篇作品既端整沉着，又颇具跌宕摇曳之姿
C.因此通篇作品既端整沉着，又颇具跌宕摇曳之姿
D.因此通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿，又端整沉着
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.就是在书写的过程中，也以轻松的方式维持着字形和章法
B.就是在书写的过程中，也以轻松的方式保持着字形和章法的流畅
C.而且在书写的过程中，也以轻松的方式维持着字形和章法
D.而且在书写的过程中，也以轻松的方式保持着字形和章法的流畅
