阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：中国北斗卫星导航系统（英文缩写BDS）是中国自行研制的全球卫星导航系统，由5颗静止轨道卫星和30颗非静止轨道卫星组成。2000年，首先建成北斗导航试验系统。2017年11月5日，中国第三代导航卫星顺利升空，它标志着中国正式开始建造“北斗”全球卫星导航系统。2018年12月27日，北斗系统服务范围由区域扩展为全球，北斗系统正式迈入全球时代。
北斗卫星导航系统由空间段、地面段和用户段三部分组成，可在全球范围内全天候、全天时为各类用户提供高精度、高可靠定位、导航、授时服务，并独具短报文通信能力。北斗系统有一些GPS系统不具备的性能和特点：一是北斗系统空间段采用三种轨道卫星组成的混合星座，与其他卫星导航系统相比高轨卫星更多，抗遮挡能力强，尤其低纬度地区性能特点更为明显；二是北斗系统提供多个频点的导航信号，能够通过多频信号组合使用等方式提高服务精度；三是北斗系统创新融合了导航与通信能力，具有实时导航、快速定位、精确授时、位置报告和短报文通信服务五大功能，短报通信功能使得用户在高空、海洋等正常通讯无法覆盖的区域可以实现位置信息的回传，从而达到报警和救援的目的。
（摘编自百度百科）
材料二：短短十余年，中国的北斗导航系统从无到有，进而投入产业化运营。“北斗之父”孙家栋强调，时间、空间信息是国民经济不可或缺的基础资源，中国需要在北斗导航系统自主可控的基础上，探索和其他卫星系统的兼容和互相操作，以提高定位精度与提升服务质量，推动地面应用的发展。
从2017年8月初开始，中国和俄罗斯专家进行了两国导航卫星的联合在轨试验，以测试北斗和格洛纳斯两个系统的兼容和互相操控问题。卫星的兼容，涉及频谱、轨道的协调，目前协调难度还不是很大；但互相操作显得有些复杂，与独立自主有一定冲突，不太容易协调。
（摘编自《“北斗之父”孙家栋：中国发展北斗导航不排斥GPS》）
材料三：GPS系统占据卫星导航市场90%以上的份额（甚至有数据显示：2015年前，中国卫星导航芯片市场的95%被美国占领，GPS占据了中国卫星导航应用市场近99%的份额；在全球卫星导航产业中，运营服务占其导航产业的比例最大，平均达到60%左右，并且是增长最快的部分；而我国北斗产业中运营服务占比仅为17%，远远达不到平均水平）。相较于美国GPS，中国北斗的商业化应用启动时间晚了约20年。想要超越GPS，获得更多应用终端的青睐，北斗需要找到“弯道超车”的机会，而技术和产品上的特点是“弯道超车”的物质基础。
四川九洲北斗导航与位置服务有限公司总经理张继宏指出，我们要走差异化竞争的道路，以泛在高精度的融合应用为抓手，在“源、端、云、服务”等方面打造位置生态链。只有把BDS的服务做到无缝泛在，做到精准和融合，才可能走出一条特色道路。
美国GPS目前也正在升级换代，预计到2020年实现GPS3，也就是第三代的布局。GPS3卫星彻底实现了军码和民码的分离，为屏蔽民码打开方便之门，这意味着战时那些利用GPS民码制导的武器将可能被直接掐断定位信号，或受到错误导引而产生灾难性后果。和欧洲伽利略系统的竞争，主要是系统建成并提供全球导航定位服务的先后之争，谁先布置完毕，谁先获取应用市场和经济利益。
随着北斗特色服务水平和“北斗+”融合应用水平的提高，北斗导航系统可以给大众生活带来更多、更显著的便利，改变人类的生产生活方式。
（摘编自《北斗卫星导航系统发展前景广阔》）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是( )
A. 北斗导航系统与其他卫星系统实现兼容和互相操控，可以提高定位精度和服务质量，推动地面应用的发展，但互相操控过于复杂，目前不易协调。
B. 北斗系统创新融合了导航与通信能力，形成独有的短报文功能，这使得空地、海地通信成为可能，这一技术和产品特点，有助于开拓商用市场。
C. 北斗卫星导航系统可在全球范围内全天候、全天时为各类用户提供服务，随着服务水平和融合应用水平的提高，将给人们生活带来更多的便利。
D. 北斗系统在短短十余年就投入产业化运营，与GPS系统和伽利略系统竞争的关键是先建成系统并提供全球导航定位服务，争取先获得应用市场。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 中国和俄罗斯曾探索北斗与格洛纳斯两个系统的兼容和互相操控问题，虽然遇到一些难题，但中国对北斗导航与其他卫星系统兼容持开放态度。
B. GPS系统虽占据了目前卫星导航大部分市场，但中国北斗卫星导航系统具有一些GPS系统不具备的性能和特点，应该具有更为宽阔的发展前景。
C. 北斗系统正式迈入全球时代，已极大提高北斗特色服务水平和“北斗+”融合应用水平，北斗导航系统市场份额一定能实现超越美国GPS的目标。
D. 美国GPS升级后，将实现军码和民码分离，战时利用GPS民码制导武器的定位信号将可能被人控制。可见，中国北斗卫星导航系统具有重要的战略意义。
3.北斗导航系统如何在全球市场走出自己的道路？请结合文本内容提几点建议。
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国书法不仅具有外形美，更深刻反映着中国人的精神气质、审美标准和价值追求，承载着教化一方和正民化俗的使命。历史上的优秀书家往往不仅有入木三分的字内功夫，更有纵贯历史、折服众人的“字外功夫”。“字外功夫”指人的内在修养，即一个人的人生阅历、生活积累、学识修养、道德情操、心灵境界等书法技巧之外的，与修身进德、安身立命相关的功夫。涵养字外功夫是通达本源、升华精神境界的关键。历史上的著名书法家大多一生在以儒释道为基础的优秀传统文化中熏陶、磨炼，涵养了深厚的字外功夫。
一些书家肩挑治国、平天下的重任，在繁杂的公事案牍中写家国情怀。如“秦王府十八学士”之一的虞世南不仅书名显著，而且被唐太宗赞为博闻、德行、书翰、词藻、忠直五善俱全；颜真卿作为盛唐书坛领军人物，其人忠肝义胆、视死如归，其书则大气磅礴、雄浑刚健，尽显浩然之气。一些书家将禅宗思想应用于艺术创作中。如苏轼以“物我相忘”的超然境界应对人生打击，不断涤荡心灵上的尘埃，通过智慧将逆境化为前进的阶梯。他推崇平淡天真的艺术品格，在禅宗“不役于物”思想的影响下，创作进入更加自由的艺术之境，故而得以写出传世之作。一些书家结合道家阴阳二气探析书法神韵。如王羲之曾在《记白云先生书诀》中指出：“书之气，必达乎道。阳气明则华壁立，阴气太则风神生。把笔抵锋，肇乎本性。”他对心性与道相合的追求，使其书法达到了清雅脱俗的境界。可见，书者的字外功夫是字内功夫的根本，字内功夫不仅是苦练的结果，更是身心修养功夫的外化。
“君子务本，本立而道生。”立本固基，才能行稳致远。因此，真正的习书者不只要在纸上磨，还要“在事上磨，方立得住；方能静亦定，动亦定”。习书者可以通过格物致知、诚意正心等修身方法，实现“心正”而后“笔正”。此外，多读传统经典，提升人文素养。阅读经典不仅可以洗涤心灵，提升德行，还可将其中的道理应用于社会实践。当心中汇聚了百家思想，通达了古今之理，我们的行为举止便会增加厚重的历史感和现实感。当一个人德行兼备时，其书法也会因修养提升而精进。
由艺臻道，提升生活品位和审美情操。“不兴其艺，不能乐学”，掌握一门艺术是提升学习兴趣和修身境界的重要方法。孔子云“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，这种层面的艺术是以道为本、超出纯粹技术要求的艺术。以练习书法为例，临摹名帖时，法帖的轮廓和神韵会潜移默化地塑造我们当下的心境。不断临帖的过程，其实就是与古人神交的过程。在笔、纸、手、心长时间的磨合中，以前粗糙的书写方式逐渐被破除，性情中焦躁、杂乱的习气也会被削弱，静谧的书香墨海能渐渐陶冶出精神之光。“旧我”不断褪色后，温文尔雅的君子形象将卓然而立。
（摘编自2018年12月16日《人民日报》王树平《涵养字外功夫》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A. 中国书法是一门古老的汉字书写艺术，能折射出书者的精神、气质、学识和修养。
B. 书法的字外功夫是指人的内在修养，即与书者修身进德、安身立命相关的功夫。
C. 习书者须立本固基，当他德行兼备时，其书法技艺水平也会因修养提升而精进。
D. 习书者临摹名帖就是与名家神交的过程，让名家温文尔雅的君子形象卓然而立。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A. 文章主要运用举例论证和引用论证的方法，论述了书家要加强字外功夫的涵养。
B. 文章以虞世南、颜真卿、苏轼等名家为例，论述了其书法作品都折射出家国情怀。
C. 文章以层进式结构展开，不仅论述了为什么要涵养字外功夫，也论证了怎样涵养。
D. 文章引用王羲之语句，阐明了他书法的清雅神韵得益于他对心性与道相合的追求。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是( )
A. 中国书法具有独特的审美标准，只在历史上具有教化、正民化俗的社会价值追求。
B. 中华优秀传统文化能涵养字外功夫，只要多读传统经典就能创作出优秀书法作品。
C. 苦练字内功夫是学习书法之基础，修炼字外功夫是学习书法之本，二者不可或缺。
D. 学习中国书法贵在“务本”，修炼身心就能知道怎么写，即“在事上磨”就能立得住。
阅读下面的材料，根据要求作文。
材料一：
100年前，《新青年》呐喊：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族。”北京爆发五四爱国运动，诞生了不屈不挠、忧国忧民、敢于斗争的“五四”精神。
40年前，《年轻的朋友来相会》的歌词写道：“创造这奇迹要靠谁？要靠我，要靠你……”
展现了80年代新青年改革开放初期奋发图强的精神面貌，唤醒了青年人作为社会主义建设生力军的主体意识。
材料二：
近年来，既有“青春是用来奋斗的”这样的谆谆告诫，也有“谁的青春不迷茫”之类的喃喃追问；与此同时，“佛系青年”（不思进取、甘于安逸的年轻人）、“积极废人”（喜欢定目标却永远做不到的年轻人）、“空巢青年”（独居异乡、情感孤独的年轻人）、“隐形贫困人口”（被物质欲望裹挟、入不敷出的年轻人）等青年“人设”热词也在年轻人中间火爆传播。
今天的青年，在实现“两个一百年”奋斗目标的进程中，既应是参与者，也应是推动者。作为其中的一员，上面的材料引发了你怎样的联想、感悟和思考？请在有机整合材料相关信息的基础上，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇文章不少于800字的文章。
根据下面这段文字提供的信息，拟一条一句话新闻。（限25字以内）
2019年3月，武汉大学、上海交通大学、天津大学三所高校率先在网络上发起拉歌活动，接着众多高校接力传递，一场名为“青春，为祖国歌唱”的网络拉歌活动在全国多所高校举行，青年学子献歌新中国七十华诞。拉歌活动覆盖全国30个省（区、市）的2000余所高校，相关微博阅读量达32亿人次，拉歌视频总播放量近40亿次，实现了网络小屏到公交、地铁、广场等户外大屏的拓展，万千学子用歌声唱出了热爱祖国、报效祖国的心声。
下面是某校学生自己制定的考试题目总结与反思的过程，请把这一过程转写成一段文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国书法是以汉字为唯一载体的艺术。( )：汉字的抑扬顿挫和无穷组合，造成了中国文化的辉煌灿烂和 。书法是汉字的艺术。离开汉字就没有中国书法，就不是中国书法。历史上汉字在先，书法在后。中国最早的文字，甲骨文、金文、石鼓文，包括出土的大量简帛文字，主要是代替语言作为文化、思想交流传播和文化积累的工具。虽然我们今天也把它们称之为书法，但在当时是并不叫作书法的。书圣王羲之的最伟大贡献，是完成了中国书法的艺术化、 ，在中国书法的提高和普及之间、历史和未来之间架设了桥梁。颜真卿是唐代尚法书风的集大成者，那么王羲之则是晋代尚韵书风的最高代表。而有了晋代尚韵、唐代尚法，宋代尚意也顺理成章、 了。晋代、唐代、宋代，是中国书法的三个辉煌时代。颜真卿之所以能够成为继王羲之之后，中国书法史上的又一位伟大书法家，他的最伟大成就，就是在继承王羲之的基础上，超越了王羲之，从而开拓了中国书法前所未有的宏大格局和正大气象，达到了骨力和 的高度统一，完成了雄浑、宽博的新体楷书创作，树立了唐代楷书的典范。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )
A.博大精深 规范化 浑然天成 宛转
B.千姿百态 典范化 浑然天成 含蓄
C.千姿百态 规范化 应运而生 含蓄
D.博大精深 典范化 应运而生 宛转
2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )
A.汉字是中国文化的最小单元，又是中国文化的最高代表
B.中国文化的最小单元，又是中国文化的最高代表就是汉字
C.汉字是中国文化的最高代表，也是中国文化的最小单元
D.中国文化的最高代表就是汉字，也是中国文化的最小单元
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A.如果说颜真卿是唐代尚法书风的集大成者，那么王羲之则是晋代尚韵书风的最高代表。
B.即使说王羲之是晋代尚韵书风的集大成者，那么颜真卿则是唐代尚法书风的最高代表。
C.如果说王羲之是晋代尚韵书风的最高代表，那么颜真卿则是唐代尚法书风的集大成者。
D.即使说颜真卿则是唐代尚法书风的集大成者，那么王羲之是晋代尚韵书风的最高代表。
