阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
当前，我国职业教育快速发展、不断壮大，建成了世界上规模最大的职业教育体系，服务了区域经济发展，彰显了职业教育促进社会公平的作用，扩大了职业教育的国际影响力。在现代制造业、战略性新兴产业和现代服务业等领域，一线新增从业人员中70%以上来自职业院校，职业教育大規模培养技术技能型人才的能力不断增强，职业教育社会认可度显著提升。三年前，教育部启动实施《高等职业教育创新发展行动计划（2015-2018年）》。计划实施以来，全国共启动建设优质学校456所、骨干专业3815个、校企共建生产性实训基地1933个、省级协同创新中心727个。计划实施以来，我国与“一带一路”沿线国家开晨351顼国际合作，招收沿线各国的学历教育学生近6000人、培训超10万人次。此外，职业教育不断补齐短板环节：高职生均拨款制度进一步落实，全国平均水平已达到1.2万元;职业教育国家标准体系进一步完善，专业目录、专业教学标准等职业教育国家教学标准相继发布。
（选自《教育部：我国职业教育发展进入“黄金时期”》）
材料二：
[注]E表预测
材料三：
虽然我国职业教育发展较快，但和欧美国家相比，仍然较为落后。目前，欧盟有半数以上的国家职业教育比例在50%以上。我国受经济结构调整、高校扩招和职业教育自身吸引力不强的影响，职业学校招生人数持续减少，同时生源质量有所降低，有的学校报到率仅达60%。世界各国的业教育都存在区分布不均衡的现象，但这种现象在中国更明显。我国农村和西部地区职业教育的基础薄弱，如我国每万人中职业教育平均在校生，东部地区为115人，西部地区仅为58人;西部地区职校生平均预算内的教育经费还不到东部地区的一半，办学条件与东部地区的差距更大另外，欧盟国家职业教育观念比中国的职业教育观念要强，自古以来我国都是轻职业，重学术理论的发展。我国人民传统上普遍认为职业教育没有普通教育价值高。
（选自《我国职业教育发展现状》
材料四：
目前来看，我国职业教育量大面广，遍布于大中小城镇。且专业一般都是根据社会实际需要而设立，目标明确，专业对口，量体裁衣，学以致用，毕业生很受社会欢迎。
我囯职业教育的入学门槛低，比较适合边工作边学习，迎合了普通百姓的需要。高等教育只有在考虑到传统精英教育的同时，也考虑到大多数普通百姓的教育需求，吸引他们进入高等学校，才能真正走向大众化。我国职业教育正是满足了这样的需求，它是国家高等教育中不可或缺的重要部分，是促使高等教育加遠进入大众化的重要因素。
社会在变革，社会对职业教育的需求也在不断变化。一些传统的工作和工作岗位逐渐消亡。另一些新技术和新工种雨后春笋般出现，例如计算机网络、信息技术、无线通讯、多媒体、图形设计等。在这样的形势下，职业教育也在进行改革，以培养新一代的劳动力。既使学生掌握适应当今社会的专门职业技能，又使学生具有终身学习的能力，在出了校门以后，能够持续提高职业技能，灵活地自我调整。可以说，我国职业教育的未来一片光明。
（选自《职业教育的优势与发展趋势》）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A.近年来我国职业技能教育市场规模逐年递增，预计今后几年将进一步扩大。
B.20102017年，我国中等职业教育毕业生就业率整体平稳，均保持在96%以上。
C.虽然我国传统上对职业教育不太看重，但如今这种观念得到了彻底改变。
D.高等教育要想加速进入大众化，职业教育就是一种不可忽视的重要因素。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.我国的职业教育对“一带一路”建设有一定的贡献，我国与“一带一路”沿线国家开展了多项国际合作。
B.近年来，我国高等职业教育毕业生就业率不及中等职业教育毕业生就业率，因此我国需要优先发展中等职业教育。
C.职业教育区域分布不均衡的现象在世界各国都存在，但我国这种情况较突出，我国西部职业教育大大落后于东部。
D.社会的发展让一些传统工作和岗位消失，也让新技术新工种出现，因此，职业教育必须紧跟时代步伐进行变革。
3.习近平总书记指出：“发展职业教育前景广阔、大有可为。”请结合材料分析其中的依据。
阅读下面的文字，完成下面小题。
①理解儒学，需要回到儒学自身的历史语境。从其原初形态看，儒学的内涵首先体现于“仁”和“礼”上，两者同时构成了儒学的核心观念。
②“仁”主要关乎普遍的价值原则，其基本内涵则在于肯定人自身的存在价值。比较而言，“礼”更多地表现为现实的社会规范和现实的社会体制。从社会规范这一层面看，“礼”可以视为引导社会生活及社会行为的基本准则；在社会体制方面，“礼”则具体化为各种社会的组织形式，包括政治制度。
③“仁”和“礼”固然各有侧重，但所侧重的两个方面并非截然分离。“仁”以情感的沟通和情感的凝聚为主要方面，但并不排斥人与人之间的理性关联。首先是以“爱人”规定“仁”，既以肯定人的内在价值为前提，又包含情感关切，它所侧重的是“仁”的内在的情感凝聚和情感沟通。其次“克己复礼为仁”，“克己”更多地表现为对理性规范的认同和接受“复礼”同时涉及理性的引导和制约，这样，“仁”既有内在的情感侧重，同时也兼及理性之维。就“礼”而言，与之相关的首先是“理”：“礼也者，理之不可易者也。”（《礼记》）这里的“理”既指条理，法则，也涉及依据这种条理法则对人的知和行的制约。不过，在与“理”相关的同时，“礼”并非与“情”完全隔绝，所谓“礼因人之情而为之”（《语丛一》），便表明了这一点。这里的“因人之情”，便关乎“礼”与情感沟通和情感凝聚之间的联系。作为儒学的核心，“仁”和“礼”同时构成了儒学之为儒学的根本之点，儒学与其他学派的内在区别，也与之相关。
④墨家提出“兼爱”，这一观念在肯定人道价值方面，与儒家的“仁”具有相通之处：尽管“仁”基于亲亲之情，“兼爱”则并未赋予亲亲优先性，后来的儒家学者（尤其是理学家）一再由此辨析“仁”与“兼爱”的差异，但在关切人这一点上，二者确实有一致之处。然而，墨家对“礼”总体上持批评态度，其“非乐”“节葬”的主张以及对“亲疏尊卑”“昏（婚）礼威仪”等的抨击，从不同维度体现了这一点。这种取向，具有重“仁”而轻“礼”的特点。
⑤法家更倾向于化“礼”为“法”。“礼”与“法”在注重规范性这一点上，有相通之处。但“礼”建立于情理之上，具有引导性的特点；“法”则以法理为基础，表现为非人格、冷冰冰的律令，并具有强制性的特点。法家总体上已由“礼”而走向“法”。与此相应的是对“仁”道的拒斥：谈到法家之时，历史上的学者常常以“刻薄寡恩”来形容，“刻薄寡恩”与“仁”彼此相对。在以上方面，法家与注重“仁”和“礼”统一的儒家形成了明显的差异。
⑥道家从另一层面表现出来对“仁”和“礼”的疏离。老子曾指出：“绝仁弃义，民复孝慈。”尽管对“绝仁弃义”有各种不同的解说，但其对仁和礼义不予认同的立场，无疑显而易见。这一价值立场与道家推崇“自然”，而对人文或文明化的规范持批评和怀疑的态度，总体上前后一致。在这一方面，道家与儒家注重“仁”与“礼”的统一，同样形成了某种对照。
⑦作为儒学的核心，“仁”与“礼”的统一既体现于儒家自身的整个思想系统，又展现于人存在的各个领域。
（摘编自杨国荣《儒学的内核和多重向度》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.“仁”和“礼”构成儒学的核心观念，两者内容各有侧重又并非截然分离。
B.“礼”更多地表现为现实的社会规范和社会体制，与“理”和“情”相关联。
C.后来的理学家认为“仁”和“兼爱”有差异，但在关切人这点上完全一致。
D.法家由“礼”走向“法”，拒绝、排斥“仁道”，具有“刻薄寡恩”的特点。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.第①段提出中心论点，第②③段对“仁”和“礼”的内涵分别加以详细阐述。
B.第④～⑥段论述了儒家和其他学派的内在区别，区别在于对“仁”和“礼”的态度。
C.在把儒家与其他学派进行比较时都先指出相通之处，再论述存在的本质区别。
D.文章引述了大量儒家、其他学派，以及一些历史学者的观点进行论证，较有说服力。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.“仁”和“礼”相辅相成，存在于儒家的整个思想系统。其中“仁”可具体化为一些基本准则，政治制度。
B.“爱人”的“仁”和“克己复礼”的“仁”不同，前者侧重对理性规范的认同和接受等，后者侧重内在的情感凝聚和沟通。
C.墨家主张“非乐”“节葬”并对“亲疏尊卑”“昏（婚）礼威仪”等进行抨击，可以看出其具有重“仁”而轻“礼”的特点。
D.道家对仁和礼义不予认同的立场，推崇“自然”，批评和怀疑人文或文明化的规范，与儒家形成了鲜明对照。
阅读下面的材料，根据要求写作。
1973年，中国农业大学留学归来的“洋博士”辛德惠与石元春等人来到曲周，开始国家重点科研项目“旱涝盐碱地综合治理”研究，辛德惠曾说“谁来养活中国人，只有靠我们自己才能解决这个问题”。46年来，中国农业大学的师生们一代接着一代来到曲周，留在曲周，奉献曲周。如今，曲周从“盐碱地”到“米粮川”，成为了全国绿色发展示范基地。
以上材料引发你怎样的联想与思考，请结合材料内容和含意写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，自选文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
下面是某校语文教研组设计的“整本书阅读教学”的流程图，请将此图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。
下面是某同学拟写的一则寻物启事初稿的片段，其中有五处表达不得体，请找出并作修改。要求修改后语意准确，语体风格一致。
昨晚，本人不慎在学校图书阅览室掉了一本《唐诗鉴赏辞典》，内心非常急躁。此书为精装版，内夹有一张学校图书室借书证。如有拿到者，务必尽快联系我（电话：13872655202），我一定当面谢谢您啦！
阅读下面的文字，完成下面小题。
21世纪，信息技术_____________________，基础设施日趋完善。随着5G时代的到来，5G、4K等数字技术蓬勃发展，构建万物互联的智能世界已是社会发展的_____________________，( )。5G到底有多快？4K能有多清晰？据了解，5G网络的速度远高于4G网络。4K是一种超高清的分辨率标准，具体来说，它是2K投影机和高清电视分辨率的4倍，属于超高清分辨率。在此分辨率下，观众将可以看清画面中的每一个细节。在今年以来，央视春晚及相关节目基于5G技术已首次推动4K超高清和VR直播；两会期间，央视记者用4K摄像机采集高清画面，再通过5G网络传输视频流，将视频数据实时传输到中央广播电视总台进行直播；在刚刚落幕的北京国际电影节上，央视记者通过中央广播电视总台5G媒体应用实验室，利用5G网络，完成了从电影节开幕式彩排现场到央视的5G+4K超高清信号回传，并在央视新闻移动网直播彩排情况……5G在传媒领域的运用，_____________________，未来可期。
在新技术力量的驱动下，5G+4K的_____________________，对传媒行业尤其是视频行业的影响极为深远，有望催生新的行业机会，进一步加速内容消费。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A. 在今年以来，央视春晚及相关节目基于5G技术已首次进行4K超高清和VR直播
B. 在今年以来，央视春晚及相关节目已首次基于5G技术开启4K超高清和VR直播
C. 今年以来，央视春晚及相关节目已首次基于5G技术进行4K超高清和VR直播
D. 今年以来，央视春晚及相关节目基于5G技术已首次推动4K超高清和VR直播
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )
A. 因为传播创新也走到了又一次的变革路口。
B. 传播创新也因此走到了又一次的变革路口
C. 变革的路口因此又一次走来了传播创新。
D. 变革的路口因而使传播创新又一次走来了。
3.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )
A. 日甚一日 大势所趋 别出机杼 应运而生
B. 日新月异 大势所趋 别开生面 应运而生
C. 日甚一日 势在必行 别开生面 迎刃而解
D. 日新月异 势在必行 别出机杼 迎刃而解
