下面是某场辩论会决赛的部分辩词，请根据提示作答。
正方二辩：人类总是有一种不甘落后的精神，我们应该以做红花为目标，做绿叶的人也想做红花，做绿叶的只是没有达到目标而已。
反方二辩：对方误认为红花才能令社会进步，其实绿叶的团结精神亦能推动社会进步。并不是所有人都要做红花，不是只有红花才能推动社会的进步，绿叶也能起作用。
正方三辩：人应该是去竞争做红花的。
反方二辩：正方二辩犯了严重的错误，要以红花为目标，并不代表去做红花。对方也默认了，并不是所有人都能做红花。
主持人：时间到。下面有请正方二辩提问。
正方二辩：奥斯卡金像奖中有一个奖项.是颁发给最佳男女配角的，你们认为他们是红花还是绿叶？
反方一辩：是绿叶。
正方二辩：为什么你们认为是绿叶呢？
反方二辩：他们是出色的绿叶，像雷锋一生都在默默地为人民服务，而去世后一直被人们传颂，他就是绿叶，而不是红花。
①双方的辩题：_____________________________
②反方的观点：_____________________________
③在“主持人”的话语下面，正反双方均运用了________。（论证方法）
下面是一则通知，其中有五处表达不合要求，请找出并作修改。
通知
各位业主：
因供水管网老化，我公司将对小区供水系统进行升级改造，现将有关事项宣布如下：
敝工程将在6月10日20时至11日8时施工，在此期间会影响小区用户的正常用水。请各位住户提前储水。停水期间，请您外出时关闭好阀门，以免造成损失。对工程施工给贵用户造成的不便，我们深表不安。请予理解和支持。
如有疑问，欢迎提出。本公司客服电话：1324567。
济宁供水集团
2018年6月7日
阅读下面的文字，完成小题。
《红楼梦》的情节主线是贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧，但曹雪芹没有流于一般才子佳人小说作者的幼稚、肤浅，进而把人的情感世界的刻画与整个社会及其文化传统的反省结合起来。
《红楼梦》不仅思想深邃，在艺术上也令人 ，这首先表现在作者善于刻画人物上。在描写贾府没落过程中，曹雪芹充分展示了贾氏几代人不同的精神面貌，塑造了一大批性格鲜明、栩栩如生的艺术形象。贾宝玉的性格最突出的表现是，他不愿按照贵族家庭为他安排好了的道路 地生活，十分鄙弃功名富贵及其相关的世俗观念。他认为“女儿是水做的骨肉”，好好的清白女子，不应学得沽名钓誉。而王熙凤有着出众的才干和权术，“协理宁国府”就表现了她非凡的治家本领，她 ，事无巨细，都处理得井井有条，妥帖得体。在她的性格中，既有心狠手辣的一面，如以阴险狡诈的方法逼死尤二姐等；也有爽朗大度的一面，以其 赢得了老少尊卑的喜悦。
叙事与抒情的完美结合，是这部小说艺术魅力的重要表现。从叙事的角度说，《红楼梦》特别令人赞叹的是其中真实而丰满的细节描写，更值得称道的是，《红楼梦》没有停留在琐屑的生活细节的描写中，而是深入挖掘了日常生活中的诗意，使整部作品始终洋溢着充沛的抒情性。( )用脂评的话说，就是“此书之妙皆从诗词句泛出者”。曹雪芹创造性地吸收和运用了中国古代诗歌、绘画等艺术手法，使小说充满了诗情画意。
博大精深的《红楼梦》，不仅达到了中国古代小说的顶峰，也堪称世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。其内容之丰富，思想之深邃，艺术之精妙，都不是轻易能够领会的。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.叹为观止 墨守成规 不孚众望 谈笑自若
B.瞠目结舌 循规蹈矩 不负众望 谈笑自若
C.叹为观止 循规蹈矩 不负众望 谈笑风生
D.瞠目结舌 墨守成规 不孚众望 谈笑自若
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.但曹雪芹没有流于一般才子佳人小说作者的幼稚、肤浅，把对人的情感世界的刻画与对整个社会及其文化传统的反省结合起来。
B.但曹雪芹没有流于一般才子佳人小说作者的幼稚、肤浅，而是把人的情感世界的刻画与整个社会及其文化传统的反省结合起来。
C.但曹雪芹没有流于一般才子佳人小说作者的幼稚、肤浅，把人的情感世界的刻画与整个社会及其文化传统的反省结合起来。
D.但曹雪芹没有流于一般才子佳人小说作者的幼稚、肤浅，而是把对人的情感世界的刻画与对整个社会及其文化传统的反省结合起来。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.这种抒情性不仅表现在它对传统诗学理想的汲取，更表现在它对中国古代小说传统的韵散结合手法的娴熟运用上。
B.这种抒情性不仅表现在它对中国古代小说传统的韵散结合手法的娴熟运用上，更表现在它对传统诗学理想的汲取。
C.这种抒情性不仅表现在它真实而丰满的细节描写，更表现在它对中国古代小说传统的韵散结合手法的娴熟运用上。
D.这种抒情性不仅表现在它对中国古代小说传统的韵散结合手法的娴熟运用上，更表现在它真实而丰满的细节描写。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜鹃是古诗中常见的意象,《蜀道难》中“_____________ ”一句渲染蜀道夜晚空寂苍凉的气氛;《琵琶行》中的“_____________ ”表现了作者被贬江州时内心的孤寂悲愁。
（2）李煜的《虞美人》中，除春花秋月之外，“_____________ ”也是勾起词人故国之思的景象：而“_____________ ”则是对词人无尽愁绪的形象描绘。
（3）杜牧的《阿房宫赋》中“_____________ ，_____________ ”两句借助对比突出了梁柱上的钉头之多，批判了秦朝统治者的奢靡浪费。
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
赠边将
韦 庄
昔固征远向金微，马出榆关一鸟飞。
万里只携孤剑去，十年空逐塞鸿归。
手招都护新降虏，身著文皇旧赐衣。
只待烟尘报天子，满头霜雪为兵机。
1.下列对返首诗的赏析，不正确的一项是
A.首联上句追叙将军往昔向金微山进军征讨远方敌人的场景，下句表现其跨马出关、身轻如鸟的轻捷。
B.颔联将戍边之远、时间之长与时运不济、未能建功立业作对比，表达了边将壮志未酬、雄心不已的情感。
C.“手招都护新降虏”意为“扬手招呼都护府新近降服的敌人”，该句写出边将运筹帷幄、功成名就的气度风采。
D.“文皇”本指唐太宗，这里指当朝皇帝。穿着“文皇”过去赐给他的衣服，表明将军时时不忘皇上之恩。
2.请分别从情感内涵和表达技巧两方面比较分析本诗尾联与陆游《十一月四日风雨大作》(“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”)前两句的异同。
阅读下而的文言文，完成完成各题。
韩愈，字退之，昌黎人。大历、贞元之间，文字多尚古学，效杨雄、董仲舒之述作，而独孤及、梁肃最称渊奥，儒林推重。愈从其徒游，锐意钻仰，欲自振于一代。元和初，召为国子博士，迁都官员外郎。十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨。愈素不喜佛，上疏谏。疏奏，宪宗怒甚。间一日，出疏以示宰臣，将加极法。裴度、崔群奏曰：韩愈上忤尊听诚宜得罪然而非内怀忠恳不避黜责岂能至此伏乞稍赐宽容以来谏者乃贬为潮州刺史。上欲复用愈，故先语及，观宰臣之奏对。而皇甫缚恶愈狷直，恐其复用，率先对曰：“愈终大狂疏，且可量移一郡。”乃授袁州刺史。袁州之俗，男女隶于人者，逾约则没入出钱之家。愈至，设法赎其所没男女，归其父母。仍削其俗法，不许隶人。十五年，征为国子祭酒，转兵部侍郎。会镇州杀田弘正，立王廷凑，令愈往镇州宣谕。愈既至，集军民，谕以逆顺，辞情切至，廷凑畏重之。改吏部侍郎。转京兆尹，兼御史大夫。长庆四年卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。
（《旧唐书·韩愈传》）
始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言，“君子学道则爱人，小人学道则易使”也。潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元佑五年，朝散郎王涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。
（苏轼《潮州韩文公庙碑》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.韩愈上忤尊听／诚宜得罪／然而非内怀忠恳不避／黜责岂能至此／伏乞稍赐／宽容以来谏者
B.韩愈上忤尊听／诚宜得罪／然而非内怀忠恳不避／黜责岂能至此／伏乞稍赐宽容／以来谏者
C.韩愈上忤尊听／诚宜得罪／然而非内怀忠恳／不避黜责／岂能至此伏乞稍赐／宽容以来谏者
D.韩愈上忤尊听／诚宜得罪／然而非内怀忠恳／不避黜责／岂能至此／伏乞稍赐宽容／以来谏者
2.下列对文申加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.疏，即奏疏，是臣子向皇帝陈述意见的文书，内容多涉及议礼论学、陈述政要兵事、进谏、弹劾等。
B.祭酒，古代飨宴时祭神的长者，后用于官名。“国子祭酒”是主管国子学或国子监的教育行政长官。
C.礼部，古代六部之一，主要掌管国家的典章制度、祭祀、学校、科举、外交等事。
D.邦，原指古代诸侯的封国，后也泛指地方。文中“邦”与“邦分崩离析而不能守也” “唯求则非邦也与”中的“邦”含义相同。
3.下列对原文有关内容的概折和分析，不正确的一项是
A.韩愈勤台好学，树立远大抱负。他跟从当时文坛名士学习，锐意进取，怀有凭借文学振兴一代文风的志向。
B.韩愈忠贞耿直，直言劝谏皇帝。他上书反对迎佛骨，被贬潮州刺史。终因太狂妄被贬到更远的袁州任刺史。
C.韩愈体恤百姓，推出利民举措。他设法赎回被奴役之人，使其回到父母身边，并除去俗法，百姓深受其益。
D.韩愈推行文教，深得民心。他死后被潮州百姓奉为神明，朝散郎王涤顺势而为引导白姓，建成新的韩公庙。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（l）愈既至，集军民，谕以逆顺，辞情切至，廷凑畏重之。
（2）自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。
