下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。
①儿童玩蹦床等娱乐设施的风险，对于成年人也应有基本的预判。②一些家长经不住自己孩子的央求，③或者看到别家孩子乐在其中，就麻痹大意。④参加蹦床活动的年龄越来越小，⑤而家长却认为孩子参加没有问题，无视其中隐藏的风险。⑥等到伤害产生、事故发生时再去悔不当初，也根本于事无补。⑦就在泉州发生事故的游乐场，记者前往采访期间，还有家长带3岁女童前来玩耍。⑧希望这样的情况，未来避免不会再发生。
阅读下面的文字，完成下面小题。
如今，越来越多的博物馆借助科技力量，让展柜里的国宝“开口说话”，让库房里的文物“活”了起来，（ ），感知中华优秀传统文化的历史 。
“一个博物馆就是一所大学校。”博物馆既是知识宝库，也是社会教育的重要场所，还是了解历史、认识现实、传承文脉的文化殿堂。衡量一个博物馆是否成功的标准， ① ，还在于其多大程度融入人们生活、满足受众需求。从这个角度而言，博物馆与科技的相遇，正是要以创新的手段，让文物不再“高冷”，让馆藏更加“亲民”，进而激发观众的参观热情，让更多人在 历史中延续文脉。
如果说， ② ，是让文化馨香远播的上半篇文章，那让观众看得懂、有所得、有所悟，则是 的下半篇文章。进一步挖掘藏品的文化内涵，讲好文物背后的历史故事，让更多观众不止步于拍照打卡，不满足于 ，博物馆热就能持续热下去，“博物馆里的文化”就能直抵人心。
1.下列填入括号中的语句，衔接最恰当的一句是
A.许多观众被吸引着走进博物馆 B.吸引着更多观众走进博物馆
C.更多观众被吸引着走进博物馆 D.吸引了许多观众走进博物馆
2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.脉搏 阅读 缺一不可 浮光掠影 B.脉络 阅读 缺一不可 走马观花
C.脉络 触摸 不可或缺 浮光掠影 D.脉搏 触摸 不可或缺 走马观花
3.请在文中带有序号的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）司马迁的《报任安书》中，“_________，_________”两句以《诗经》为例提出了“发愤著书”的观点。
（2）从苏轼的《石钟山记》我们可以得到一个启示：治学做事要有严谨的态度，“_________，_________”的态度是不可取的。
（3）辛弃疾《青玉案·元夕》中描写女子盛装观灯情态的两句词是“_________，_________”。
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
纯甫出释惠崇画要予作诗（节选）
王安石
画史纷纷何足数？惠崇晚出吾最许。
旱云六月涨林莽，移我倚然①堕洲渚。
黄芦低摧雪翳②土，凫雁静立将俦侣。
往时所历今在眼，沙平水澹西江浦。
（注）①倚然：自在超脱的样子。②翳：遮掩。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.在这首咏画诗中，作者对画家惠崇进行了高度评价，并流露出对他的景仰之情。
B.诗的第三句写出了诗人观画时的节令和环境：天气炎热，云气蒸腾，溽暑难消。
C.这幅面作描绘了一幅颇具情趣的水边凫雁图，黄白映衬，色彩鲜明，意境雄浑。
D.这幅画作有很强的感染力，使人浮想联翩，引起了作者对往日所见之景的回忆。
2.本诗是如何表现惠崇画技高超的？请结合诗句简要分析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
杜畿字伯侯，京兆杜陵人也。少孤，继母苦之，以孝闻。年二十，为郡功曹，守郑县令。县囚系数百人畿亲临狱裁其轻重尽决遣之虽未悉当郡中奇其年少而有大意也太祖以畿为司空司直，迁护羌校尉，使持节，领西平太守。
太祖既定河北，而高干举并州反。时河东太守王邑被征，河东人卫固、范先外以请邑为名，而内实与干通谋。太祖谓荀彧曰：“关西诸将，恃险与马，征必为乱。张晟寇殽、渑间，南通刘表，固等因之，吾恐其为害深。河东被山带河，当今天下之要地也。君为我举萧何、寇恂以镇之。”彧曰：“杜畿其人也。”于是追拜畿为河东太守。固等使兵数千人绝陕津，畿至不得渡。彧谓畿曰：“宜须大兵。”畿曰：“河东有三万户，非皆欲为乱也。今兵迫之急，欲为善者无主，必惧而听于固。固等势专，必以死战。讨之不胜，四邻应之，天下之变未息也；讨之而胜，是残一郡之民也。”单车直往，出其不意。固为人多计而无断。畿居郡一月，以计縻之。
会白骑攻东垣，高干入濩泽，上党诸县杀长吏，弘农执郡守，固等密调兵未至。畿单将数十骑，赴张辟拒守。会大兵至，干、晟败，固等伏诛，其余党与皆赦之，使复其居业。是时天下郡县皆残破，河东最先定，少耗减。畿治之，崇宽惠，与民无为。民尝辞讼，有相告者，畿亲见为陈大义，遣令归谛思之，若意有所不尽，更来诣府。班下属县，举孝子、贞妇、顺孙，复其徭役，随时慰勉之。渐课民畜牸牛、草马，下逮鸡豚犬豕，皆有章程。冬月修戎讲武，又开学宫，亲自执经教授，郡中化之。
韩遂、马超之叛也，弘农、冯翊多举县邑以应之。河东虽与贼接，民无异心。太祖征汉中，遣五千人运，运者自率勉曰：“人生有一死，不可负我府君。”终无一人逃亡，其得人心如此。
魏国既建，以畿为尚书。事平，更有令曰：“昔萧何定关中，寇恂平河内，卿有其功，间将授卿以纳言之职；顾念河东吾股肱郡，充实之所，足以制天下，故且烦卿卧镇之。”畿在河东十六年，常为天下最。
（节选自《三国志·魏书》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.县囚系数百人／畿亲临狱裁／其轻重尽决遣之／虽未悉当／郡中奇其年少而有大意也／
B.县囚系数百人／畿亲临狱裁／其轻重尽决遣之／虽未悉当／郡中奇其年少／而有大意也／
C.县囚系数百人／畿亲临狱／裁其轻重／尽决遣之／虽未悉当／郡中奇其年少而有大意也／
D.县囚系数百人／畿亲临狱／裁其轻重／尽决遣之／虽未悉当／郡中奇其年少／而有大意也／
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.持节，指古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证，与《江城子·密州出猎》中“持节云中，何日遣冯唐”的“持节”含义基本相同。
B.郡县是我国古代的行政单位，大体相当于今天的省和县。西汉建立后，开始实行郡县制，加强了中央集权，对后世产生了深远影响。
C.徭役是古代统治者强迫平民从事的无偿劳务，包括力役、杂役、军役等。杜甫的《兵车行》就揭露了徭役给人民带来的深重灾难。
D.尚书最早设于战国时期，是掌管文书的官，后来权势渐大，隋代分六部，是中央行政机构，以尚书为各部长官，历代多有沿革。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.杜畿足智多谋，具有远见卓识。在被派往河东时，杜畿对形势作了详细的分析，没有“强攻”，而是采用“智取”，先用计谋困住了卫固。
B.杜畿临危不惧，成功平定河东。杜畿不顾生命危险，单身前去河东；叛军叛乱时，他单独率领几十名骑兵赶到张辟坚守，与大军一起打败叛军。
C.杜畿为政有道，深得百姓爱戴。杜畿治理河东郡的时候，推崇宽松惠民的政策，让百姓休养生息，促生产、行教化，深受百姓爱戴和拥护。
D.杜畿才能出众，深受太祖赏识。杜畿既有卓越的军事才能，又有突出的治理才能，以至太祖多次把他和立下赫赫战功的萧何、寇恂相提并论。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）张晟寇殽、渑间，南通刘表，固等因之，吾恐其为害深。
（2）畿亲见为陈大义，遣令归谛思之，若意有所不尽，更来诣府。
5.杜畿在被太祖派遣镇守河东时为什么反对派大军征剿？结合文章内容作简要说明。
阅读下面的文字，完成下面小题。
聆听井冈山
素素
井冈山，盈眼皆为绿色。我就想，如果绿色是井冈山的盖头，那么我们此行的目的，可能就是撩开它梢上的绿，去寻觅它蕊里的红吧。
接下来的日子，果然就是这样。我们一路走过无数个地方，无论山上、水边，还是村镇之畔，无处不踩着潮湿的绿意。属于井冈山的红，一部分陈列在各类博物馆或纪念馆里，一部分涂写在小村或古镇的墙壁上。我尤其注意到了写在井冈山墙壁上的红，它其实是红军当年留下的标语。数量极其可观，不只是一条两条，而是成百上千条；颜色斑驳而多样，或是红漆，或是白粉，或是黑墨汁；字迹也隐显各异，有的清晰可念，有的模糊难辨，有的影影绰绰。像一支支从不同方向赶来的队伍，个个张大了嘴巴，以默片的姿态呼喊着，而这一条条光影斑驳的拷贝，就悬浮在露天的墙壁上，眩晕了我的眼睛。
尽管有人告诉我，墙壁上写有标语的村镇，就是红军当年的驻地。我仍无法想象，大敌当前，战争残酷，在少有的那么一点空隙里，竟有人一笔一画地往墙壁上写出这么多大字。我去过的地方叫宁冈，叫东固，不论是街巷、祠堂，还是照壁、屋前，一切可以书写的地方，几乎被标语给密集地覆盖了。也就是说，在那段特殊的日子，出自红军之手的标语，把整个井冈山都染红了。
革命需要鼓动。红军当年要不断地吸收新战士，井冈山人管这叫“扩红”，当然离不开标语和口号。革命需要打胜仗。红军与白军发生过的战斗不胜其数，光是大规模的反围剿就有五次，要打垮围追堵截的白军，也离不开标语和口号。革命需要农民的支持。红军战士大多是农民出身，他们正是为了打土豪、分田地而参加了红军，要动员一贫如洗的百姓拥护红军，更是离不开标语和口号。
毛泽东曾说：中国这个国家，离开农民休想干出什么事情来。这应该是他有感而发的肺腑之言。摩尔说过的话，应算是一种站在世界高度的评断：在中国，农民在革命中的作用甚至超过了俄国，他们为最终摧毁旧秩序提供了炸药。伟人和学者的话，纯朴中透着真理。每一句，我都隐约听见了与井冈山标语口号相类似的声音。
走在写有标语口号的村镇里，另一种景象曾出乎我的意料。井冈山现为吉安所辖，而吉安地区古称庐陵。这里是两宋宰相文天祥、胡铨的故里，也是文学家欧阳修、诗人杨万里、《永乐大典》主编解缙的家乡。史上曾出21位宰辅、18位状元、16位榜眼、14位探花、近3000名进士，素称“文章节义之邦”，更荣享“金庐陵”之美名。岁月蹉跎，世态炎凉。庐陵光芒却至今仍闪耀在古香古色的村落里。我看到，国学经典和家教名句，隐约还留在书院或祠堂的门楣上，而这些书院或祠堂就是当年红军机关的所在地。在名门望族警世敦人的家训和楹联旁边，可能就是红军战士的标语口号，现代的革命文化，古代的历史文化，在这里形成了既相冲突又相辉映的文化奇观。
井冈山不只是标语红，山歌也红。它是革命的摇篮，也是山歌的摇篮。山歌大概可算歌谣的一种，故井冈山的山歌，也被称为红色歌谣。
土耳其作家帕慕克的代表作是《我的名字叫红》，他以此书荣获诺贝尔文学奖。我曾经想模仿一下帕慕克，取“井冈山的名字叫红”。我写的是井冈山的红色标语，我写的是井冈山的红色歌谣。可是，我没有明目张胆地去抄袭帕慕克，还是决定以聆听的姿态，向我心目中的井冈山致意。
在此之前，与井冈山有关的歌曲，我最熟悉的是《映山红》和《红星照我去战斗》。一支是悠长的女声，一支是明快的男声，虽然都很抒情，却不能说是原汁原味的山歌。可他们的嗓音就有这样的魔力，只要听到了这两支歌，心就随之飞往那片开满杜鹃花的山冈上，飞往那只顺江流而下的竹排上。
在井冈山采风，听山歌是一个重要内容。记得，在那天的见面会上，有一个女子竟唱着山歌从后排走上前台。唱山歌的女子叫江满凤。人长得并不漂亮，也可以说很老土，虽只三十多岁，中年妇女的疲惫和操劳，满满地写在了那张被晒黑了的脸上。然而，就在我用都市的眼光打量她的时候，她的歌声就把我那点说不出口的优越给镇住了：
啊呀嘞，红军阿哥你慢慢走嘞，小心路上就有石头，碰到阿哥的脚指头，疼在老妹的心哪头……
歌没听完，我的眼泪就流出来了。后来知道，江满凤的爷爷就是井冈山的红军，搜集整理了许多红军歌谣。他的牺牲地在井冈山的下庄村，留给家里唯一的遗物，就是一个记录了30多首红军歌谣的本子。很小很小的江满凤，就跟着父亲学唱这些歌谣。于是，她唱出的山歌，带有很浓的客家味。这别具一格的山歌却成全了她，有一天，她正唱着《红军阿哥你慢慢走》，被电视剧《井冈山》主创者无意中听到了，立刻就决定让她带着这支歌去北京，给他们在片中唱插曲。《井冈山》热播之后，江满凤和她的山歌出了大名，不少地方都来要她去工作，还给她更体面的活儿干。她却哪里也不想去，就喜欢在山上给游客“打山歌”。别人问她，你为什么喜欢唱山歌？她说，她想让更多的人记住井冈山，记住红军先烈。
仔细思量，这绝非是冠冕堂皇的套话。井冈山的山歌再多，也没有在井冈山牺牲的先烈多。不论在露天的陵园，还是在纪念馆的墙上，那些密密麻麻的名字和数字，曾让我不忍举目端看。记得，解说员曾反复地强调说：在井冈山牺牲的烈士太多了，光是有名有姓的烈士就有多少多少……说是成千上万，其实何止是成千上万啊。
夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风。若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红……
红军走远了，井冈山还在。井冈山在，红军就在。因为我听见了，他们都在。不信，你也侧耳去听——
1.下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是
A.井冈山的墙壁上之所以有数量极为可观的标语，是因为当年红军不但要用标语鼓舞战士，而且要用标语动员百姓，赢得拥护。
B.当年红军在极端残酷的形势下还能一笔一画写标语，表现出大无畏的革命精神，也体现出当地丰厚的历史文化对战士的影响。
C.江满凤作为老红军的后人，不图名利，为让更多的人记住井冈山和革命先烈，坚持在山上给游客“打山歌”，确实难能可贵。
D.文章强调在井冈山牺牲的烈士之多，不仅表明了革命胜利来之不易，更是在警示我们要永远铭记历史，珍惜现在的幸福生活。
2.下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是
A.文章开头点出“盈眼皆为绿色”，突出井冈山无处不在的绿意，巧妙地引出了井冈山满山的红。
B.文中引用伟人和学者的话，突出农民在中国革命中的作用，同时交代井冈山标语口号的来源。
C.“井冈山不只是标语红，山歌也红”这句话在文中起到承上启下的作用，使文章过渡顺畅自然。
D.本文的语言很有特色，运用了排比、比喻、比拟等多种修辞手法，表达生动形象，富有感染力。
3.散文的特点是“形散神聚”，你认为本文的“神”是什么？文章是通过哪些“形”来突出“神”的？结合文章加以分析。
4.文章最后一段是否可以删去？为什么？
