阅读下面的文言文，完成下面小题。
尹公亭记
（宋）曾巩
君子之于己，自得而已矣，非有待于外也。人之于君子，潜心而已矣，非有待于外也。然而有表其闾，名其乡，欲其风声气烈暴于世之耳目而无穷者，所以与人同其好也。内有以得诸己，外有以与人同其好，此所以为先王之道，而异乎百家之说也。
随为州，去京师远，其地僻绝。庆历之间，起居舍人、直龙图阁河南尹公洙以不为在势者所容谪是州，居于城东五里开元佛寺之金灯院。尹公有行义文学，长于辨论，一时与之游者，皆世之闻人，而人人自以为不能及。于是时，尹公之名震天下，而其所学，盖不以贫富贵贱死生动其心，故其居于随，日以考图书、通古今为事，而不知其官之为谪也。尝于其居之北阜，竹柏之间，结茅为亭，以茇①而嬉，岁余乃去。既去而人不忍废坏，辄理之，因名之曰尹公之亭。州从事谢景平刻石记其事。至治平四年，司农少卿赞皇李公禹卿为是州，始因其故基，增庳益狭，斩材以易之，陶瓦以覆之，既成，而宽深亢爽，环随之山皆在几席。又以其旧亭峙之于北，于是随人皆喜慰其思，而又获游观之美。其冬，李公以图走京师，属予记之。
盖尹公之行见于事言见于书者固已赫然动人而李公于是又侈而大之者岂独慰随人之思于一时而与之共其乐哉！亦将使夫荒遐僻绝之境，至于后人见闻之所不及，而传其名、览其迹者，莫不低回俯仰，想尹公之风声气烈，至于愈远而弥新，是可谓与人同其好也。则李公之传于世，亦岂有已乎！故予为之书，时熙宁元年正月日也。
（注）①茇：在草间住宿。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.盖尹公之行见于事/言见于书者/固己赫然动人/而李公于是又侈而大之者/岂独慰随人之思于一时/而与之共其乐哉
B.盖尹公之行见于事/言见于书者/固己赫然动人/而李公于是又侈/而大之者岂独慰随人之思/于一时而与之共其乐哉
C.盖尹公之行/见于事言/见于书者/固己赫然动人/而李公于是又侈而大之者/岂独慰随人之思于一时/而与之共其乐哉
D.盖尹公之行/见于事言/见于书者/固己赫然动人/而李公于是又侈/而大之者岂独慰随人之思于一时/而与之共其乐哉
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.记，古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某种观点。
B.闾，古代二十五家为一闾，富者居住闾左，贫者居于闾右。文中指里巷的大门。
C.从事，即从吏史，亦称从事掾，名目种类较多，如文有文学从事，武有都督从事等。
D.司农，官名，上古时代负责教民稼穑的农官。汉朝为九卿之一，掌管钱谷之事。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.文章开篇直言君子对己的要求，列出世人显扬君子的做法，提出了有别于诸子百家的主张。
B.随州人为了纪念尹公，在青竹和翠柏之间，用茅草搭建了一座亭子，取名叫“尹公之亭”。
C.尹公所学的东西，在于不因贫富贵贱死生而动摇自己的信念，是一个“自得”之人。
D.作者在文中赞扬了尹公身处逆境而泰然自若的精神，叙述了重建尹公亭的深远意义。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）内有以得诸己，外有以与人同其好，此所以为先王之道，而异乎百家之说也。
（2）始因其故基，増庳益狭，斩材以易之，陶瓦以覆之，既成，而宽深亢爽。
阅读下面的文字，完成下面小题。
桥边的老人
[美国]海明威
一个戴钢丝边眼镜的老人坐在路旁，衣服上尽是尘土。河上搭着一座浮桥，大车、卡车、男人、女人和孩子们在涌过桥去。骡车从桥边蹒跚地爬上陡坡，一些士兵在帮着推动轮辐。卡车嘎嘎地驶上斜坡就开远了，把一切抛在后面，而农夫们还在齐到脚踩的尘土中踯躅着。但那个老人却坐在那里，一动也不动。他太累，走不动了。
我的任务是过桥去侦察对岸的桥头堡，查明敌人究竟推进到了什么地点。完成任务后，我又从桥上回到原处。这时车辆已经不多了，行人也稀稀落落，可是那个老人还在原处。
“你从哪儿来？”我问他。
“从圣卡洛斯来。”他说着，露出笑容。
那是他的故乡，提到它，老人便高兴起来，微笑了。
“那时我在看管动物。”他对我解释。
“噢，”我说，并没有完全听懂。
“唔。”他又说，“你知道，我待在那儿照料动物。我是最后一个离开圣卡洛斯的。”
他看上去既不像牧羊的，也不像管牛的。我瞧着他满是灰尘的黑衣服、尽是尘土的灰色面孔，以及那副钢丝边眼镜，问道：“什么动物？”
“各种各样。”他摇着头说，“唉，只得把它们撇下了。”
我凝视着浮桥，眺望充满非洲色彩的埃布罗河三角洲地区，寻思究竟要过多久才能看到敌人，同时一直倾听着，期待第一阵响声。它将是一个信号，表示那神秘莫测的遭遇战即将爆发，而老人始终坐在那里。
“什么动物？”我又问道。
“一共三种，”他说，“两只山羊，一只猫，还有四对鸽子。”
“你只得撇下它们了？”我问。
“是啊。怕那些大炮呀。那个上尉叫我走，他说炮火不饶人哪。”
“你没家？”我问，一边注视着浮桥的另一头，那儿最后几辆大车正匆忙地驶下河边的斜坡。
“没家，”老人说，“只有刚才讲过的那些动物。猫，当然不要紧。猫会照顾自己的，可是，另外几只东西怎么办呢？我简直不敢想。”
“你的政治态度怎样？”我问。
“政治跟我不相干，”他说，“我七十六岁了。我已经走了十二公里，再也走不动了。”
“这儿可不是久留之地，”我说，“如果你勉强还走得动，那边通向托尔托萨的岔路上有卡车。”
“我要待一会，然后再走，”他说，“卡车往哪儿开？”
“巴塞罗那。”我告诉他。
“那边我没有熟人，”他说，“不过我还是非常感谢你。”
他疲惫不堪地茫然瞅着我，过了一会又开口，为了要别人分担他的忧虑，“猫是不要紧的，我拿得稳。不用为它担心。可是，另外几只呢，你说它们会怎么样？”
“噢，它们大概挨得过的。”
“你这样想吗？”
“当然。”我边说边注视着远处的河岸，那里已经看不见大车了。
“可是在炮火下它们怎么办呢？人家叫我走，就是因为要开炮了。”
“鸽笼没锁上吧？”我问。“没有。”
“那它们会飞出去的。”
“嗯，当然会飞。可是山羊呢？唉，不想也罢。”他说。
“要是你歇够了，我得走了。”我催他，“站起来，走走看。”
“谢谢你。”他说着撑起来，摇晃了几步，向后一仰，终于又在路旁的尘土中坐了下去。
“那时我在照看动物。”他木然地说，可不再是对着我讲了，“我只是在照看动物。”
对他毫无办法。那天是复活节的礼拜天，法西斯正在向埃布罗挺进。可是天色阴沉，乌云密布，法西斯飞机没能起飞。这一点，再加上猫会照顾自己，或许就是这位老人仅有的幸运吧。
1.下列对选文内容的分析和概括，不正确的一项是
A.小说开头写车队人流涌过桥上的画面，交待故事背景，展现了人们仓皇逃命的慌乱景象，与老人形成对比，突出老人的疲惫和无助。
B.当“我”问及老人“你的政治态度怎样”时，老人回答“政治跟我不相干”，说明老人不关心政治，对政治无动于衷。
C.结尾处“这位老人仅有的幸运”，指的是没有遭受法西斯飞机的轰炸，以及对猫不用太过担心，以此说明老人那天特别不幸，有很多担心。
D.本文旨在反映战争的罪恶，作者没有正面描写战争，通过一个年老孤苦的老人流离失所、外出逃难的遭遇侧面反映战争给人民带来的苦难。
2.小说中的“我”这一人物形象有哪些作用？请结合文本简要分析。
3.海明威曾提出“冰山理论”：“冰山只有八分之一露出水面，‘八分之一’是读者所看到的，‘八分之七’虽然没有写出，却能为读者感受到。”试结合文本谈谈你对这句话的理解。
阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一：
中日韩三国在电动车产业展开“电池战争”，《日本经济新闻》报道称，中国已经是世界上最大的电动车市场，并向电池产业的顶峰攀登，而较早开发电动车电池技术的日本和韩国正争相增加生产，有分析称，“东亚三强”正在上演电动车电池的“三国演义”。
报道称，中国政府积极扶持电动汽车产业，正颠覆超过130年的汽车产业史，目前在全球十大锂电池厂商中，中国企业占据七席。排名第一为日本的松下，排名第二、三位的分别是中国的宁德时代和比亚迪，进入前十的还包括LG化学和三星SDI两家韩国企业。电动车电池领域形成“东亚三强”的局面。
在产能方面，中国当仁不让地处于领先地位。《日本经济新闻》援引彭博新能源财经的预测称，到2021年中国将生产全球70%的电动车电池。
而对于日本企业来说，其竞争力则来源于电池技术领域的创新。文章指出，丰田在被认为可接替锂电池的固态电池技术方面进行了领先研究，计划到2030年将花费1.5万亿日元用于下一代电池的研发项目，包括固态电池。丰田还领导由新能源和工业技术开发组织发起的100亿日元国家项目，以开发固态电池的基本技术。
韩国企业也在不断发力。报道称，LG化学在中国增加了新的生产能力，上个月在南京开设了第二家电动车电池厂。LG化学副董事长兼首席执行官表示，新工厂的任务是应对全球电动车电池需求的快速增长。到2019年底，LG化学预计该工厂每年可生产50万块电池，为中国和其他亚洲市场的电动车制造商供货。
汽车行业分析师钟师接受记者采访时表示，固态电池作为能将电动车续航里程大大提升的新技术，将是中日韩电池企业展开争夺的“技术高地”。有分析称，松下、丰田在固态电池核心技术方面仍处于领先地位，供应特斯拉的高镍圆柱电池就是日本企业的龙头产品，在高密度能量技术方面处于领先。
目前，汽车电池厂商们已经纷纷与车企建立合作，为其提供电池，并试图进一步扩大自己的战略合作关系版图。如宁德时代的主要客户为德国车企，松下的客户为日美车企，LG化学的客户则为韩国和欧洲车企。
（摘编自《中日韩上演电动车电池“三国演义”》）
材料二：
国内动力锂电企业产能规划明细（GWh①）
| 2016 | 2017 | 2018（预测） | 2020（预测） | |
宁德时代 | 7.5 | 17 | 24 | 46+36（时代上汽） | |
比亚迪 | 10 | 16 | 26 | 40 | |
沃特玛 | 8 | 20 | 20 | 20 | |
国轩高科 | 5.5 | 9 | 14 | 20 | |
力神 | 2.3 | 10 | 14 | 20 | |
亿韩锂能 | 1.4 | 9 | 13 | 13 | |
成飞集成 | 3 | 5 | 10 | 15 | |
中国其他 | 63.3 | 68 | 47 | 36 | |
合 计 | 中国 合计 | 101 | 154 | 168 | 246 |
中国 需求 | 27 | 34.3 | 48.1 | 101.5 |
[注]①GWh为电功单位。
（摘编自《2018年中国新能源电池材料发展情况分析》）
材料三：
据了解，2025年前后，新一代拥有低钴、高能量密度和阴极锂镍锰钴811等特性的锂离子电池将进入量产。在石墨阳极中加入少量的硅，可将能量密度提高50%，而能够承受较高电压的电解质盐也将有助于提高性能。
2025～2030年期间，锂金属为阴极、石墨/硅复合材料为阳极的锂离子电池可能会进入设计阶段，甚至还可以引入固态电解质以进一步提高能量密度和电池安全性。此外，锂离子技术可能会被锂空气、锂硫等其他有着更高能量密度和更低理论成本的电池取代。但这些技术的发展水平仍非常低，实际性能尚待测试。
在出版的《自然》杂志上，一篇题为《距离锂电子电池革命仅余十年》的文章指出：锂离子电池性能和价格的演进速度正在放缓。造成上述问题的主要原因包括：在电极材料的晶体结构中，可以储存的电荷量快要接近理论最大值；市场规模的增长难以继续带来价格的大幅度降低。更糟糕的是，目前普遍采用的电极材料，如钴和镍十分稀缺，且价格昂贵，如果没有任何新的变化，预计在2030～2037年间（或更早），钴和镍的需求量就会超过产量。另一方面，新的替代电极材料，如储量丰富的铁、铜，则还处于早期研究阶段。文章呼吁材料科学家、工程师和经费资助机构等加大对基于储量丰富的铁、铜等材料的电极材料的研究，否则，电动汽车的大规模发展将受到限制。
（摘编自《电动汽车锂离子电池技术的发展分析》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.日本和韩国较早开发电动车电池技术，中国后来居上，现在已经成为了世界上最大的电动车市场。
B.虽然电动车电池领域形成“东亚三强”的局面，但目前在全球十大锂电池厂商中，中国企业已占据全面优势。
C.面对激烈的电动车电池市场竞争，日韩两国企业都从不同方面寻找突破，日企着眼于技术优势，韩企着眼于提高产能。
D.从材料二看，中国的电动车电池企业产能规划总体上逐渐増长，在生产上呈现出以龙头企业引领，其它小企业并行的景象。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.材料二显示，中国企业所生产的锂电池半数以上供给国外消费，因此，企业要十分重视国外市场的维护与开发。
B.随着科技的发展，锂离子电池的新技术和新材料将会不断涌现，锂离子电池的能量密度和安全性将有望得到进一步提高。
C.有专家指出，锂离子电池的发展存在着诸多瓶颈性问题，其价格和性能的演进速度正在放缓，锂离子电池革命将要到来。
D.只有电池取得突破性进展，电动汽车的大规模发展才有可能到来，因此电动汽车的竞争从某种程度上说是电池技术的竞争。
3.面对国际电动车电池业激烈的竞争，中国企业应该采取哪些策略？请简要概括说明。
阅读下面的文字，完成下面小题。
在《红楼梦》中，《庄子》多处出现，它的思想智慧也融化其中。理解这些思想智慧，能看清楚《红楼梦》对黛玉的“孤傲”究竟是褒是贬。
《庄子》中多处标举超凡脱俗的独立人格。这样的人格超越于“尘垢之外”，游于无始无终、无穷无尽的大道之中，遗世独立、逍遥自在。用《庄子》的话来说就是：“独往独来，是谓独有。独有之人，是之谓至矣。”但需要注意的是，庄子提倡独立而不是孤立。
《红楼梦》第五回中，宝玉神游太虚幻境，警幻仙子将可卿许配于他时，提到可卿“表字兼美”。同时，文中描绘可卿的形象有这样一段：“其鲜妍妩媚有似宝钗，其袅娜风流则又如黛玉”，表明所谓兼美正是指兼有宝钗黛玉之美。
《红楼梦》中常常将宝钗黛玉对应描写，如将宝钗之“德”与黛玉之“才”相对应；将宝钗之“金玉良緣”与黛玉之“木石前盟”对应；将宝钗之“仙姿”与黛玉之“灵窍”对应。同时，宝钗黛玉之美也是一种对应：宝钗固然能够“与世俗处”，却不能“独与天地精神往来”；黛玉固然能够“独与天地精神往来”，却又不能“与世俗处”。此外，宝钗固然能够“顺人”，人人面前都不“失于应候”，却有“失己”之憾；黛玉固然保持真我、孤标傲世、蔑视功名富贵，却不能“顺人”，甚至还因此伤害了深爱自己的宝玉。将二人“兼美”，才是理想的人格，这也是《红楼梦》的一种隐喻。
《庄子》对超越性的强调，很容易让人觉得那是一种高傲。庄子追求高洁如神人般的人格，也强调对人、对物都应当谦卑。庄子固然有着大蔑视，但那蔑视针对的是污浊的世俗、黑暗的现实、肮脏的欲望、卑下的人格。对这些，他嬉笑怒骂，他痛下针砭，看上去有不屑一顾的高傲。这里的“傲”，是指傲骨、傲岸，是指对所蔑视之事物的不屈服，不是盛气凌人、自高自大的傲气。
黛玉固然有傲骨，但她的“孤高自许，目无下尘”也确有不懂得尊重他人的傲气。这也是她被人认为“小性儿”和“尖酸刻薄”的原因。
相比之下，庄子对人、对物都有一种可贵的尊重态度。他的“不谴是非”，并不是颠倒是非、混淆是非。他之所以强调“此亦一是非，彼亦一是非”、强调“与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道”、强调“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉”的相对，都是出于谦卑。他之所以谦卑，因为清醒洞察到人类认知能力的局限；他之所以谦卑，是因为看到“以物观之，自贵而相贱”的狭隘片面；他之所以谦卑，是因为对自然与大道完全顺应。
庄子还具有深深的平等意识。儒家的“礼”讲等级，道家的“道”则讲平等，用《庄子》中的话来说就是“以道观之，物无贵贱”。大道无处不在，一切皆道，道即一切。对于道的谦卑，也使得庄子对万物都怀有敬意。《红楼梦》中，宝玉的“每每甘心为诸丫鬟充役”与前者相仿佛，种种“视物如视人”的表现也正与庄子有着内在精神的一致。黛玉对自己钟情的人能够倾情，但缺少对其他人和物的尊重，有时就表现为一种孤傲。
——节选自王冉冉《林黛玉：傲骨之外多了一点傲气》（有删改）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A.理解《红楼梦》中的《庄子》思想智慧，能明白《红楼梦》作者对黛玉“孤傲”的态度。
B.《庄子》强调超越性，不是追求盛气凌人、自高自大，而是不屈服于自己蔑视的事物。
C.和林黛玉相比，庄子对人、对物都有一种可贵的尊重态度，这些表现为他对于道的谦卑。
D.儒家与道家的显著区别在于，前者倡导“礼”后者倡导“道”，前者讲等级后者讲平等。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章首段提出“《红楼梦》对黛玉的‘孤傲’究竟是褒是贬”的问题，引发了读者思考。
B.文章认为庄子出于谦卑而强调“相对”，之所以谦卑则是出自于三个原因，可谓“层层追因”。
C.尾段将贾宝玉与林黛玉对人的态度对比，意在揭示林黛玉缺少平等意识，缺少对其他人的尊重。
D.文章立足于对庄子的“超越性”思想的理解，从三个方面层层深入地表达了自己对黛玉的态度。
3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
A.文章将秦可卿与薛宝钗、林黛玉比较，是为表明《红楼梦》作者认为秦可卿是完美的女子。
B.林黛玉与庄子一样有傲骨，他们都敢于对污浊的世俗、肮脏的欲望等嬉笑怒骂，痛下针砭。
C.宝玉“每每甘心为诸丫鬟充役”，这表现出他对万物都怀有敬意，与庄子的内在精神一致。
D.《红楼梦》虽然批评林黛玉“孤傲”中蕴含的傲气（不尊重他人），但是也肯定其“傲骨”。
阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
漫画中的年轻人“充了长时间的电”，却“没充进去”，这种现象在当今社会已经愈发严重和普遍。年轻人茫然的表情中似乎写满了“怎么办”。怎么办？他的师长、父母、朋友或许可以给他一些合理化建议。
请你选择上述角色中的一种角色，给年轻人写一封信，和他谈谈你的看法和建议。
要求：结合漫画的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确问题和情境，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
一般来说，一个人的生活阅历是不是丰富，①_______________。随着年龄的增长，我们经历的人和事越来越多，获得的经验和教训也越来越多，②_______________。不过这并不是绝对的。有的人年龄虽然不大，但却走过许多地方，经过诸多历练，体验过各种身份和角色，经历过复杂岗位的锻炼和艰苦生活的磨砺，这种经历同样可以让他拥有丰富的阅历。人既然不能任意拉长生命的长度，那么要想增加自己的阅历，③_______________。
