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12阅读下面的文字,根据要求作文。 错觉 泰戈尔 河的此岸暗自叹息: “我相信,...

12阅读下面的文字,根据要求作文。

错觉

泰戈尔

河的此岸暗自叹息:

“我相信,一切欢乐都在对岸。”

河的彼岸一声长叹:

“唉,也许,幸福尽在对岸。”

品读这首小诗,你产生了哪些联想或感悟呢?请根据阅读后的联想或感悟,写一篇不少于800字的文章。要求:自选角度,自主立意,自拟题目,自定文体(诗歌除外)。

 

此岸花开 千年历史,悠悠岁月,波澜壮阔的人生长河中,不知承载着多少人的哀怨与叹息,亦不知交织了多少此岸对彼岸的梦想与希冀。 郭敬明说:“穿过紫槿,穿过木棉,我穿过一切既定的现实与往事,却始终看不到,我的幸福。”穿梭在快节奏的都市潮流中,行色匆匆的人都在试图穿越有限的目力,去看向不知名的远处,钦羡莫须有的幸福。诚如海伦·凯勒所言“对于五颜六色的景色,他们都已习以为常了”,人们对于空气一样存在的环境,已麻木到无法伸出一双敏感的触角,去捕获身边唾手可得的幸福。于是,美好与感动,只能去梦里追寻,摘到似乎不可及的梦想的蓝莲花。 似乎加近了,人们的距离;又似乎远去了,人们的心灵。 然而在大多数人躺在草地上,四十五度角仰望渺远的天际时,也有着在此岸打捞失落幸福的人群。他们没有强健的体魄,却有超乎寻常的勇气;他们不相信命运的安排,却相信手指和手臂的力量;他们不愿等待彼岸花期,更想握紧现今的韶华与纯真,来浇灌此岸细小的幸福萌芽。任月丽,这个有风一样翅膀的女孩,当初梦想与现实越来越远,她却没有将幸福寄托于遥远的未来。即使身在喧嚣烦乱的地铁,即使面对神色冷漠的人群,她仍然笑脸以对,用一把吉他弹奏出紫罗兰般的高贵,然后,迎着风成长。约翰·布朗,这个创造了奇迹的人,他穿越了陡峻的峡谷,攀登上巍峨的高峰,游走在广袤的沙漠,他踏遍了万水千山,只为了将梦想的种子洒遍世界,将幸福收进囊中。他们的指尖仿佛饱蘸了历史的汁液,在此刻,于此岸,铭记下所有执着的感动与幸福的追寻。 几米在诗中写到:落入深井,我大声呼喊等待救援,偶然低头,却发现水面满是璀璨的星光。落入深井中的人啊,摒弃眼前的雾霭,偶尔对失去的珍贵打捞,你会发现有了“发现美的眼睛”,快乐与幸福就在身边。 依米小花,六年而开,只为那一瞬花开瓣颤的历久弥香。执着于彼岸的人们,请珍视此岸花开,余韵悠长。 【解析】 试题这首小诗中河的两岸都认为自己所在的一方没有欢乐、幸福,而美好、幸福尽在对岸。诗题点出了问题,这是一种错觉 ,一种错误的认知。其实,两岸各有各的欢乐和幸福,只是它们没有注意到罢了。也许此岸只看到彼岸的绿草如茵,而忽视了自己这边的翠柳;可能彼岸只看到此岸的高楼林立,而忘却了自己的鸟语花香……生活中亦有这种现象,人们总是这山望着那山高,身在福中不知福。其实这是我们的错觉,所以我们不必盲目地羡慕别人,而应该珍惜自己拥有的幸福、快乐。 由此可有如下立意:(1)不要只是羡慕别人,幸福、快乐就在自己身边;(2)要把握眼前;(3)盲目羡慕不如展现自己;(4)肯定自己。
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考点分析:
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在下面一段文字横线处续写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

“学好”与“好学”是两种不同“学”的境界:“学好”是学习中被动地的接受,①__________________;“学好”是今天学习的一个结果,②____________________;“学好”只是对学习已有知识的一种度量,而“好学”则是对学习未来知识的一种态度;“学好”是为了掌握知识,而“好学”是为了探索问题;“学好”得到的是答案,而“好学”追求的是真理。

 

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在下面一段话空缺处依次填入成语,最恰当的一组是( )

当今社会,(      ),总有那么一些不知敬畏为何物的人,他们不敬生命不敬自然不敬律令不敬道德不敬传统不敬历史不敬民意不敬信仰,完了还(   ):人不为己,天诛地灭!对于这种现象,要想(   ),除了唤醒他们的敬畏意识,更重要的,是要健全制度、完善管理。

A.鱼目混珠振振有词扬汤止沸

B.鱼龙混杂侃侃而谈扬汤止沸

C.鱼目混珠侃侃而谈釜底抽薪

D.鱼龙混杂振振有词釜底抽薪

 

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下列有关文学常识的表述,不正确的一项是

A.赋,是古代文学中的一种重要文体,经过长期的演变,出现了散文化的趋势,不讲骈偶、音律,句式参差,押韵也比较自由,《赤壁赋》就是其典型代表。

B.我国文学史上向来以“风”“骚”并称。“风”就是指《诗经》中的“国风”,“骚”就是指屈原的代表作《离骚》。

C.《归园田居(其一)》的作者陶渊明自号“五柳先生”,东晋时期著名诗人,我国诗歌史上“山水田园”诗的开创者。

D.建安时代的诗文内容充实,感情充沛,被后人尊为典范,称“建安风骨”。建安时期重要的作家有“三曹”“七子”和女诗人蔡琰。

 

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下列有关文化常识的解说,不正确的一项是

A.“庐冢”,古时为了表示孝顺父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期,为守护坟墓而盖的屋舍。

B.“华山之阳”,即华山的南面。古代有山的南面、水的北面谓之阳的说法。

C.古代农历的一些日期是根据月亮的情况来称呼的。既望,本文指过了十五之后的日子。

D.“萧君圭君玉”,君圭是名,君玉是字。古代男子20岁举行加冠礼时取字,以表示对本人尊重或供朋友称呼。

 

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下列对有关诗句的理解分析,不正确的一项是

A.“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,表现了诗人极度苦闷、难以排解的心情,为后文情感的抒发奠定了基调。

B.“余虽好修姱以鞿羁兮”至“又申之以揽茝”四句,既写了诗人受到的不公正待遇,又点明其原因是自己不注重修身。

C.“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”,说明当时楚国混乱,人们的行为没有准则可言,朝廷上下一味投机取巧,钻营逢迎。

D.“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,表明作者将古代的圣贤作为榜样,同时也透露了诗人精神力量的源泉是古代的圣贤。

 

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