孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”所谓家国天下，乃是以自我为核心的社会连续体。每一个自我都镶嵌在从家国到天下的等级性有机关系之中，从自我出发，逐一向外扩展，从而在自我、家族、国家和天下的连续体中获得同一性。
中国的古代社会政治关系，不是用以契约为核心的法来调节，而是以伦理性的礼乐制度构成基本的社会框架。家国一体的礼乐制度，来自西周的分封制。天子封诸侯为立国，诸侯分封土地和人民给卿大夫为立家，进而形成金字塔形的封建等级制度。所谓家国天下，就是由这种宗法分封制联为一体的卿大夫、诸侯与天子。天子代表天下（相当于现代意义上的国），诸侯代表列国（相当于现代意义上的地方），卿大夫代表采邑（相当于现代意义上的家乡）；家国天下之间，通过层层分封与效忠而形成血缘——文化——政治共同体，既是亲戚，又是君臣，如同一个大家族。春秋战国之际，礼崩乐坏，但家国一体却在大一统的秦汉体制中得以延续和发扬光大。到汉武帝之后，法家的郡县制与儒家的礼乐制合流，董仲舒提出的“三纲”思想成为两千年中华帝国的意识形态核心，宗法家族的父子、夫妇伦理与国家的君臣之道高度同构，王朝的政治关系是家族伦理关系的放大，伦理与政治高度一体化。
家国与天下，是肉身与灵魂的关系。天下代表了至真、至美、至善的最高价值，这一价值要在人间实现，必须通过宗法家族和王朝国家的制度肉身，这些制度是由将伦理与政治合为一体的名教、典章制度和风俗组成，由此，天下价值不远人，就在人间的礼法秩序与日常生活之中。离开了家国的肉身，天道将沦为无所依傍的孤魂。另一方面，宗法秩序的正当性、国家秩序的合法性，无法自证其身，只能从超越的天下意识，从更高的天命、天道、天理中获取。家国对于中国人来说之所以神圣，之所以具有不可撼动的现实权威性，乃是因为它是天下价值的人间体现。
在以自我为出发点的家国天下连续体之中，家国不过是中介物，最重要的乃是自我和天下这两极。天下在古代中国有两个密切相关的含义：一个是普遍的宇宙价值秩序，类似于西方的上帝意志，与天命、天道、天理等同，是宇宙与自然最高之价值，也是人类社会和自我的至善所在；另一个含义是从小康到大同的礼治，是人类社会符合天道的普遍秩序。前一个天下，因为作为价值体等同于天命、天道、天理，所以不必经过家国的中介，自我便可以与其沟通，孟子有“天民”之说，此说以后为宋明理学特别是阳明心学发扬光大。一个人的内心因为先天拥有良知，可以直接与天理打通，良知即天理，天理即良知，自我与天下有直接的通道，不必经过家国的转手。后一个天下，乃是现实世界中的文化伦理秩序，个人若要与天下打通，必须经过“齐家治国”，才能达致“平天下”，因而家国成为从自我到天下不可缺少的中间环节。而与出世的佛教、向往天国的基督教不同，儒家的个人良知之实现，必须通过在家族与王朝的公共事务之中从事道德实践。所谓致良知中的“致”，不仅是对天理的领悟，更是对天理的践行。
（节选自许纪霖《家国天下：现代中国的个人、国家与世界认同》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.家国天下推崇自我至上，并从家国到天下的等级性有机关系中获得同一性。
B.自西周的分封制而来的家国一体的礼乐制度在后来的历史中已不复存在。
C.天下代表的最高价值要在人间实现，必须依托于宗法家族和王朝国家的制度。
D.自我与天下有直接的通道，人们不必经过家国的中介，就能达致“平天下”。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章先揭示了家国天下的内涵，接着阐明了自我、家族、国家和天下之间的关系。
B.文章借助具体的历史事实，论述了家国天下与中国古代社会政治之间的联系。
C.通过“天下”两种含义的辨析，论证了家国天下连续体之中天下和自我的重要。
D.文章开头和尾部都引用孟子的言论，突出了“孟子推重家国天下”这一中心论点。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.中国古代社会治理只重视伦理性的礼乐制度，一贯无视以契约为核心的法律制度。
B.董仲舒“三纲思想”提出后就成了中国封建帝国的意识形态核心，政治伦理化更明显。
C.中国人认为家国是天下价值的人间体现，觉得它具有神圣而不可撼动的现实权威性。
D.儒家“致良知”是在从事家国事务的行动中实现良知，知行合一，不只是对天理的领悟。
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
文敏，2018年第一批“新时代好少年”。她从小被收养，12岁时，养父患病去世，留下了一个生活不能自理的养母和一个贫困的家。她的亲生父母多次上门要她回去居住，但文敏拒绝了。每天，天还没亮文敏就起床，为养母穿衣、洗漱、准备早饭。一放学，文敏就匆匆往家赶，下地干活，做饭做家务，照顾养母。虽然生活艰难，但她依然用坚强的毅力和稚嫩的双手操持着家里的一切，为养母固守了一个温暖的家。
材料二：
罗曼罗兰说过：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清了生活的真相之后，还依然热爱它。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
阅读下面漫画，描述画面主要内容，并揭示其寓意。
概括下面这则新闻的主要内容，不超过20字。
作为“八纵八横”高铁网中“八纵”之一，沿海通道的重要组成部分，青盐铁路历经四年多的建设施工，于2018年12月26日上午与济青高铁同步通车，结束了日照、连云港和盐城三地不通动车的历史。日照立体化便捷交通体系再添新成员，并由此迈入“高铁时代”，迎来新的发展机遇。
青盐铁路自青岛北站引出，经日照、连云港至盐城北站，线路全长428公里，将串联起青岛、日照、连云港的三大海湾六座港口，向北与济青高铁、青烟威荣城际铁路连接，向南将与在建的盐城至南通铁路、上海至南通铁路相通，成为山东半岛蓝色经济区连接“长三角”、“珠三角”及环渤海经济带等沿海地区的铁路运输快捷通道。
阅读下面的文字，完成下面小题。
12月8日2时23分，“嫦娥四号”月球探测器在西昌卫星发射中心发射成功。“嫦娥四号”的目的地是月球背面的艾特肯盆地，这将是人类探测器首次在月球背面着陆，在人类从未直接看见的“月之暗面”实施月球探测和天文观测。月球背面有与正面 的地形地貌，由于正面的遮挡，月球背面还有各国天文学家 的干净电磁环境。在这里开展低频射电天文观测，可以填补射电天文领域在低频观测段的空白。
“嫦娥四号”搭载了一项由重庆大学牵头研制的科普载荷——“月面微型生态圈”。（ ），“罐子”里放置马铃薯种子、拟南芥种子、果蝇、土壤、水、空气以及照相机和信息传输系统等科研设备。科学家将在这个小空间里创造动植物生长环境，实现生态循环，并通过直播了解这项创举。“嫦娥四号”也开展了探月工程实施以来的首次国际合作。荷兰研制的低频射电探测仪，可以 低频的宇宙之声，探寻宇宙大爆炸后几亿年时间里的蛛丝马迹；瑞典研制的中性原子探测仪，可以用于测量太阳风粒子 对月表的影响。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.截然不同 梦寐以求 聆听 爆发
B.大相径庭 魂牵梦萦 聆听 暴发
C.截然不同 魂牵梦萦 倾听 爆发
D.大相径庭 梦寐以求 倾听 暴发
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.科学家将在这个小空间里实现生态循环，创造动植物生长环境，并通过直播了解这项创举。
B.在这个小空间里，科学家将创造动植物生长环境，实现生态循环，并通过直播了解这项创举。
C.在这个小空间里，科学家将实现生态循环，创造动植物生长环境，并向大众直播这项创举。
D.科学家将在这个小空间里创造动植物生长环境，实现生态循环，并向大众直播这项创举。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.这个圆柱形“罐子”由特殊铝合金材料制成
B.这是一个由特殊铝合金材料制成的圆柱形“罐子”
C.特殊铝合金材料制成了这个圆柱形“罐子”
D.这个“罐子”呈圆柱形，由特殊铝合金材料制成
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）亦欲以究天人之际，____________，______________。（司马迁《报任安书》）
（2）《书》曰：“满招损，谦得益。”____________，______________，自然之理也。（欧阳修《五代史伶官传序》）
（3）古来圣贤皆寂寞，____________。______________，斗酒十千恣欢谑。（李白《将进酒》）
（4）千古凭高，____________。六朝旧事随流水，______________。（王安石《桂枝香·金陵怀古》）
