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下面是兴华中学晨曦文学社新任社长就职演讲的部分正文,其中有五处表达不得体,请找出...

下面是兴华中学晨曦文学社新任社长就职演讲的部分正文,其中有五处表达不得体,请找出并作修改。

同学们好!今天能当选为文学社社长,我深感侥幸。感谢大家对我的信任和支持!因受家父的影响,我从小喜爱文学。从小学起,本人就光顾各类文学比赛,并多次获奖,有一定文学造诣。今天被选为社长,我一定不负众望,为大家服务。大家在写作的过程中,如有疑惑,我一定尽力赐教。也希望大家务必配合我的工作,把文学社办得越来越好。

 

①“侥幸”改为“荣幸”;②“光顾”改为“参加”;③“造诣”改为“功底”或“基础”;④“赐教”改为“辅导”;⑤“务必”改为“尽量”或删去。 【解析】 本题考查学生语言表达的得体性。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下面是兴华中学晨曦文学社新任社长就职演讲的部分正文,其中有五处表达不得体,请找出并作修改”,然后根据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系分析是否得体,并进行改正。第一处,“侥幸”错误,“侥幸”是指由于偶然的原因而获得利益或免去不幸,此处应是说当选为文学社社长是荣耀而幸运的,是说话人的自谦,应改为“荣幸”;“光顾”错误,“光顾”是敬辞,称客人来到,商家多用来欢迎顾客,不能用于自己,此处可以改为“参加”;“造诣”错误,“造诣”指运用学问、文武、艺术等所达到的程度、境界、水平,达到很高的水平,此处说自己,有自夸之嫌,可以改为“功底”或“基础”;第四处,“赐教”错误,“赐教”是敬词,表示请求对方给予指教,不能用于自己,而此处是说自己,可以改为“辅导”;第五处,“务必”错误,“务必”指一定,必须的意思,语气过于强硬,可以改为“尽量”,或者删除。  
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考点分析:
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下列各句中,没有语病的一项是

A.针对海岸种树不易成活、“年年造林不见林”,林业部门积极探索,勇于创新,推出了很多造林的新模式。

B.习近平同志在《光明日报》发表署名文章《弘扬“红船精神”走在时代前列》,首次深刻阐述并提出了红船精神。

C.他呼吁要平衡照顾各国特别是新兴市场国家和发展中国家的利益,不能仅仅以发达国家、个别国家的安全标准要求全世界。

D.地球是一个家,无论哪一种生命灭绝,对地球都是伤害。一旦生态被人类破坏,所有不好的恶果最后也将由人类承担。

 

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下列各句中加点成语的使用,正确的一项是

A.很少有人知道,他最近还出版了一本文不加点,又几乎没有注释的旧体诗集子,文字比较艰深,读起来确实累人。

B.美国加快战略东移的步伐,实际上是不想失去亚洲这块蛋糕,拼命遏制中国的影响力,处心积虑地要抑制中国崛起的势头。

C.这个周末,适逢秋阳高照,朗朗乾坤,金灿灿的柑橘挂满枝头,红彤彤的柿子频频点头,碧水青山相映成趣,非常美丽。

D.在一档介绍人工智能的电视节目中,智能机器人与主持人谈笑自若,妙语连珠,机器人的机智幽默博得满场喝彩。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

中国唐朝数学家僧一行曾研究过一个有趣的问题:围棋总共有多少种可能的棋局?那时,围棋的棋盘刚刚从17道扩展到19道,演变为我们今天所见的样貌。运用当年简陋的计算工具,一个惊人的事实被展示了:简洁的规则和黑白两色的棋子,可以演绎出极为丰富的变化。或许正因如此,当谷歌公司的人工智能系统,在最近几年中击败人类顶尖围棋手的时候,不少科技界人士认为,人工智能技术的发展已经进入一个新阶段。棋局惊人的可能性,意味着人工智能无法依靠穷举的方式来选择最优的落子方式,(      )。于是,一种已经传承了数千年的非物质文化遗产,与现代信息技术中最为前沿的领域,产生了奇妙的因缘。围棋并非一个特例。我们会从全国各地丰富多彩的“非遗”中,发现它们蕴含的“科学密码”。在南京,为皇室制造衣料的云锦织机使用绳结组成的程序系统,由两名织工配合操作,让丝织品上繁复的图案保持严整,堪称现代计算机二进制编程鼻祖;藏族的唐卡画师从自然界的矿物和植物中采撷各色颜料,令画作历经数个世纪仍然色泽鲜艳、璀璨夺目;雏形可以追溯到新石器时代的针灸疗法,通过在人体特定部位进针施灸来解除病痛,如今早已蜚声中外,只要稍懂一些排列组合原理,就可以体会到一代代医师建构经络体系的艰难。这些“非遗”瑰宝,凝聚成了中华文明的气场与魂魄。除了诸多壮丽的建筑工程和卷帙浩繁的史册文献之外,一个个表演或游艺项目,一部部广为传颂的史诗或民间故事,一件件不同材质的手工艺品,乃至人们对世界起源和运转方式的认识,以及对待自然万物的不同态度,共同构成了今天所见的中国。

1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.两色黑白的棋子和简洁的规则,可以演绎出极为丰富的变化:他展示了一个惊人的事实。

B.一个惊人的事实被展示了:黑白两色的棋子和简洁的规则,可以演绎出极为丰富的变化。

C.他展示了一个惊人的事实:黑白两色的棋子和简洁的规则,可以演绎出极为丰富的变化。

D.他展示了一个惊人的事实:简洁的规则和两色黑白的棋子,可以演绎出极为丰富的变化。

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A.它能做得更好,已经“学会”了像人一样去观察和分析棋局

B.像人一样去观察和分析棋局已经被它“学会”了,而且能做得更好

C.像人一样能做得更好,它已经“学会”了去观察和分析棋局

D.它已经“学会”了像人一样去观察和分析棋局,而且能做得更好

3.下列各句中的引号和文中“科学密码”的引号,作用相同的一项是

A.今年,全国掀起了“互联网+”各行各业、各种要素的热潮,各地举办了各种各样的论坛和讲座。

B.“为什么”是每个小孩都会的句式,轻松揭穿大人无所不知的假象,有时逼得大人只好顾左右而言他。

C.散文的所谓“神不散”,主要是从散文的立意方面说的,即它所要表达的中心意思,必须明确而集中。

D.我们的祖先在“足不出户”的时代就能够测算出,遥远的星星体积有多大,有些什么元素,在怎样运动。

 

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写出下列句子中的空缺部分

(1)《离骚》中用香草做比喻说明自己因为德行高尚而遭贬黜是的两句是“_________________________”。

(2)《逍遥游》中,借汤与棘的对话,连用“_________________________”两个比喻句描绘了大鹏鸟的形体庞大。

(3)《蜀道难》中运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子是“_________________________”。

(4)杜甫《登高》中道出诗人心中无限悲凉的两句是“_________________________”。

(5)李商隐《锦瑟》一诗中,追忆往昔,表现诗人怅惘痛苦心情的句子是“_________________________”。

 

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阅读下面的文言文,完成下面小题。

(苏秦)说秦王十上,而说不行。黑貂之裘敝,黄金百斤尽。资用乏绝,去秦而归。负书担囊,形容枯槁,面目黧黑,状有愧色。归至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。乃夜发书,陈箧数十,得太公《阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,流血至足,曰:“安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,乃说赵王于华屋之下。赵王大悦,封为武安君,受相印,革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万镒,以随其后。约从散横,以抑强秦,故苏秦相于赵而关不通。当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决于苏秦之策。不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,未折一矢,诸侯相亲贤于兄弟。夫贤人任而天下服,一人用而天下从。故曰式于政,不式于勇,式于廊庙之内,不式于四境之外。当(苏)秦之隆黄金万镒为用转毂连骑煊煌于道路山东之国从风而服使赵大重将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里;妻侧目而视,侧耳而听;嫂蛇行匍匐,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂,何前倨而后卑也。”嫂曰:“以季子之位尊而多金。”苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富贵盖可忽乎哉!”

(选自《战国策·秦策一》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.当(苏)秦之隆/黄金万镒/为用转毂连骑/煊煌于道路/山东之国/从风而服/使赵大重/

B.当(苏)秦之隆/黄金万镒/为用转毂连骑/煊煌于道路/山东之国/从风而服使/赵大重/

C.当(苏)秦之隆/黄金万镒为用/转毂连骑/煊煌于道路/山东之国/从风而服/使赵大重/

D.当(苏)秦之隆/黄金万镒为用/转毂连骑/煊煌于道路/山东之国/从风而服使/赵大重/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.书即信函,古人又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多用来记事陈情。

B.约从指秦国利诱六国之亲善再各个击破的政策,与齐楚等国联合抗秦的连横相对。

C.诸侯是古代中央政权所分封的各国国君的统称,周代分公、侯、伯、子、男五等。

D.山东,战国时指崤山以东的地区,后来也曾经指华山、太行山或泰山东边的地区。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.苏秦遭遇坎坷,曾经处境艰难。他十次上书进言来游说秦王,但不为所用,终致盘资用尽,只能狼狈归家,但却不受家人待见,遭到父母妻嫂冷淡以对。

B.苏秦发愤图强,成就合从之说。他矢志苦读太公的《阴符》一书,到深夜时,常常疲倦打盹,就用锥子刺大腿促使自己保持清醒,终于习得了合从策略。

C.苏秦叱咤风云,权势盛极一时。他身拜赵国相印,施行合从大获成功,天下万民的命运和诸侯权臣的威权都决定于他的策略,使各国的诸侯亲过兄弟。

D.苏秦衣锦还乡,尽显世态人情。苏秦游说楚王特意路过家乡时,他的父母妻嫂前倨后恭,卑微以待,反映出当时功利为上的社会风气,颇具讽刺意味。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)乃夜发书,陈箧数十,得太公《阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。

(2)妻侧目而视,侧耳而听;嫂蛇行匍匐,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂,何前倨而后卑也。”

(3)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

 

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