Question

阅读下面的材料，根据要求写作。

2019年年初，上海华东政法大学大三的学生小王携带零食进入上海迪士尼乐园时被园方工作人员翻包检查，并加以阻拦。小王认为园方制定的规则不合法，导致自己的合法权益受到侵犯，便一纸诉状将上海迪士尼乐园告上了法庭。2019年9月6日，在华东政法大学4名学生的司法诉讼，以及媒体与网民共同的质疑声中，上海迪士尼终于在禁止游客自带食物入园问题上作出了妥协，对相关规定进行了调整。调整后，除去有刺激性气味、需要再加工的个别食品类目之外，大多数原来不许入园的食品饮料都不再会受到影响。

生活中我们会面对很多这样不公平、不合理的霸王条款，大多数人都选择屈服于这些条款，或是从侧面迂回。然而，越是屈服，制定“霸王条款”的企业越加肆无忌惮、为所欲为。只有极少数像小王一样爱“较真”的人，他们花时间、花精力在这些看似不起眼的小事上，可正是他们改变了局面、解决了问题。

你是愿意做屈服的大多数，还是愿意做那爱“较真”的极少数呢？请以“屈服与较真”为话题写篇文章。

要求：自选角度，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

Answer

屈服与较真

上海华东政法大学大三的学生小王携带零食进入上海迪士尼乐园时被园方工作人员翻包检查，并加以阻拦。小王认为上海迪士尼禁止游客自带食物入园侵犯自己的合法权益，与上海迪士尼较真地打起了官司，最后上海迪士尼终于在禁止游客自带食物入园问题上作出了妥协，对相关规定进行了调整。小王的较真让我们游客的合法权益得到了保障。在生活中，我们绝大多数人面对自己的权益受到侵害时，更多的人选择了屈服，结果大致了很严重的后果。我们在生活中是较真还是屈服呢？我认为我们应该辩证的看待这个问题。

生活中我们会面对很多这样不公平、不合理的霸王条款，我们此时就应该较真，如果我们不较真而屈服了，那么这些不公平、不合理的霸王条款就会更加的不公平、不合理，因此我们此时就不能屈服，我们要较真。

华益慰，他几十年的从医之旅，不出一个错，不拿一分钱，认认真真，兢兢业业，被公认为是值得托付生命的人。是的，怎能不较真呢？试想，一个与病人相伴的医生，他的每一个举动都牵系着一条生命。手术台上，一刀下去，是死是活还得掌握在医生手里；错了一个字的药方都能致人于死地。这能粗心吗？孰敢当儿戏？该较真地还得较真，小节不能放过。“ 神六”的每一个小如米粒的零件都关系着宇航人员的生命，还关系着这项科研的成败，更关系着国家的前途和发展。你说，我们能不较真吗？因而，我们应该在有意义的事情上不放过针眼大的疏漏，较真该较真的。

但是对于一些不值得较真的，还是应该放弃。生活当中，我们怎能为鸡毛蒜皮小时斤斤计较，争个面红耳赤，把关系搞僵呢？朋友间怎能为一餐饭而反目成仇呢？这些不该较真的小事怎么值得我们浪费美好的时光，浪费人力、物力呢？这不是说我们就屈服某些条款和人生的准则。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，这是鲁迅先生对司马迁的著作《史记》的赞颂，司马迁触怒汉武帝被处以极刑，被当时人所嘲笑。在世人看来，他屈服了，屈服于汉武帝，屈服于宫刑，但这是屈服吗？并不是，他是“屈服”于要写史书，“屈服”于完成父亲的理想，“屈服”于坚强不屈的精神，其实，这才是真正的伟大，伟大在有不屈服的信念，伟大在有勇气和信心，伟大在没有放弃。因而，我们应该在无意义的事情上该放弃的就放弃，在有意义的事情上是可以屈服一下自己的，因为此时的屈服正是不“屈服”。但是在不公平、不合理的霸王条款前我们是不会屈服的。

在生活中，我们要学会审时度势，理解较真和屈服的意义和关系。如果我们在有意义的事情上不懂得较真，不去较真，那我们就永远无法升到一个更高的境界；如果我们在无意义的事情上“屈服”，那么我们的生活的品质会不断地提高，人们之间的关系更加和谐。

【解析】

本题考查学生材料作文+话题作文写作的基本能力。这是一道任务驱动型材料作文题。题目要求以“屈服与较真”为话题，这就告诉了我们作文的方向。再仔细阅读材料，会发现，材料中上海华东政法大学大三的学生小王对携带零食进入上海迪士尼乐园被园方工作人员翻包检查，并加以阻拦的事情较真，结果是上海迪士尼终于在禁止游客自带食物入园问题上作出了妥协，对相关规定进行了调整，就是较真之后维护了自己的合法权益。生活中有很多这样的事情，我们有人较真维护自己的合法的权益，有些屈服于这些霸王条款，我们愿做哪一类人呢？扩大外延，我们在生活中，有很多我们要较真的事情，但不能所有的事情都较真。

参考立意：

1．我看屈服与较真；

2．能屈能伸，不必较真；

3．原则须较真，小节可屈服；

4．较真屈服要懂得方圆适度，刚柔并济。

行文结构：本文开篇论述小王的较真的事情，引出观点“我认为我们应该辩证的看待这个问题”；接着举了华益慰、“ 神六”的例子论证我们应该在有意义的事情上不放过针眼大的疏漏，较真该较真的；接着写了在生活中有些无意义的事情是可以不较真的，进而举了司马迁的例子在有意义的事情上是可以“屈服”的；结尾再次点明两者之间的关系。

素材：

1．在很多时候，“较真”不仅是一种可贵的精神，更考验人们的立场和意志。在有的部门、单位，相对于“老好人”、“和事佬”，一些坚持原则、责任心强、干事认真的“较真”者，因为不好“说话”、不够“活络”、不会“通融”，反倒面临得罪人、“吃不开”甚至被“边缘化”的尴尬；还有一些人，不乏在危难、风险和压力下“较真”的勇气，但在“亲情”“人情”“面子”前败下阵来，“随大流”“装糊涂”，做出一些丧失原则、有违规纪的事情，甚是可惜，须作警醒。是“较真”，还是放弃，需要每个人作出正确的辨判与抉择。在一定意义上，“较真”的过程，就是激浊扬清、拨乱反正、惩恶扬善的过程，就是明是非、判真假的过程，就是选方向、定路子的过程。

2．然而，并非所有的“较真”都不必要。试问，如果布鲁诺不是宁肯被烧死也要坚持“日心说”，袁隆平不是较上了杂交稻的“真”，或许科学史的许多章节都将重写。不妨再设想一下，假如“华南虎”“毒奶粉”“躲猫猫”等一些公共事件中缺少了媒体、政府、公众对事实真相的追问与“较真”，假如汶川桑枣中学的叶志平不是一次次“较真”去搞校舍加固和安全演练……那么若干事情的走向与结果，可能不会是现在所乐经见的。