根据语言环境，根据要求修改并转述下面书面材料的内容。
书面材料：李吉林，江苏省南通市人，中共党员。系我国著名儿童教育巨擘，尤以情境教育见长。从教六十余载，李吉林先后出版《情境教育的诗篇》《为儿童的学习》及《情境教育三部曲》（该书被世界著名出版公司斯普林格购买英文版权）。
要求：①内容适当。②表达得体。③符合口语特点。④不得缺漏、篡改原文信息。
语境转述：王老师最近很推崇情境教育，他向好朋友李老师介绍道：
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。
日晷由晷盘、晷针组成。带有刻度和文字的圆盘，称为晷盘。以晷盘中心为基点，均匀的分出刻度，用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这“十二地支”来表示____，一个时辰相当于今天的两小时。穿过晷盘中心，与晷盘保持垂直角度的铜针，称为晷针。晷针与地轴平行，起着“立竿”的作用，而当太阳光照到晷针上时，会在晷盘表面上“_____”，根据针影位置所在的晷度，就能知道现在是什么时辰。日晷计时简单可靠，却存在连个缺陷：一是日晷依赖阳光，______，日晷就失去了计时作用；二是春分和秋分时节，太阳运行轨道与赤道和晷盘平行，日晷上没有影子，也就无法标示时间。
阅读下面的文字，完成小题。
《考工记》所表现的虚实结合的思想，是中国艺术的一个特点。中国画很重视空白。如马远就因常常只画一个角落而得名“马一角”之名，常常大量留白，却并不感到空。空白处________有意味。中国书家也讲究布白，要求“计白当黑”。中国戏曲舞台上也利用虚空，如“刁窗”，不用真窗，________用手势配合音乐的节奏来表演，既真实又优美。中国园林建筑更是注重布置空间、处理空间。这些都说明，以虚带实，以实带虚，虚中有实，实中有虚，虚实结合，这是中国美学思想中的核心问题。这可以分成两派来讲。一派是孔孟、一派是老庄。老庄认为虚比真实更真实，是一切真实的原因，________没有虚空存在，万物就不能生长，就没有生命的活跃。儒家思想则从实出发，如孔子讲“文质彬彬”，一方面内部结构好，一方面外部表现好。孟子也说“充实之谓美”。（ ）“充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。”圣而不可知之，就是虚：只能体会，只能欣赏，不能解说，不能摹仿，谓之神。________，孟子与老庄并不矛盾。他们都认为宇宙是虚和实的结合，也就是易经上的一阴一阳一结合。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.更 却 如果 相反 B.更 而 倘若 所以
C.也 只 倘若 所以 D.也 而 如果 相反
2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.但是孔孟也并不停留于实，而是要从实到虚，发展到神妙的意境：
B.但是孔孟也并不停留于虚，而是要从虚到实，发展到神妙的意境：
C.然而孔孟的伟大在于他们并没有割裂虚实，他们结合了老庄的思想：
D.然而孔孟的伟大在于他们并没有厚此薄彼，他们给虚实平等的地位：
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.如马远就因常常只画一个角落而得名“马一角”之名，他的画常常大量留白，却并不让人感到空。
B.如马远就因常常只画一个角落而得名“马一角”之名，常常大量留白，却并不让人感到空。
C.如马远就因常常只画一个角落而得名“马一角”，他的画常常大量留白，却并不让人感到空。
D.如马远就因常常只画一个角落而得名“马一角”，他的画常常大量留白，并不感到空。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《诗经·关雎》中“_______________，_______________”，以动作细节描写极为传神地表达了恋人的相思之苦。
（2）荀子《劝学》中“_______________，_______________”两句，说明心浮气躁的坏处。
（3）李白在《蜀道难》中以“_______________，_______________”两句，借五壮士开山的神话，点染了神奇色彩，写出了蜀道历史上不可逾越的险阻。
阅读下面的清词，完成下面小题。
菩萨蛮
纳兰性德
春云吹散湘帘雨①，絮黏蝴蝶飞还住。人在玉楼中，楼高四面风。
柳烟丝一把，瞑色笼鸳瓦②。休近小阑干，夕阳无限山。
（注）①湘帘：用湘妃竹编制的帘子。②鸳瓦：即鸳鸯瓦，上刻有鸳鸯，故称。唐白居易《长恨歌》：“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。”
1.下列对诗歌的理解和分析，不恰当的一项是
A.本词开头写春日傍晚，雨收云散，飞絮粘在蝴蝶的翅膀上，使它欲飞还住，渲染出幽婉凄迷的氛围。
B.“人在”两句，写主人公独立高楼之上，感受到从四面八方吹来的和煦春风，写出登楼赏春的雅兴。
C.“柳烟”两句，进一步写出杨柳青青，如烟似雾，暮色冥冥，烟笼鸳瓦，都如愁绪笼罩在楼中人心头。
D.这首词写景细腻生动，抒情含蓄委婉，末句以景语作结，不直接道破，给读者留下很大的想象空间。
2.这首词结尾为什么要说“休近小阑干”？请结合全词谈谈你的看法。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
孔述睿，越州人。曾祖昌宇，膳部郎中。祖舜，监察御史。父齐参，宝鼎令。述睿少与兄克符、弟克让，皆事亲以孝闻。既孤，俱隐于嵩山。述睿好学不倦，大历中，转运使刘晏累表荐述睿有颜、闵之行，游、夏之学。代宗以太常寺协律郎征之。转国子博士，历迁尚书司勋员外郎、史馆修撰。述睿每加恩命，暂至朝廷谢恩，旬日即辞疾，却归旧隐。德宗践祚，以谏议大夫银章朱绶，命河南尹赵惠伯赍诏书、玄纁束帛，就嵩山以礼征聘。述睿既至，召对于别殿，特赐第宅，给以厩马，兼为皇太子侍读。旬日后累表固辞，依前乞还旧山。诏报之曰：“卿怀伊挚匡时之道，有广成嘉遁之风。养素丘园，屡辞命秩。朕以峒山问道，渭水求师，亦何必务执劳谦，固求退让！无违朕旨，且启乃心。”述睿既恳辞不获，方就职。久之，改秘书少监，兼右庶子，再加史馆修撰。述睿精于地理，在馆乃重修《地理志》，时称详究。而又性谦和退让，与物无竞，每亲朋集会，尝恂恂然似不能言者，人皆敬之。时令狐峘亦充修撰，与述睿同职。峘多以细碎之事侵述睿，竟不与争，时人称为长者。贞元四年，命赍诏并御馔、衣服数百袭，往平凉盟会处祭陷殁将士骸骨，以述睿性精悫故也。九年，以疾上表，请罢官。诏不许报之曰朕以卿德重朝端行敦风俗不言之教所赖攸深未依来请想宜悉也。述睿再三上表，方获允许，乃以太子宾客赐紫金鱼袋致仕，放还乡里。仍赐帛五十匹，衣一袭。故事，致仕还乡者皆不给公乘，德宗优宠儒者，特命给而遣之。贞元十六年九月卒，年七十一。赠工部尚书。
（节选自《新唐书·卷一百九十二》）
1.下列对文中画波浪线的断句，正确的一项是
A.诏不许报之/曰/朕以卿德重朝端/行敦风俗/不言之教/所赖攸深/未依来请/想宜悉也
B.诏不许/报之曰/朕以卿德重朝端/行敦风俗/不言之教所赖/攸深未依/来请想宜悉也
C.诏不许/报之曰/朕以卿德重朝端/行敦风俗/不言之教/所赖攸深未依来请/想宜悉也
D.诏不许报之/曰/朕以卿德重朝端/行敦风俗/不言之教所赖/攸深未依/来请想宜悉也
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是
A.曾祖，“九族”之一，指父亲的祖父。“九族”按顺序一般指高祖、曾祖、祖父、父亲、已身子孙、曾孙、玄孙。
B.践祚，即“践阼”，意指走上东阶而成为主位或主祭，后多用于帝王登基、寿诞册封等活动，也做“践胙”。
C.庶子，官名，与“妾生之子”意思不同，原本为掌诸侯卿大夫的庶子教育事务，后为太子官属。
D.鱼袋，唐宋时官员佩戴之物，常与官服共同体现官阶等级。文中“紫金鱼袋”则表示官员“着紫衣袍，佩金鱼袋”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.孔述睿孝顺好学。他少时与兄弟共同以孝顺闻名，又好学不倦，人以为其有先贤之风，多次上表推荐。
B.孔述睿喜好隐居。他曾隐居嵩山，代宗时虽屡授官职，但每受皇命，就先谢恩朝延，一月后就称病告辞，重归山林。
C.孔述睿颇受重视。皇帝曾命人携带诏书与束帛赴山中邀请他做官，并赐子宅第、马匹，以诚心挽留他做官。
D.孔述睿性格谦和。他与人交接淡静，每次亲朋好友欢聚，总是温顺恭谨的样子，似不善言谈。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）峘多以细碎之事侵述睿，述睿竟不与争，时人称为长者。
（2）故事，致仕还乡者皆不给公乘，德宗优宠儒者，特命给而遣之。
