阅读下面的文字，完成小题
李杜诗歌创作与从政关系之初论
①李白杜甫一生从政时间并不长，但被朝廷和地方藩府征聘任用却不止一次，断断续续分布于他们一生好几个时期。两人生活经历受此左右，成为一个起伏不定的过程。考察政治对于两位大诗人思想创作的正面推动和影响，有助于认识中国古代诗歌创作与政治的关系。
②中国诗歌的传统是“言志”。魏晋以后有“缘情”说出现，但士大夫仍一致认为情必须是高尚的情。因而缘情在很大程度上只能看作言志的补充，即所言之志必须是情感的真实流露。情志合一，它的最高层次必然与政治相通。这样，对中国诗歌而言，政治之渗入与否，跟诗歌是否达到高层次常相联系。就诗人而言，古代诗人注定是在封建政治格局下生活，因而经常由封建政治赋予他们以理想与热情，构成他们与时代与社会现实生活的密切联系，诗歌所呈现的气象、风貌，也都与他们的政治介入有关。当士大夫自觉地承担起某种社会责任的时候，他的精神往往也相应地崇高起来。中国古代诗人可以不是政治家，但对政治必须有一种向心力，必须在政治方面有必要的体验和适度的介入。
③政治本身当然应该有它的积极内容。诗人当然也应该有良好的主观条件，鄙吝的人无论政治给他以怎样的拨动，也不可能有伟大的创作。但问题在于人的情志不可能恒定在一种状态下没有变化，即使是有高尚志趣的人，也不免会有松懈的时候。同样是杜甫，他可以高唱“盖棺事则已，此志常觊豁”；也可以低吟“浅把涓涓酒，深凭送此生”。在不同时期，心情和志趣显然是有变化的。李杜一生追求，经历了漫长的历程。在长途中就像一辆运行的机车，需要有动力补充。如何使李杜的用世之心，在关键时刻得到维系和加强，始终不倦地追求，执着地面对现实，仍然需要靠政治的强大摄动力，这在李杜的后期生活中表现得很明显。
④从诗人与社会的横向联系看，封建社会毕竟与资本主义社会不同。在中国封建时代尤其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有归向山林田园。穷乡僻壤的封闭，小生产者的狭窄天地，对他们的视野与情感，构成严重的限制和束缚，使他们与外部疏离，难得从时代生活中汲取创作的动力。甚至连诗歌创作，在死水一样的生活中也会变成多余。所以中国古代诗人如果真正回归农村，杜门不出，创作上多数总是归于沉寂。有人对李杜离开朝廷后仍与各方面官员交游有微辞，似乎毕竟未能免俗，其实这种交游正是与外界保持联系的重要途径。否则就只有陷入闭目塞听、彻底缄默的境地。总之，如李杜之所作，笔力雄壮，气象浑厚，具有强烈的时代气息、丰富的社会内容、深刻的人生体验，乃至达到堪称通乎天地万物、包含古今的程度，它是绝不可能指望产生于一般的甚至封闭的环境之中。其酝酿和创作，非有一种巨大的政治背景，并连同诗人自身都被适当地卷入不可。
（选自余恕诚《唐诗风貌》，有删改）
1.下列关于中国诗歌传统中情、志的理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 言志是中国诗歌的传统，时间上要早于魏晋以后出现的“缘情”说。
B. 情、志在士大夫看来，前者是诗人的自觉，后者则由封建政治赋予。
C. 缘情很大程度上是对言志的补充，所言之志必须是情感的真实流露。
D. 情志合一有层次之分，政治渗入与诗歌达到高层次有着密切的关联。
2.下列对原文思路的分析，不正确的一项是（ ）
A. ①段引领全文。首先概括李白杜甫一生的从政特点，点明两人生活经历受政治影响，从而交代本文的写作意图。
B. ②段从中国诗歌的传统谈起，强调政治生活关联着诗歌气象风貌的呈现以及诗人精神气魄、高度责任感的形成。
C. ④段将诗人和社会横向对比，指出封闭的环境会限制诗人的才思，肯定了李杜与官员的交游，自然地收结全文。
D. ③段先指出伟大的创作所必需的主观条件，接着以李杜为例，阐释了政治的强大摄动力对诗人创作的积极作用。
3.下列对原文观点的概括，正确的一项是（ ）
A. 在中国封建时代尤其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有归向于山林田园，其结果就是创作归于沉寂。
B. 诗人都不可能使其情志恒定在一种状态下，但却可以在积极政治的推动下维系并加强其用世之心，执着地面对现实。
C. 李白杜甫在离开朝廷后，都与各方面的官员保持联系，其用意就在于依靠官府信息，酝酿和创作伟大而丰富的作品。
D. 中国古代诗人可以不是政治家，但必须对政治有一种向心力，适度介入政治、体验政治，自觉承担起某种社会责任。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
小明要参加马拉松比赛。在比赛前夜，小明家人发生了一场争论。
小明妈妈：明天早点去，站在前排，不能输在起跑线。
小明爸爸：起跑晚点没关系。马拉松比赛考验的不是爆发力，而是耐力、毅力。
小明奶奶：不要想输赢。好好跑，能享受跑步的过程就行呢！
听到家人的争论，小明想到了自己的生涯规划，不禁陷入了沉思。
读了以上材料，你更认可哪一种态度？请结合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求：选好角度，自定立意，明确文体，自拟标题；不得脱离材料内容及含意的范围作文，不得套作，不得抄袭。
下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。
阅读可以分为三种。第一种为消遣式阅读，即“出恭阋读”，纯粹为打发时间，这种阅读方式完全是浪费时间。第二种是积累式阅读，即“仓储阅读”，这种阅读方式主要是开拓视野，增长才干，通古博今，因此可以使人快速增长知识。第三种是研究式阅读，即“批评阅读”，从宇词句段篇到语修逻文，从心理道德情感到语言结构，研究风格，点评好恶，需要熟读精思，唯独这种阅读才能让人更有学问。
①消遣式阅读不一定完全是浪费时间。
②________________________________________________。
③________________________________________________。
下面是某物业公司的一封致歉信，在字形、语法和语言得体方面都存在问题，请找出其中五处并修改。
尊敬的各位业主：
你们好！今日由于设备检修，导致小区停电的突发事件。我仅代表公司全体员工向各位叔叔阿姨大哥大姐们真诚致歉。对于今日给您及家人造成的不便，我们敬谢不敏。事后，我们及时做了反思和检讨，并保证努力把日常工作层层细化，坚决杜绝此类事件不再发生。我们坚信，只有提供细致周到的服务，才能不负你们的信任。
xx物业公司
2019年1月29日
下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“丁忧”是我国古代的一种居丧守制。“丁，当也。”是遭逢、遇到的意思。“忧，居丧也。”
B.参、井都是星宿名，春秋战国时期，人们将黄道分为十二次，各有定名，每次以二三个星宿为星官，分别配属于各诸侯国，称为分野。。
C.暮砧，黄昏时候的捣衣声，古时制衣的料子大都是生料，比较坚硬，必须捶捣，使之柔软熨帖。这种活动往往在寒冬来临之前的凉风冷月下进行，诗歌中常常称之为“寒砧”“暮砧”或“清砧”，用以表现征人离妇远别家乡、思念家乡的惆怅情绪，如“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”
D.“不积跬步，无以至千里”是说明学习要重视积累，其中“步”是指跨一脚，如莫顿·亨特著名小说标题“走一步再走一步”。
阅读下面的文字，完成下列小题。
在很长的历史时期内，人们不严格区分原著与续书而泛谈所谓《红楼梦》的思想性和艺术性的行为，造成了《红楼梦》评论的庸俗。周汝昌先生______，心明眼亮，一针见血指出唯一的门径就是把《红楼梦》的版本研究搞深搞透。为什么这样说呢?因为只有区分了“两种《红楼梦》”的思想和艺术，______，最后才能归结到中华文化本身的特质和其发展过程中的矛盾与纠缠。当然,后四十回续书在鼓舞青年男女追求自由恋爱及在一定程度上暴露封建家族和官场的黑暗方面也起过一定的历史作用。（ ）,以及审美意度之______是截然不同的两回事,用天壤之别、南辕北辙这样的字眼形容也并不过分。而周先生从一开始进入《红楼梦》，就抓住“版本”这个红学中的“死结”，锲而不舍、______，从各个层面、角度来研究、论述、分析、讲说,使这个问题逐步得到彻底清理，其终极目的，就是通过对这个问题的推动和解决，使中华文化的深刻乃至曹雪芹的伟大昭然于天下。这也就是为什么周先生又说红学是中华文化之学，是“新国学”的原因所在。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A.老马识途 寻根究底 戛戛独造 兀兀穷年
B.轻车熟路 寻根究底 奋身独步 宵衣旰食
C.老马识途 蔓引株求 奋身独步 兀兀穷年
D.轻车熟路 蔓引株求 戛戛独造 宵衣旰食
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A.所以这与曹雪芹原著要表现的中华文化之博大精深，灵性价值之高远追求
B.所以这与曹雪芹原著要表现的博大精深的中华文化，追求高远的灵性价值
C.但是这与曹雪芹原著要表现的博大精深的中华文化，追求高远的灵性价值
D.但是这与曹雪芹原著要表现的中华文化之博大精深，灵性价值之高远追求
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.其终极目的，就是通过对这个问题的揭示和解决，使中华文化的深刻乃至曹雪芹的伟大昭然于天下
B.其终极目的，就是通过对这个问题的推动和解决，使中华文化的深刻乃至曹雪芹的伟大昭然于天下
C.其终极目的，就是通过对这个问题的揭示和解决，使曹雪芹的伟大乃至中华文化的深刻昭然于天下
D.其终极目的，就是通过对这个问题的推动和解决，使曹雪芹的伟大乃至中华文化的深刻昭然于天下
