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阅读下面的材料,根据要求写作。 错觉 泰戈尔 河的此岸暗自叹息:“我相信,一切欢...

阅读下面的材料,根据要求写作。

错觉

泰戈尔

河的此岸暗自叹息:“我相信,一切欢乐都在对岸。”

河的彼岸一声长以:“哎,也许,幸福尽在对岸。”

品读这首小诗,你有怎样的联想和感悟?请结合你的阅读体会和生活经历,写一篇文章。

要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外);不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。

 

【例文】 幸福就在此岸寻 最可悲的莫过于泰戈尔笔下遥遥相对的两岸,明明各有所长,却止不住羡慕对岸的幸福。其实,幸福就在此岸,可是此岸的人啊,怎么偏偏觉察觉不到呢? 那园中赏花的人是谁?只因了几只飞去邻家的蜂蝶,便怀疑春天不愿莅临自己的小院,徒增对墙外的歆羡和对自己的嘲讽。 那窥视别人醉折花枝的人是谁?只因了自己的满头银发,便感叹流年飞逝,怅恨时光带走了自己的青春而将幸福带到了属于别人的彼岸。 这让人们不禁去问,究竟是一种怎样的麻木使人身处此岸的幸福却浑然不觉?又究竟是一种怎样的贪婪让人时时刻刻憧憬着彼岸的幸福?或者,只是因为一种盲目,于是人们看不清此岸,同时也将彼岸浪漫化、理想化了? 没有邻家的春色招蜂引蝶,也可以欣赏自家园中春日的风情:不繁艳,却有几分庄重的韵味;逝去了醉折花枝的华年,也可以享受日薄西山的瑰丽,注定变老,也要优雅地老去。 是的,幸福就在此岸。 幸福,在苏轼的此岸。一贬再贬,苏轼却自爱那铿然的曳杖之声,亦有“不辞长作岭南人”的豁达与快乐。也许身处逆境,长叹彼岸的幸福天经地义。但苏轼没有将自己淹没在无谓的痛苦与无尽的遥望中,反而在其中寻觅出了最原始也是最真切的幸福:升沉不过一秋风,苏轼像一片追风的叶子,即使终将落地,却也要在飘零的舞蹈中吮吸阳光给予自己的温暖。 幸福,也在张爱玲的此岸。最记得是她说过,几岁时得到的第一笔稿费,便被拿去高高兴兴地买了一支口红。小小的她,定是羡慕那打扮得风情万种的女星吧。骨子里的几分柔情悄然绽放,真挚得让人感动,率真得让人痴迷。张爱玲已不止于在此岸寻觅幸福,而是创造此岸的幸福。涂了红色的朱唇,将幸福留在了此岸,留在了一颗小小的心里。 苏轼、张爱玲的彼岸有幸福,那么我们自己的此岸,是否也隐藏着别致的幸福呢? 我们不必艳羡成功人士的辉煌,我们拥有青春和梦想,这就是那即将写就的宏伟篇章;我们不必抱怨生活的苦恼而憧憬不曾认知的乌托邦,享受即时即刻的感动和震撼,体验平淡生活中的美好点滴——幸福,便会在此岸奏出一首永不凋零的赞歌。 世间本没有幸福与不幸,感叹的人多了,也就有了幸福的人与不幸的人。那些幸福的人总是善于在任何环境中寻得幸福,甚至创造幸福;而那些不幸的人,恐怕只有一辈子都与幸福捉迷藏了。 生命中最幸福的事,莫过于享受此岸的幸福。 【解析】 本题考查学生的写作能力。写材料作文,首先要读懂材料,抓住主旨,注意材料的特点,单则材料要从整体上把握其主旨,多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意义,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所谓抓住主旨;其次要选择角度,准确立意,主旨单一的材料据材料立意即可 ,蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。 【审题】 寓意型材料作文注重对学生思辨能力的考查,在审题上有一定的难度,重在挖掘其比喻义。泰戈尔小诗《错觉》,传达了这样一种人生哲理:尽管在不同生活状态下的人们各自都有着痛苦与不幸,但更重要的是发现和体味生活中的欢乐与幸福。对于诗的主要意象“此岸”与“彼岸”,有着不同理解能力和生活阅历的考生会产生不同的联想和感悟,写作时的立意和选材都比较宽泛。但无论如何立意,都必须把握住诗人阐发的哲理,避免陷入对生活的悲观和不可预测的矛盾中。(1)为什么两岸的想法不谋而合?这是因为它们通过比较(攀比),均以为幸福在对岸,而不在自己身边,陷入心理误区。以为自己不曾拥有的正是自己想要的,总以为活得不如别人快乐幸福。却不知幸福快乐的根源来自于自己的内心,而不是寄托在别人身上。作为一个独立自足的人应该怎么正视自我的存在?(2)这种想法正确吗?这是心理不健全,不平衡的表现。谁都过得比我好——无论是金钱、地位、名誉,还是爱情、婚姻、工作、职业、成绩等。这种人不想凭借自己努力去改变现状,却总在不切合实际的幻想中生活。久而久之,就养成悲观、懒惰、热爱空想的病态性格。(3)怎样纠正这种心理呢?珍惜眼前、在知足中奋进…… 参考立意: (1)莫让错觉遮望眼; (2)此岸花开; (3)珍惜拥有; (4)幸福就在你(我)身边; (5)知足常乐; (6)重拾自信; (7)认识自我; (8)做回自己; (9)善于发现美; (10)留只眼睛给自己; (11)留心身边的幸福,做知足的自己; (12)珍惜拥有,握紧天堂。 参考素材: 1、世界上没有两片完全相同的树叶,更何况人?当你惊羡于别人的美丽与智慧时,你是否忘记了自己的善良与朴直也是一种美丽?沉鱼落雁的西施固然美丽,但若因此而去做效颦的东施,则是丢弃了自己的个性与美丽,又有何意义?所以你要做的就是:发现自己。 2、发现自己,就是懂得欣赏自己,学会静下心来倾听自己内心的声音。“如果以地为基点,我比很多人都矮。可是以天为基点,我却高于很多人。”拿破仑如是说。是啊,身体的高矮有标准,可拿破仑的高矮标准在他的心里。他知道,真正的高大是以心来衡量的。这个掌控百万雄师的军人,摈弃世俗讥讽的眼光,真正从内心发现了自己! 3、发现自己,是寻找一种价值。拨开乌云,让身体与阳光碰撞,即使路途坎坷,也要做一只骄傲的凤凰。于是诗仙“仰天大笑出门去”,即使仕途不平,也仍然把酒问月,高吟“天生我材必有用,千金散尽还复来”。纵然沧桑历尽,那高傲的头颅,仍长久地高昂着。发现自己,做唯一的自己,才能在人生旅途上快乐地起航。 4、发现自己,是要发现自己的长处,就如同一块被尘土包裹的黄金,我们不是要在它的表面镀一层色彩,而是要洗去尘土,让它自己熠熠生辉。无法想象,一个先天智力低下的人怎样站在指挥台上指挥一部交响乐,一个听不到音乐的人将怎样诠释音乐,一个既聋又哑又盲的人将如何面对人生。而舟舟做到了,邰丽华做到了,海伦也做到了!虽然他们的身体有残缺,但他们依然绽放出了夺目的光彩,依然成为了一道美丽的风景。他们是幸运的,因为他们都用自己的顽强与坚韧洗去了包裹自己的尘土,发现了自己。 5、幸运垂青于他人时,你是否感到沮丧、失落?当你欣羡别人的美丽时,你是否忘记了看看自己?请勇敢地发现自己吧,你也可以很美丽! 6、舒婷的《神女峰》写道:“金龟子,仲夏梦,交织在一起,伫立江畔万年,不如在爱人肩头痛哭一夜。”人人津津乐道于神女的传说,渴望那一份幸福,却没看到神女的叹息:光环下的她,何尝不渴望凡人之情!可惜,就连爱人的怀抱也只能是奢望。可见,幸福的双方各有苦衷,幸福背后也许是一场辛酸。周星驰的《大话西游》也曾让我感动。百战百胜、纵横无敌的孙悟空人人羡慕,可是,面对挚友的死去,他无能为力,面对爱人的追问,他只能沉默--神性的代价是失去美好的感情。最终,驾着七彩祥云也只能看着爱人死于怀中;法力无边也只能享受一拥的离别。他,其实并不如我们所想象的那样幸福。家家都有一本难念的经,何必过分在意他人的幸福呢? 7、自古以来,名利二字吸引无数人投入,成为人们的“幸福”所在,其实,这两字其实是在吞噬着人们的美好灵魂!有些智者深谙此理,于是跳出了红尘名利,寻得了真正的幸福。陶渊明布衣蔬食栖于田园,淡泊了喧哗,收获了宁静。林逋梅妻鹤子,悠然吟出“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”苏轼仕途不顺,但他仍乐天知命,“从此不系舟,江海寄余生”,找到了自己的幸福。他们都是聪明人,不随世俗,寻找自己的幸福,从而使得它们的生命无比厚实,精彩。 行文结构: 本题可以写成议论文或议论性散文,也可以写成抒情散文。下面从写议论文的角度进行行文结构分析。 首先根据材料,根据“自己的阅读体会和生活经历”,选择一种立意,给文章拟一个明确的标题。文章开头可以从材料引出论题,提出中心论点,也可以根据立意直接提出中心论点。论证过程中,需要运用典型材料进行分析论证。论证结构可以采用并列式或对照式。论证过程中要联系自身实际和时代特点,要有家国情怀和时代担当。最后,总结全文,强化论点。
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考点分析:
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梁衡在《把栏杆拍遍》中说:“我常想,要是为辛弃疾造像,最贴切的题目就是‘把栏杆拍遍’。”如果请你为下列候选人物中的一位造像,你会拟一个什么题目?

要求:结合小说相关情节,至少给出两条理由,语言通顺,不少于60字。

候选人物:大卫·科波菲尔    觉慧    爱斯梅拉达    卡西莫多

人物:___________    题目;_______

理由:_____________________________________________________

 

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下面文段有四处语言表达的问题,请指出有问题句子的序号并加以修改,使语言表达准确流畅。

①教育部此番回应,从专业角座向文字的功用作出了准确的解释。②文字不仅是一部分专家的文玩,而是供全民使用的信息交流工具。③文化只是文字的衍生功能,④它不仅存在于繁体字中,⑤也存在于使用的目前的规范汉字中。⑥繁体字可以像甲骨文等古文字一样留给爱好者和专业的研究者,包括运用于书法等艺术创作,⑦但没有必要再进入中小学的识字教育。事实上,⑧电脑在普及以后,汉字输入基本实现智能化,⑨这种技术进步使汉字的书写发生了颠覆性的变化。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

秋天的黄昏,一人独坐沙发上抽烟,看烟头白灰之下露出红光,微微透露出暖气,心头的情绪使跟着那蓝烟缭绕而上,一样的轻松,一样的自由。不转眼,睡烟变成缕缕的细丝,慢慢不见了。这时才忆起,向来诗文上秋的含义,并不是这样的,使人联想的是肃杀、是凄凉、是秋扇、是红叶、是荒林、是菱草。然而秋确有另一意味,没有春天的阳气勃勃,没有夏天的炎烈迫人,  ①  。我所爱的是秋林古气磅礴气象。有人以老气横秋骂人,可见是不懂得秋林古色之滋味。在四时中,我于秋是有偏爱的,所以不妨说说。

秋代表成熟,所以其色淡,叶多黄,有古色苍笼之概。这是我所谓秋天的意味。大概我所爱的不是晚秋,是初秋,那时脑气初消,月正圆,蟹正肥,桂花皎洁,也未陷入凛冽萧瑟气态,这是最值得赏乐的。那时的温和,如我烟上的红灰,只是一胜重热的温香罢了。或如文人已摆脱下笔惊人的格调,而渐趋纯熟练达,宏毅坚实,其文读来有深长意味。这就是庄子所谓“正得秋而万宝成”结实的意义。在人生中最享乐的就是这一类的事。比如 ②  ,白酒之佳者远胜于黄酒,因某醇老更甚;烟以其意味温和为佳,雪茄之佳者远胜于香烟,因其意味较和、倘是烧的得法,慢慢地吸完一支,看那红光炙热,有无穷的意味。

1.文中使用了哪些修辞手法

A.比喻、引用、拟人 B.对比、比喻、引用

C.比喻、拟人、排比 D.排比、引用、夸张

2.文中画波浪线的句子可改写成:“大概我所爱的不是晚秋,是暄气初消、有着圆圆的月亮肥美的大蟹皎洁的桂花的初秋”,从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?

3.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《氓》中与“青梅竹马”意境相仿的句子是:“_______________________”。

(2)《赤壁赋》中写作者引吭高歌,吟唱《诗经》中咏月诗句的句子是:“_______________________

(3)屈原在《离骚》中表明人各有各的乐趣,而他愿意穷其一生追求美政的两句是:“_______________________”。

 

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阅读下面这首宋词,完成下面小题

菩萨蛮

王安石

数间茅屋闲临水,窄衫短帽垂杨里。花是去年红,吹开一夜风。

梢梢新月偃,午醉醒来晚。何物最关情?黄鹂三两声。

(注释)①该词于作者晚年罢相后隐居金陵半山时作。

1.下列对这首词的赏析,不正确的一项是

A.开篇二句“茅屋临水”“窄衫短帽”直白地写出了作者目前的生活环境与身份。

B.全词写景绘声绘色,用清新自然的语言勾勒出一幅鲜明秀丽、清俊闲静的画面。

C.下阕描写作者醉酒昼寝,醒来时新月已卧树梢头,体现了远离政事后的复杂心绪。

D.“何物”两句采用反问修辞,含蓄深沉地显示作者孤介傲岸、超尘拔俗的耿直人格。

2.本词首句的“闲”字统领全篇,意蕴丰富,请结合诗句简要分析。

 

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