把下面一段话的主要意思压缩成一段话，不超过30个字。
随着时代的发展，美食文化之于城市已经越来越重要，展示自身的美食文化，使之加快走出去的步伐，不仅是发展的需要，更是文化自信的体现。扬州美食是扬州文化不可或缺的一部分，扬州包子、扬州炒饭、扬州狮子头，早已成为世人心中扬州的名片。以美食为媒，扬州不断结交天下朋友，而如今“世界美食之都”的称号将进一步助推扬州旅游文化名城发展。展望未来，扬州将擦亮“美食”金字招牌，进一步扩大与国内外城市的交流合作，满足世界人民对扬州的向往。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
诺如病毒感染常为临床诊断，医院并不会常规进行实验室检查。如出现多例相似疾病并都由共同暴露引起，医生就应怀疑为① _______ ，应当报告公共卫生人员参与实验室检测和流行病学调查。所有的公共卫生实验室和许多临床实验室都有诊断测试。诺如病毒感染一般不需要住院，症状严重时，如剧烈呕吐和脱水，需及时就医。重症的情况是罕见的，但如果是高危人群，那就②_______。高危人群包括婴幼儿、老人和免疫功能不全者。如果忽视或不治疗脱水或电解质失衡，就③_______ 。
阅读下面的文字，完成下面小题
今年是甲骨文发现120周年。自上月末开始，中国文字博物馆 ▲ 了第二批征集活动，破译未释读甲骨文并经专家委员会鉴定通过的研究成果，单字奖励10万元。作为汉字 ▲ 的源头，以殷墟甲骨文为代表的中国古文字体系，是四大古文字体系中唯一绵延传承的文字。甲骨文是中国文化的源头，与大家 ▲ 的盘古开天辟地、女娲补天造人等神话不同，从甲骨文的记录开始，中国进入了信史时代。
那么，如何让儿童轻松地走近中国历史， ▲ ,从而了解甲骨文文化呢？儿童文学作家黄加佳创作了《甲骨文学校》，希望可以用一些幻想故事来为孩子们介绍历史文化知识。在黄加佳看来，（ ）。因此，她认为上古夏、商、周三代，虽然距离今天十分遥远，却正是我们中国的小时候，因为它们遗留下来的许多文化和基因符号，我们至今仍然受着影响。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.开启 演化 信手拈来 身临其境
B.启动 演变 耳熟能详 身临其境
C.开启 演变 耳熟能详 设身处地
D.启动 演化 信手拈来 设身处地
2.下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.一个人有小时候，一个国家和一种文明的发展也是如此
B.一个国家和一种文明的发展有小时候，一个人也是如此
C.一个国家有小时候，一个人和一种文明的发展也是如此
D.一个国家和一种文明的发展有小时候，就像一个人一样
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.许多文化和基因符号至今仍然影响着我们，这些都被它们遗留了下来。
B.因为许多文化和基因符号是它们遗留下来的，使我们至今仍然受着影响。
C.它们遗留下来的许多文化和基因符号，至今仍然影响着我们。
D.因为许多它们遗留下来的文化和基因符号，至今仍然使我们受到影响。
（1）姚鼐在《登泰山记》中，用如朱砂一般的色彩，写出朝阳的无限生机和令天地变色的两句是“__________，_________ ”。
（2）《梦游天姥吟留别》中，“ _______ ， ______ ”两句，李白用楚辞的句法，写出天气急剧变化，充满了浪漫主义的色彩。
（3）《春江花月夜》中，“ ________ ，__________”把“两地相思一样愁”的苦楚渲染得淋漓尽致，情浓欲滴。
阅读下面这首唐诗，完成下面小题
馆陶李丞旧居
皇甫冉
盛名天下挹馀芳，弃置终身不拜郎。
词藻世传平子①赋，园林人比郑公乡②。
门前坠叶浮秋水，篱外寒皋带夕阳。
日日青松成古木，只应来者为心伤。
（注）①平子：张衡，字平子，曾作《二京赋》。②郑公乡：郑玄受人崇敬，人称其乡曰“郑公乡”。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.本诗前两联扣“李丞”，介绍李丞其人；后两联扣“旧居”，描写旧居环境。
B.李丞虽在天下享有盛名，但他清高自守，不屑为官，宁愿做闲适的隐者。
C.颔联运用典故，赞扬李丞文采如张衡一般斐然，品德如郑玄一般受人崇敬。
D.颈联写景由近及远，描绘了一幅落叶飘零、夕阳斜照的凄冷萧瑟的秋景图。
2.简要赏析诗歌尾联的表达效果。
阅读下面的文言文，完成下面小题
徐光启，字子先，号玄扈，南直上海人也。先世从宋南渡。祖母尹，以节闻。光启幼矫挚，饶天分，尝雪中蹑城雉，疾驰，纵远跳。读书龙华寺，飞陟塔顶，与鹳争处，俯而嘻。其为文层折于理、于情，进凡思五六指，乃属笔。故读之者不辞凡思五六指，猝未易识，而实可试诸行。往往顾盼物表，神运千仞之上。甲辰，成进士，选庶常。好论兵事，以为先能守而后战。光启甫释褐，与同官魏南乐不协，移病归，田于津门。盖欲身试屯田法，因就间疆理数万亩。后草《农政全书》十二卷以闻，本此。时方东顾，四路进兵。光启疏上：“此法大谬！”策杨经略镐必败，且曰：“杜将军当之，不复返矣！”及全覆，叹曰：“吾姑言之，而不意其或验也。”改训兵通州，以詹事府兼河南道御史。会神庙崩，予告回籍。天启改元，辽警。起光启知兵。一再投书辽抚熊廷弼， 有曰：“人皆天之劳子其所厚予者劳之更甚愿深体此意于烦恼中得大安慰今日之计独有厚储守器精讲守法而善用火炮为最良。”且曰：“足下欲空沈阳之城，并兵合势，亦无不可。第断不宜以不练之卒，浪营城外，致丧锐气，寒城守。”盖自廷弼受命而东，其指在守，与光启颇合。只以庙无成画，议论绉沓，群以党事相左，挠廷弼者众。未几，沈、辽相继失守。光启曰：“吾言之，而又不意其或验也。”光启宽仁果毅，淡泊自好，生平务有用之学，尽绝诸嗜好。博访、坐论，无问寝食。尝曰：“富国必以本业，强国必以正兵。”大指率以退为进，曰：“此先子‘勇退’遗教。”因权之诸大政，无不以此。
（节选自查继佐《徐光启传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.人皆天之劳子/其所厚予者/劳之更甚/愿深体此意/于烦恼中得大安慰/今日之计/独有厚储守器/精讲守法/而善用火炮为最良/
B.人皆天之劳子/其所厚/予者劳之更甚/愿深体此/意于烦恼中得大安慰/今日之计独有/厚储守器/精讲守法/而善用火炮为最良/
C.人皆天之劳子/其所厚/予者劳之更甚/愿深体此意/于烦恼中得大安慰/今日之计/独有厚储/守器精讲/守法而善/用火炮为最良/
D.人皆天之劳子/其所厚/予者劳之/更甚愿深体此/意于烦恼中/得大安慰/今日之计独有/厚储守器/精讲守法而善用/火炮为最良/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“甲辰”是以干支纪年，干支纪年是把天干和地支按一定的顺序搭配以纪年的方式。
B.“释褐”指脱下粗毛或粗麻织的短衣，即换下平民的衣服，一般用来指始任官职。
C.“神庙”原指帝王的宗庙，可以用来代指朝廷，文中“神庙崩”就是指朝廷灭亡。
D.“足下”是旧时交际中称呼对方的敬辞，可以用来以下称上，也可以用于同辈之间。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.徐光启为人果毅，奉行先人“勇退”的遗教。他曾因与同僚不协而告病辞官，屯垦津门，在边地打理数万亩田地。
B.徐光启好论兵事，曾写信给辽抚熊廷弼，提出自己对辽地战事的建议。熊廷弼拒用其策，以致沈辽相继失守。
C.徐光启为人恬淡寡欲，断绝一切不良嗜好，一生都在追求有用之学，注重实用，他认为农业对于富国非常重要。
D.徐光启对战争形势常常有自己独到的眼光，对战事发展的前景往往能审时度势作出预判，后来多次得到验证。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其为文层折于理、于情，进凡思五六指，乃属笔。
（2）怀王者，吾家项梁所立耳，非有攻伐，何以得主约！（《史记·高祖本纪》）
