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请根据下面的材料,写一篇文章。 女排精神是指团结协作、不畏强敌、坚忍不拔、顽强拼...

请根据下面的材料,写一篇文章。

女排精神是指团结协作、不畏强敌、坚忍不拔、顽强拼搏、奋勇争先的精神。

工匠精神是指严谨细心、爱岗敬业,精益求精,追求卓越的精神。

“店小二”精神是指热情主动、周到体贴、细致耐心、勤勉踏实的精神。

以上几种精神是我们这个时代的人们常提到或颂扬的几种精神品质,这些精神或这些精神内涵的某方面触动了你怎样的思考和感悟?请据此写一篇文章。

要求:自选角度,自定立意,自拟题目;除诗歌外文体不限,文体特征鲜明:不得抄袭,不得套作:不少于800字。

 

例文: 时代需要工匠精神 有句话说,追逐着鹿的猎人是看不见山的,的确,当你心无旁骛地去钻研某一件事时,你就会忘记周围的一切,这也便是工匠精神的实质。 不知是谁说过,伟大的时代孕育伟大的精神。在这个科技日新月异,生活瞬息万变的新时代,工匠精神显得尤为重要,试想若人们每天只醉心于信息的多样,媒体的多样,交往方式的多样而不深究蕴藏其中的知识,那时代将如何进步?犹记得爱迪生为了做实验,可以五天五夜不睡觉,牛顿研究物理,可以忘记自己有没有吃饭,袁隆平为了寻找野败,可以不畏艰险的去荒野探险,普林斯顿教授可以为了研究果蝇可以忙到深夜……凡是取得大成就者,古今中外无一人是没有工匠精神的人,因为不管是做学问抑或是做人,都需要专心致志,全心投入方可成功,当你做一件事却又同时想着另一件事,那将故两者不可兼得而兼废。 新科技促进了时代发展,也让这个时代缺乏工匠精神的容身之地,实令人担忧,在大街上随处可见行人低头玩手机iPad,要么就宅在家里玩电脑,进宾馆,一到柜台就询问服务员就去有没有免费wifi……最近很随着浏览器新闻订阅、微信公众号等平台掀起了一场微阅读热,即以零碎时间阅读短小精悍的文章,实际上这种阅读弊远大于利,当你自以为阅读大量文章,以为补充点墨之时,你有没有发现自己仍然没有升华呢?这种缺乏深度思考,匆匆浏览做下评论,最多只能算是投票互动罢了,何来的学习?何来的钻研?何来的涨知识?不过是欺骗偷懒自己罢了,长此以往,工匠精神的“不兴”,也许真会成为可怕的事实,何其哀哉! 与工匠精神正在消失不同,我们所处的时代却是一个十分需要工匠精神的时代,需要不等于拥有,这种供需不平衡的矛盾,也许会成为进步的动力和旗帜。当今时代主题是和平、发展,和平让工匠精神成为可能,发展则须以工匠精神为依托,由此可见,新时代正需大力提倡工匠精神。 因此作为社会的接班人的我们,需要摒弃杂念,不为浮夸所扰,认清自己人生的方向,以工匠精神在工匠时代开辟祖国的康庄大道。 【解析】 本题考查写作的能力。 审题:这是一道材料作文。材料作文的材料有一则的,也有两则及以上(称多则材料)的。不管是一则材料还是多则材料,都需要认真审题,多数材料都需要我们做一些辩证的分析,先逐则分析材料的内涵,然后比较几则材料的内涵,找出共同点,这个共同点就是作文的立意所在。这是一道与时俱进的作文题,材料的理解难度不大,关键在于我们对材料指向的理解。材料一中的女排精神很好地诠释了“为国争光、无私奉献、科学求实、遵纪遵法、团结友好、坚强拼搏”的中华体育精神,女排精神之所以备受推崇,最重要的是那种足以流芳百世的不畏强敌、奋力拼搏的精神。材料二是 “工匠精神”,关于什么是“工匠精神”,材料给出了“严谨细心、爱岗敬业,精益求精,追求卓越”,从某种角度上而言,“工匠精神”有着更深远的内涵,代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家或成功人士,但成功者身上基本上都有这种工匠精神。材料三中的“店小二”精神是指热情主动、周到体贴、细致耐心、勤勉踏实的精神。“店小二”是个小角色,却总能给人留下好印象。为什么?因为他们服务周到、有求必应、笑容满面、充满活力。三则材料所体现出来的精神,都是当今的我们值得去学习和拥有的,所以可以根据其中的精神去立意。 立意: (1)女排精神作为一种集体精神是时代必须的精神营养。 (2)生活优裕的青年,最需要顽强拼搏的精神。 (3)其实人人都需要有严谨细心的工匠精神。 (4)我们每个人都需要点“店小二”精神。 (5)能沉淀为“精神”的东西必有价值上的引导作用。 素材: (1)女排精神深深的打动了我们,让我们明白了:不到最后一刻不能认输,因为只要拼搏努力坚持,一样会取得成功,因为当两个队实力相当,甚至差距不大的时候,最后时刻比的是心态而非实力。团队合作非常重要,每个人的力量都是渺小的,但是整体却力量无穷。“女排精神”已经深深扎根于中国人民的心中,所蕴含的意义也已被融入社会主义建设的各项事业中,化作了解不开的情结,成为提升我国综合国力、应对时代挑战、促进社会全面进步的巨大动力。 (2)女排精神不是赢得冠军,而是有时候知道不会赢,也竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃,但站起来抖抖身上的尘土,依旧眼中坚定。这是郎平对“女排精神”新的注解。重重困难之下,女排姑娘们没有示弱。巨大的压力激发出巨大的斗志和力量。面对占据天时地利人和的东道主,她们拼到最后一刻,拼出逆境中的胜利。这样的胜利格外提气!格外动人!这样的胜利是对女排能力的最好肯定,更是对女排精神的完美诠释。打赢巴西,打出了中国女排的精神;淘汰荷兰,再一次创造历史;最终战胜塞尔维亚,演绎王者归来!里约奥运会我们经历了太多始料未及,中国女排给了我们最大的惊喜! (3)工匠精神,需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美,他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份,因为他所做的太精妙,难度太大。他用1667块木板才做成,先打板打印,不合适的再修改,如此反复,一年半才做成,其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神,才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神,那些粗制滥造的产品也就不复存在了。 (4)工匠精神,需要它来让我们解放心灵,摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为,工匠精神需要坚守,情怀和修行。她精心端坐,几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》,在外囯展览上备受称赞。她肯静心做事,如同修行般地做布艺术,反观我们的制造业,恨不得一个小时做出成百上千的次品,让国人对“中国制造”失去信心,假如有金大师般的不顾浮躁,只专心做自己的产品,“中国制造”一定会大放异彩。 (5)在倡导“店小二”精神的同时,一些现实情况也需引起重视。比如,有的干部为了完成招商引资任务,非常乐意做客商的“店小二”,服务细致入微,周到体贴,可一旦招商任务完成,就像换了个人一样。再如,有的企业来到一个地方发展,发现有些部门和干部确实热情好客,因为其考核业绩与客商带来的项目、资金直接相关,可大环境依然像板着面孔的“店老板”,客人难免在其他地方遭遇冷脸。又如,一些地方官员觉得客商就是贵宾,即便做了一些诸如破坏生态环境、侵害员工权益之类的事情,也忍气吞声不敢干预,成了另一种意义上的“店小二”。 (6)倡导“店小二”精神,不单要看是否把“店小二”字样印到名片上,更要看这种服务精神是否贯穿落实到每个角落与细节,是否有助于打造有利于经济社会发展的环境和机制。说到底,就是要看一个地方的市场是不是繁荣活跃、竞争是不是公平充分、法治是不是健全,等等。把握“店小二”精神的精髓,着力构筑市场化法治化的发展环境,努力打造审批事项最少、办事效率最高、创新创业活力最强的区域,这样的倡导才有其价值和意义。 结构层次:文章开篇提出观点:当你心无旁骛地去钻研某一件事时,你就会忘记周围的一切,这也便是工匠精神的实质。文章接下来列举了爱迪生、牛顿、袁隆平和普林斯顿的例子阐述了不管是做学问抑或是做人,都需要专心致志,全心投入方可成功;文章接下来阐述了新科技促进了时代发展,也让这个时代缺乏工匠精神的容身之地,实令人担忧,所以新时代正需大力提倡工匠精神。结尾呼吁社会的接班人的我们,需要摒弃杂念,不为浮夸所扰,认清自己人生的方向,以工匠精神在工匠时代开辟祖国的康庄大道。
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《三国演义》《红楼梦》的情节引人入胜,但也可能有不合自己想法的地方。如果让你改动其中一部的某情节,你想改哪个情节?怎样修改?请简述你的修改理由。

要求:有理有据,自圆其说。110字左右。

 

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下面是《我和我的祖国》的歌词,李谷一第一次为这首歌录音的时候就把歌词改了:将“脉搏”改成了“温情”,但词作者张黎仍坚持自己的“脉搏”。请你为张黎说明他坚持的理由。要求:不少于3点理由,100字左右。

我和我的祖国

张黎

我和我的祖国,

一刻也不能分割。

无论我走到哪里,

都流出一首赞歌。

我歌唱每一座高山,

我歌唱每一条河,

袅袅炊烟,小小村落,

路上一道辙。

我最亲爱的祖国,

我永远紧依着你的心窝;

你用你那母亲的脉搏(温情)

和我诉说。

我的祖国和我,

像海和浪花一朵…………

 

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阅读下面的文章,完成小题。

季节深处

孙继泉

我拉开抽屉的时候,蝉静静地伏在那里,已经没有一丝躁性,我小心地把它捏起,它的翅膀扇动几下,发出低而短的叫声。这是一只昏头昏脑的蝉,一只迷失家园的蝉,它从后窗飞进来的时候,就不停地在我的书房里乱撞,乱叫。我半是出于爱怜,半是出于厌烦,把它放进抽屉里,它还是叫,我的书桌变成了一只八音盒。

在这之前,已经有一只蝉从后窗进来,如今,它已经风干成标本,放在我的书橱里。

我把这只蝉放在窗台上,我想让它吹吹风,恢复一下力气。

我的书房一里以外,是一片杂树林子,杨树、槐树、柏树、樗树、桃树、梧桐……在围墙根部,还有几棵桑,已有碗口粗细,这个时候正结了一树红红的桑葚,被鸟吃掉一些,自己落掉一些。桑一般没有人专门栽它,它长得很慢,能栽树的地方都裁上了成材快的树,桑都是自己出的。这片林子里有多少蝉,没有人能说得清。夏日的正午,你走进林子,随意晃动哪一棵树,都会惊飞十几只或者几十只蝉。它们四散奔逃,有的遗下一泡尿来,躲不及就会浇在脸上。

林子后面就是岗山。山脚下,是勤快的人开出的一方方荒地,种着花生和地瓜,地瓜已拖了很长的秧,秧的根部是深绿色,梢部是浅绿色,昨夜下了一场雨,我想那段浅绿色的半尺长的秧子肯定是一个雨夜生长的。往上,有石砌的盘山路,凹处生满了野草。路沿石上贴着几棵蒺藜,几日前,还顶着一朵朵黄色的小花,如今却已结实,用手摸一摸它棱状的果实,硬硬地有些扎手,一块卧在那里的巨石,中间裂了一道直直的纹,像是用剑劈的,就在这条纹缝里,生出一溜小草,密密地像是要把分成两块的石头缝合。路两边及至更远的地方,便是满目景芝了,景芝正开了紫白色的碎花,有不少被雨水打落,洒了一地落英……万物都在孝节里走着。

但是,蝉一天都没叫,也没飞,甚至没有走离它原来的地方。我把它放在纱窗上,想让它在纱窗的小方格上走一走,一松手,却啪地掉下来。这可能是一只老年的蝉,它已经没有活动的力量。我后悔,没有将它放出去。据说一只蝉要在地下生长四年才拱出地面,在地上只能生长18天。18天,一寸光阴一寸金。这只误飞进来的蝉,可能比在树林中要少活一天。一天,对它来说是多么宝贵。不过,它如果在树林里,也可能早被一只饥饿的鸟啄去,成为鸟的果腹之物,也许不少蝉都不能够安全地度过18天。

下午四五点钟,蝉开始活动了。我注意到它先是把两只前足蜷起来,两只后足伸长,蹬直,它的尾便慢慢地翘起来,翘得接近直角,又无力地落下来。这样反复了十余次。后来我明白过来,它是想翻一个身。这是一只将死的蝉,你注意过蝉尸吗?地面上一只只死掉的蝉,都是六足朝上,安静地躺着,这大约是它临死的最佳状态。蝉将它自己的身体翻转过来,使用的可能是它最后的仅有的力气。我的这个用高密度板铺成的光滑的窗台不利于它完成这个动作。如果在泥地上就好了,它可以借助于一个坎儿,可是这里不行,它得花大力气,我把一根铅笔放在它跟前,看它能不能用上。它没有去凑近铅笔,它的眼睛可能失明了。我索性把它捏起来,倒放在地上,它微微地扇动着翅膀,明显地感觉不舒服,我又把它翻过来。

下午七点,我去看蝉,蝉一动不动,它死了。它最终都没有翻过身去。它在痛苦中死去。太阳还很高,从后窗照进来,却照不到伏在前窗窗台上的蝉。

代表夏天的东西有多少?蝉、蛙、草、树、雨。这些缺一样,夏天都不是完整的,它们是夏天的旗。在一个夏天里将出生多少只蝉,多少只蛙,多少株草,一棵树会生出多少枝丫,一场雨会催发多少生命,无法计数。但,缺一株草,大地将缺少一抹嫩绿,缺一场雨,空气中就缺少些许湿润,缺一腔蝉鸣,夏日的混响都不够浓烈……一只蛙的夭折就会使一个夏天出现残缺,每死掉一只蝉,夏天都背离我们远去一步。

夏天,你到林子里去,树木旺长,野草茂密。可是,你蹲下身来,地下,不少昆虫已悄然谢世,它们翅膀上的花纹还那么美丽。一棵好端端的树,不久前还是那么蓬篷勃勃,如今却陡然枯掉一个枝杈。大约这个枝杈的生发原本是一个错误,或者这个枝杈所指的方向在拒绝这棵树。还有的树整棵死去,你看不出它死掉的原因。一个活得好好的人面对一棵站着死去的树,总会心生感伤。

整个田野都是这样。掀开几个阔大的叶片,你可能会惊喜地发现一串果实,但是,在你歇息的地头上,却散乱着一堆白花花的鸟或兽的骨骸,它们的皮肉被强者吃掉,或者烂进泥里。一条穿越玉米地的柏油路上,一条蛇被车轮轧扁,它的花纹鲜亮清晰。河湾里,几座新坟堆起,插在坟上的纸花被急雨冲洗得褪掉了颜色。不久前,如今埋在坟中的人还肩扛一把铁锨,从这里走来走去,或者,哼着一首曲子,心里想着一些美好的事情。等到秋天庄稼砍伐,坟丘暴露,它上面的枯草已经能够供野兔藏身,新纹变作了旧茔。

有些东西在亢奋的季节里猝然死去,有些东西在冬天茫茫大雪的覆盖下静静地生长。这些事情像大地的秘密,完成在季节深处。

(选自《百年中国经典散文》,原文有删改)

1.下列对文章的理解与分析,不正确的两项是(    )

A.眼前窗台上放着一只气如游丝的蝉,而他的书橱里已经有一只风干的蝉,说明作者有爱蝉的癖好。

B.文章用大量篇幅写了眼前这只蝉的衰朽形态和死前挣扎的详细过程,说明作者观察仔细,笔力柔细有力。

C.文章写岗山景物那段文字好像游离于文本,其实这是为继续写蝉、写其他物象张本,意脉是紧连的。

D.文章有两度延伸:由这只蝉想到许多蝉,又由蝉联想到其他夏天的代表物,这样纵横交织,显得丰富。

E.文中蕴含大地的秘密应有:人与自然、生与死、整体与个别、精彩与无常、忽略与发现等方面的内涵。

2.请对文中画横线的句子进行赏析。

3.请结合文本,谈谈你对题目中“深处”的理解。

4.这篇散文蕴含了作者怎样的情感?请你进行简析。

 

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补写下列名句名篇中的空缺部分。

(1)________,以望复关。(《诗经》)

(2)________________,申之以孝悌之义。(孟子《寡人之于国也》)

(3)或命巾车,________。(陶渊明《归去来兮辞》)

(4)是臣尽节于陛下之日长,________________。(李密《陈情表》)

(5)古代诗人往往会在字里行间流露出或显或隐的不满情绪,如,李白在《梦游天姥吟留别》里就用“________________________________”来抒发自己对权贵的不满之情。

 

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阅读下面的这两首诗,按要求作答。

(甲)赴东都别牡丹

令狐楚

十年不见小庭花,紫萼临开又别家。

上马出门回首望,何时更得到京华?

(乙)和令狐相公别牡丹

刘禹锡

平章宅里一栏花,临到开时不在家。

莫道两京非远别,春明门外即天涯。

(注释)大和三年(829)三月,令狐楚由长安赴洛阳,临别作《赴东都别牡丹》;被贬的刘禹锡写诗相和。

(1)对这两首诗的理解和分析,不恰当的一项是:

A.甲诗写自己已经十年未回京城家中,这次刚到,旋即又赴洛阳任职,传达出了诗人的无奈。

B.甲诗连用“上”“出”“望”三个动作,蕴含着诗人在花开之际不得不赶赴东都的不舍之情。

C.乙诗用“莫道”两字点破“两京非远别”的错误认识,用否定句式表达出作者强烈的情感。

D.两首诗都以牡丹入题,通过对牡丹形色的细致描写,借物抒怀,道出宦海沉浮的个人感慨。

(2)作为“和诗”,乙诗与甲诗哪些方面相“和”?

(3)这两首诗的末句所表达的情感有何不同?

 

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