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苦恼
契诃夫
暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫姚纳周身雪白，像是一个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，身子往前伛着，伛到了活人的身子所能伛到的最大限度。哪怕有一大堆雪落在他身上，仿佛他也会觉得用不着抖掉似的……他的小母马也一身白，也一动不动。它那呆呆不动的姿势，它那瘦骨嶙峋的身架，它那棍子一样笔直的四条腿，使得它活像拿一个小钱就可以买到的马形蜜糖饼。
“赶车的，到维堡区去！”姚纳听见了喊声，猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人，穿一件带风帽的军大衣。
“到维堡区去！”军人又喊了一遍，“你睡着了还是怎么的?到维堡区去！”
为了表示同意，姚纳就抖动一下绩绳。那匹瘦马也伸长脖子，弯起它那像棍子一样的腿，迟疑地离开原地走动起来了。
“你往哪儿闯，鬼东西！”姚纳立刻听见那一团团川流不息的黑影当中发出了喊叫声。“你连赶车都不会！靠右走！”军人生气地说。
姚纳在赶车座位上局促不安，像是坐在针尖上似的。他回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇。他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出“咝咝”的声音。
“什么？”军人问。
姚纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口；“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。”“哦！他是害什么病死的？”
姚纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁知道呢，多半是得了热病吧……他在医院里躺了三天就死了……这是上帝的旨意哟。”
“赶你的车吧，赶你的车吧……”乘客说，“照这样，明天也到不了。快点走！”
后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来，坐在赶车座位上伛下腰，又不动了。
“赶车的，到警察桥去！”那个驼子用破锣般的声音说。
“一共三个人。二十戈比！”
姚纳抖动缰绳，吧哒嘴唇。二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了。那几个青年人就互相推搡着，嘴里骂声不绝，走到雪橇跟前，三个人做出了决定：应该让驼子站着，因为他最矮。
“好，走吧！”驼子站在那儿，用破锣般的嗓音说，对着姚纳的后脑壳喷气。
姚纳感到他背后驼子的扭动的身子和颤动的声音。他听见那些骂他的话，驼子骂个不停，诌出一长串稀奇古怪的骂人话。
正好他们的谈话短暂地停顿一下，姚纳忍不住地回过头去看他们，嘟嘟哝哝说：“我的……那个……我的儿子这个星期死了！”
“大家都要死的……”驼子咳了一阵，擦擦嘴唇，叹口气说。“得了，你赶车吧，你赶车吧！”
姚纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的，可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，谢天谢地，他们终于到了。
姚纳收下二十戈比以后，久久地看着那几个游荡的人的背影、他又孤身一人了，寂静又向他侵袭过来，姚纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群：在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢？
他受不住了。“回大车店去，”他想，“回大车店去！”
那匹瘦马仿佛领会了他的想法，就小跑起来，大约过了一个半钟头，姚纳已经在一个肮脏的大火炉旁边坐着了，“连买燕麦的钱都还没挣到呢，”他想，墙角上有一个轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉咙，往水桶那边走去。
你是想喝水吧?”姚纳问。
“是啊，想喝水！”
“那就痛痛快快地喝吧。我呢，老弟，我的儿子死了……”
姚纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。
老人就叹气，接他的身子，如同那个青年人渴望喝水一样，他渴望说话。
他穿上衣服，走到马房里，他的马就站在那儿，“你在吃草吗?”姚纳问他的马说，看见了它的发亮的眼睛。“好，吃吧，既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了……我已经太老，不能赶车了……
“该由我的儿子来赶车才对，他才是个地道的马车夫……只要他活着就好了……”姚纳沉默了一忽儿，继续说：“我的小母马……他不在了……他下世了…比方说，你现在有个小驹子，忽然，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗?”
那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。
姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了…
（本文有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（ ）
A.大车店的青年人和姚纳同为社会底层的人物，所以面对姚纳的倾诉，他并未同之前的乘客一样打骂姚纳或是显现出不耐烦，但他的表现和那些乘客一样，都对姚纳很冷漠无情。
B.小说用以小见大的手法反映社会现实。作者借此表现出社会下层小人物悲惨无援的处境和苦恼孤寂的心态，强烈地渲染出沙皇俄国社会的世态炎凉。
C.本文以简洁、朴素的语言勾勒了风雪严寒中的几幅画面。这些平淡无奇的日常生活画面连缀起来却展现了一种发人深省的悲剧性。
D.小说结尾处，姚纳把心里话向马倾诉，而马向他的手上呵气，这一情节暗寓着姚纳的“苦闷”得到了暂时缓解，在这个冷漠的社会上还是存有温情的。
2.小说开篇的景物描写有什么作用?请简要分析。
3.《一样孤苦两种诉说》一文中说“契诃夫与鲁迅虽然生活的时代不同，国度不同，但是他们的作品又有很多相通之处”，请结合人物形象“车夫姚纳”和“祥林嫂”来分析二者的相通之处。
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材料一：
当前越来越多的人成为“低头族”，这种现象逐渐低龄化，甚至在小学生中蔓延。社会有关人士建议，加强对学生在校使用手机的管理，明文禁止带手机进学校。
这些建议引起了社会广泛关注。中国社会科学院副研究员支振锋提醒，立法落实起来有难度。从执行上来说，谁有权力没收学生带进学校的手机，那么多学生每人每天进出学校都要检查，显然不现实，而且易引发冲突。
在北京工业大学教授张荆看来，未成年人保护法中并未明确规定应采取措施预防未成年人沉迷手机，但是因为智能手机具有上网功能，而学生们用手机也不排除沉迷网络的可能性。因此，对于立法禁止学生带手机，可以参考预防未成年人沉迷网络的规定。
支振锋建议，要降低手机带来的负面影响，同时又不违背信息时代发展的规律，这就需要个人、家长、学校、社会多方面联动起来，个人提高自控力，家长给予正确引导，学校多组织有益身心的户外活动，社会加大对未成年人的关怀，只有这样才能形成更好的效果。
（摘编自朱宁宁《学生带手机进校园立法该不该禁》）
材料二：
尽管俄罗斯学校没有明文禁止使用手机，但教师们会要求学生尽量少用，保证不会因为使用手机而对学习过程产生不利影响，也不能干扰其他学生。与此同时，趙越来越多俄罗斯人对手机在校园里的广泛使用发出了不同声音。
2016年下半年，专门刊登民众对俄联邦政府提议的“俄罗斯公众倡议”网站曾发出一项禁止学生上学期间使用手机和其他移动设备的倡议。倡议认为，俄学生学业成绩水平急剧下降的主要原因就是大量使用各种移动设备，“学生使用手机并非用于准备课程，他们更喜欢在互联网上寻找任务答案”。倡议呼吁从立法层面禁止学生在教室和校园中使用手机和平板电脑，每所学校可设立一个移动设备储存室。“通过这种方式，确保提高学生知识的总体水平，并激励他们完成家庭作业”。倡议指出，禁止使用手机将对学龄儿童身体健康产生积极影响，也将有助于学生的社会化交往。该倡议得到了众多网民的支持。
尽管负面声音日渐增多，但此间也有专家认为，手机最终对学生产生何种影响完全取决于个体。有使用手机能获得超出学校课程的额外知识，有人则仅用于娱乐目的，还有人可以将两者有机结合。
（摘编自韩显阳《俄罗斯：学生带手机进校园遇挑战》）
材料三：
据报道，美国密歇根大学的研究人员曾在全美范围内对1000多名父母进行了调查。结果显示，这些父母的青少年子女大多存在睡眠问题，而深夜里使用电子产品尤其是手机是主要原因。
美国硅谷是高科技电子产品的摇篮。美国媒体《商业内幕》曾报道了一对在硅谷从事高科技行业的精英夫妇的故事。这对夫妇共有两个孩子，分别为10岁和12岁。尽管这对夫妇所在的公司从事研发高科技产品，但他们却没有给孩子买手机。孩子有时可以在家长的手机上玩游戏，但每周只能玩10分钟。这对夫妇认为，他们知道孩子们总有一天会拥有自己的手机，但希望尽可能推迟这一天的到来。这对夫妇所代表的一类父母正是十分清楚科技对孩子心理的影响深度，他们才担心使用电子产品可能带来的不良后果，比如焦虑或者抑郁。报道显示，这些父母为防止孩子从小接触电子产品，自己会避免在孩子面前玩手机，下班后则把手机丢在一边。
（摘编自汤先营《使用手机，美国青少年遭遇“严重干涉”》）
1.下列不属于主张限制学生带手机进课堂者所依凭的论据的一项是
A.学生使用手机并非都用于准备课程，他们更喜欢在互联网上寻找任务答案
B.有人使用手机能获得超出学校课程的额外知识，有人则仅出于娱乐目的。
C.智能手机具有上网功能，学生们用手机不排除沉迷网络的可能性。
D.电子屏幕产品可能对使用者心理产生不良的深度影响，如焦虑、抑郁等。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.俄罗斯国家目前为止没有明文禁止使用手机，但是在实际的学生管理中，学生使用手机会受到限制。
B.对于怎样解决学生使用智能手机可能出现的问题，让学生学会控制适度正确使用是基本共识。
C.材料三引述硅谷从事高科技行业的精英夫妇的家教经验，以诉诸权威的方式说明限制手机使用的必要。
D.在管理孩子使用手机上，家庭教育的作用更强于学校教育，而学校教育的作用又强于社会引导。
3.2019年7月15日，国务院印发的《关于实施健康中国行动的意见》明确要求学校“严禁学生将个人手机、平板电脑等电子屏幕产品带入课堂，带人学校的要进行统一保管”，请结合上述材料，对这一规定背景及其意义做简要说明。
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①习近平总书记指出：“劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现；发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解；生命里的一切辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就。”人不仅凭借劳动满足最基本的生存需要，实现社会财富的创造和积累，而且，在根本上，人最终也要通过劳动来实现人之为人的自由本质。因此，在马克思恩格斯看来，劳动不仅创造了人本身，不仅意味着人的本质力量的对象化，而且，真正自由的劳动将构成人的第一需要。日常生活的延续高不开劳动，美好生活的实现更有赖于勤勉而高效的劳动。在劳动的过程中，精湛的技艺、积极的合作、平等的对待都特别重要。在这个意义上，劳动不仅创造财富，而且造就美德。
②马克思说：“劳动首先是人和自然之间的过程，是人以自身的活动来引起，调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。”人之所以需要引起、调整和控制这种过程，在根本上，是因为人需要从自然界中获取足够的生活资料，满足自身在衣食住行等方面的生活要求。然而，如果劳动者缺少基本的技艺，那么他们的劳动就无法实现“物质变换”这个目标。如果劳动者的技艺不够精湛或有效，那么，随着人们所需生活资料越来越多，社会将越来越可能出现普遍的困乏。如果劳动者的技艺不够丰富或广泛，那么，社会成员所期待的美好生活也就无法实现。
③因此，劳动需要技艺。亚里士多德说，“技艺”就是劳动或制作这类活动的美德，一旦某人作为劳动者而开始行动，他就必须努力让自己的劳动成为“好的劳动”，即技艺精湛的劳动。而且，也只有当他真正展示出高超、精湛的技艺，使得劳动富有成效，他才能配称为卓越或优秀的劳动者。在这个过程中，劳动者当然需要认真地钻研、反复地练习，探索有效的途径，培养自身坚忍不拔、精益求精的美德品质。
④人类的劳动具有社会性，它从来就不是一个人的劳动。随着劳动的发展，尤其是现代社会的劳动发展，越来越精细的社会分工开始发生，越来越复杂的社会协作开始运行，越来越庞大的社会工程开始出现。对于任何单个的劳动者而言，要想完全依靠自己的劳动完成某项任务，已经变得越来越不可能。
⑤面对这样的客观状况，正如法国学者涂尔干指出的那样，劳动者个体将会越来越直接而深刻地意识到自身相对于社会和他人的依赖性，越来越感受到自己作为某个集体或整体的环节意义。此时，如果他不选择积极的合作，不与他人保持团结，不积极参与既有的分工与协作，不愿作出相应的奉献和适当的牺牲，那么，他就既不能充分发挥自己的劳动能力、实现自己的劳动目标，也不能充分获得他人的社会承认，建立良好的社会关系。
⑥所以，从根本上讲，现实的劳动要求使得劳动者能够更加清晰地认识到社会团结和社会凝聚的必要性，使得他们更加自觉地参与到社会协商与社会合作的过程中，在广泛而深度的社会联系下，不仅劳动者个体之间，而且劳动者个体与群体之间，都将在利益诉求和价值取向上更加一致。相应的，他们也就更可能形成宽容、友善、互助、为他人奉献甚至牺牲的美德品质。
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.随着现代社会的劳动发展，单个的劳动者已经没有可能依靠自己完成某项任务。
B.高超、精湛的技艺不仅是实现“物质变换”的目标的必要条件，也是一种美德。
C.劳动不仅是人满足最基本生存需要的手段，也是实现人之为人自由本质的途径。
D.涂尔干指出，劳动者将会越来越依赖社会和他人，成为某个集体或整体的环节。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章采用总一分—总式结构，观点鲜明，逻辑严密，层次分明，结构严谨。
B.文章开头引用总书记的论述，揭示劳动对于人的重要意义，提出中心论点。
C.文章从劳动者自身的技艺、劳动者与他人的合作两个方面对观点进行论证。
D.文章多处引述名人的言论或观点，不仅丰富了内容，也增强了说理的力量。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.因为人要从自然界中获取足够生活资料来满足自身生活要求，所以需要引起、请整和控制人和自然间物质变换过程。
B.在现实的劳动要求驱使下，劳动者更加自觉地参与到社会协商与社会合作的过程中，从而形成宽容、友善、互助等美德。
C.劳动者在努力让自己的劳动成为技艺精湛的劳动的同时，也是在培养自身坚坚忍不拔、精益求精的美德品质。
D.在现代社会，任何一个劳动者要与他人团结协作，作出一定的奉献牺牲，才可能实现自己的劳动目标。
请以“心中有光，脚下生路”为题，写一篇不少于800字的记叙文。不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
下面是某高校用车申请审批流程图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。
用车申请审批流程图
下面是某校“校园之声”一篇广播稿的片段，请找出其中五处语言表达的问题并作修改。
高一新生入学后开展了《乡土中国》整本书阅读活动，这部研究中国农村的作品内容涉及到乡土社会人文环境，传统社会结构、权力分配、道德体系等各方面。为检测阅读效果，我校语文组正在举行以“《乡土中国》整本书阅读心得”为主题的征文活动，全校学生（尤其是文科强化班同学）拨冗相助，截至期终考试前一天收到的稿件达200篇之多，作品形式多样，精彩纷呈。
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