阅读下面的文言文，完成下面小题。
李安世，幼而聪悟。兴安二年，高宗引见侍郎、博士之子，简其秀俊者欲为中书学生。安世年十一，高宗见其尚小，引问之。安世陈说祖父，甚有次第，即以为学生。高宗每幸国学，恒独被引问。诏曰：“汝但守此，至大不虑不富贵。”居父忧以孝闻。天安初，拜中散，以温敏敬慎，高宗亲爱之。累迁主客令。萧赜使刘缵朝贡。安世美容貌，善举止，缵自相谓曰：“不有君子，其能国乎？”缵等呼安世为典客。安世曰：“三代不共礼，五帝各异乐。安足以亡秦之官，称于上国？”曰：“世异之号，凡有几也？”安世曰：“周谓掌客，秦改典客，汉名鸿胪，今曰主客。君等不欲影响文武，而殷勤亡秦。”国家有江南使至，多出藏内珍物，令都下富室好容服者货之，令使任情交易。使至金玉肆问价，曰：“北方玉大贱，当是山川所出？”安世曰圣朝不贵金玉所以贱同瓦砾又皇上德通神明山不爱宝故无川无金无山无玉初将大市得安世意惭而罢。时民饥流散，豪右多有占夺，妄世乃上疏曰：“愚谓今虽桑井难复，宜更均量，审其径术；今分艺有准，力业相称，细民获资生之利，豪右靡余地之盈。则无私之泽，乃播均于兆，如阜如山，可有积于比户矣。又所争之田，宜限年断，事久难明，悉属今主。然后虚妄之民，绝望于视，守分之士，永免于凌夺矣。”高祖深纳之，后均田之制起于此矣。出为相州刺史、假节、赵郡公。敦劝农桑，禁断淫祀。初，广平人李波，宗族强盛，残掠生民。前刺史薛道檦亲往讨之，波率其宗族拒战，大破檦军。遂为逋逃之薮，公私成患。安世设方略波及诸子三十余人，斩于邺市，境内肃然。以病免，太和十七年卒于家。安世妻博陵崔氏，生一子玚。崔氏以妒悍见出，又尚沧水公主。
（选自《魏书·李安世传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.安世曰/圣朝不贵/金玉所以贱同瓦砾/又皇上德通神/明山不爱宝/故无川无金/无山无玉/初将/大市得/安世言惭而罢
B.安世曰/圣朝不贵金玉/所以贱同瓦砾/又皇上德通神明/山不爱宝/故无川无金/无山无玉/初将大市/得安世言/惭而罢
C.安世曰/圣朝不贵/金玉所以贱同瓦砾/又皇上德通神明/山不爱宝故/无川无金/无山无玉/初将大市/得安世/言惭而罢
D.安世曰/圣朝不贵金玉/所以贱同瓦砾/又皇上德通神/明山不爱宝/故无川无金/无山无玉/初将/大市得安世言/惭而罢
2.下列文化常识表述错误的一项是（ ）
A.“伯”是古代爵位称呼，古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。“侯”为封建制度五等爵位的第二等。
B.“拜”“除”指授予官职。古时表示官职变动的词语还有“迁”“谪”“转”“徙”“改” “补”等，其中“左迁”“谪”都指贬官。
C.《左传》是我国第一部叙事详细的国别体史书，相传为鲁国史官左丘明所作，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。
D.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徴是徴的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.李安世自幼聪明颖悟，深受高宗喜爱。在接受高宗召问时，年龄尚小的他应答很有条理，被选为中书学生，后常常被高宗单独召见。
B.李安世不但外表俊美，而且博学能言。萧赜的使者刘称他为典客，他旁征博引，进行批驳，不仅指出其错误，还讽刺其弃善从恶。
C.李安世关心民生疾苦，主动为民请命。针对百姓困苦流离豪强侵占掠夺的现实，他疏言不分贵贱平均分配田地，开了均田制先河。
D.李安世颇有治理才千，能保一方平安。任相州刺史时他鼓励农桑，禁绝淫祀，设计诱捕并处决广平豪强李波等人，从此境内安宁。
4.把文中画横线句子翻译成现代汉语。
（1）使至金玉肆问价，曰：“北方金玉大贱，当是山川所出？”
（2）秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？
阅读下面的文字，完成下面小题。
怕
周海亮
他日出而作，日落而息，养鸡，放牛，院角为女儿种满桃红色的指甲花。他喜欢躺在树荫下，枕着锄头，眯着眼，喝女人为他沏好的茶。日子从叶隙间溜走，从禾尖上溜走，从茶香里溜走。从花开花落中溜走，他迷恋这种感觉。可是战争来了，安静的生活突然被打断，他不得不离开。
他离开，因为他怕死，怕女儿和妻子遭遇意外。他亲眼看见弹片将一个男人瞬间撕开，那个男人，不过是如他一样的农人。还有远处的枪炮声，俯冲下来的飞机，映红天边的火光，撤进村子的伤兵，蠕动的肠子和流淌的鲜血……他必须离开，暂别祖辈留下的土炕、土屋、土狗、土地。他曾以为战争与他无关，但现在，他必须逃离。
他怕死，更怕别离。
他随着人群，逃出村子，逃上公路。飞机追赶着他们，炸弹不断在人群里爆炸，残肢断臂，随处可见。人群躲进深山，燃烧弹倾泻下来，人被烧成炭，炭继续燃烧，世界变成地狱，地狱灼热滚烫。他不明白农人有什么错，他只知道他们无处可藏。又有士兵追赶上来，大山被层层围困，等待他们的，只剩死去和被俘。很多人期待被俘，被俘还有机会，还有解释或者求饶的机会，但是他不想。他什么也没有做错，他不想解释或者求饶。
他逃了出去。几百农人，他是唯一逃出去的一个。他追上撤退的部队，成为一名士兵。有老兵劝他不要当兵，老兵说，以我们的装备，这不是打仗，不是拼命，而是送死。他说，我当兵。老兵说，当兵，肯定活不过三个月：被俘运气好的话，可以熬到战争结束。他说，我当兵。老兵说，真不怕死?他说，怕死，但我当兵。
他怕死，更怕奴役。
他没有枪。没有枪的新兵很多。冲锋时，他扛着大刀，紧跟住前面的老兵。老兵倒下了，他捡起枪，继续往前。战斗打响以前，他曾担心过枪，老兵告诉他，这个最不用担心。他说今天是他当兵三个月的最后一天，正常的话，就该阵亡了。他猜得很准。他还说，现在当兵两个月，就是老兵了。他这才知道，老兵不过二十一岁，三个月以前，还是西式医院里的一名牙医学徒。
老兵说得没错，他们不是拼命，而是送死。一波儿人填进去，一波儿人又填进去，一波儿人再填进去，似乎死的不是人，而是牲畜。长官说，这叫“添油”，这是他们唯一可以选择的战术。他懂。在乡下，冬夜长，想油灯燃烧不息，就得不停地添油。他想，之所以让士兵们前赴后继，是因为，那火焰可以奄奄一息，但绝不能灭。
他怕死，更怕熄灭。
可是战争竟然结束了，竟然真的结束了。听到这个消息，他不相信，仍然攥着烧火棍般的枪，缩在战壕里，不敢出来。他已当兵三年，他是整个师部唯一活过三年的士兵。三年里他杀死十多名敌兵，他清晰地记得每一个士兵的模样和临死前的表情。在他随后的生命里，那些士兵毫发毕现，面目狰狞，夜夜与他纠缠。不管如何，他成为英雄，他应该受到赞美和礼遇。
可是他回到乡下，日出而作，日落而息，养鸡，放牛，院角种满桃红色的指甲花。他说我打仗，不就是为了回来吗?这么多人送死，不就是为了这样的生活吗?这样，挺好，挺知足。
很多年过去。几乎没有人再记起他曾经是一名士兵。又很多年过去，几乎没有人再知道这里曾经被轰炸、被占领、被蹂躏，这里的人们曾经被驱赶、被奴役、被屠杀。每一天，他哆哆嗦嗦地走过村路，挤满老年斑的脸努力抬起。他仰望天空，他怕有一天，天空里再次出现密密匝匝的飞机，然后，炸弹呼啸而下。临终前几天，他想告诉每一个人，曾经的村子，妻子，女儿，父亲，母亲，兄弟，炸弹，大火，老兵，战壕，履带，尘烟，炸成两段的尸体，黏稠的鲜血，鲜血，鲜血……可是他太老了，已经发不出声音。他知道他不会忘记，但他怕活着的人们，会忘记。
他不怕死，他更怕遗忘。
(选自《小说界》2016年第3期)
1.下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章开头部分，描绘了主人公树下休憩饮茶的生活场景，体现出“他”对平静美好生活的迷恋，为下文“怕别离”做铺垫。
B. 通过老兵与“他”的对话以及对老兵(阵亡)经历的叙述，说明战争的危险残酷，反衬出“他”投身革命、视死如归的果敢。
C. “战争竟然结束了，竟然真的结束了”，此句中“竟然”“真的”说明战争进程出乎意料，“他”对此难以置信，同时也暗示了抗战的惨烈漫长。
D. 文章弱化战争的具体时间、具体地点，甚至“他”连名字都未提及，借此突出故事的普遍性及其主题的共识性。
2.小说第一段和倒数第二段有几乎相同的环境描写，有什么作用?请结合文本简要分析。
3.文中画横线的四个句子，意蕴丰富，设置巧妙。请结合全文谈谈你的认识。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2019年2月，中共中央、国务院下发了《粤港澳大湾区发展规划纲要》，正式将粤港澳大湾区建设上升为国家战略。粤港澳大湾区，是由香港、澳门两个特别行政区和广东九市组成的城市群，是国家建设世界级城市群和参与全球竞争的重要空间载体。粤港澳大湾区是继美国纽约湾区和旧金山湾区、日本东京湾区之后的世界第四大湾区。2017年，粤港澳大湾区人口达6956.93万，GDP生产总值突破10万亿元，约占全国经济总量的12.17%，GDP总量规模在世界国家排行中名列11位，与韩国持平，是全国经济最活跃的地区和重要增长极；在四大湾区中经济总量居第二位，人口、土地面积、港口和机场吞吐量均居四大湾区之首。
（摘编自《百度百科》）
材料二：
港珠澳大桥被誉为“世纪工程”，原因在于它是全球最长的跨海大桥，全长约55公里，桥隧结合，另有四个人工岛，连接香港、澳门和珠海。今后由香港前往广东的陆路交通时间将大为缩短，由过去大约四个小时减少至一个小时以内。由此，旅游、物流可望更加活跃。大桥的开通，得益于中国的国家战略，即要使制造业发达的广东和国际金融中心香港以及受人欢迎的观光胜地澳门实现一体化。
据美国《华尔街日报》10月22日报道，全球最长的跨海大桥蜿蜒跨越中国珠三角，支撑着北京将南方多座城市整合为一体的计划。这座桥梁的长度是美国金门大桥的约20倍，跨越拥有6000多万人口的经济区域。该区域年度GDP约合1.51万亿美元，差不多是旧金山湾区的两倍。它和最近通车的京港高铁一道将内地制造业城市和金融中心香港以及澳门之间的通行时间缩短，促进了它们的商业联系。这些联络线是打造官方所说的粤港澳大湾区的一部分。报道还称，中国明确表示，将南方地区发展成高科技中心是重中之重。粤港澳大湾区面积在中国国土面积中所占比例不到1%，而该地区贡献了GDP的12%，预计到2025年中国近45%的科技企业将位于这一地区。
（摘编自《港珠澳大桥成中国“靓丽名片”》，《参考消息》2018年10月24日）
材料三：
珠三角产业基础雄厚，已成为世界先进制造业基地，港澳是世界发达经济体，大湾区经济发展已深度融入世界经济体系，整体经济实力已接近一些中等发达国家，成为世界范围内最具活力的区域之一和中国经济最发达的地区之一。高端创新要素加快聚集，创新载体能力不断提高，企业创新主体地位凸显，科技投入产出效率稳步提高。2017年广东省R&D经费（指全社会研究与试验发展经费）投入2343.6亿，名列全国第一，同比增长15.2%，科技进步贡献率58%、技术自给率72.5%，已正式进入创新驱动发展阶段。经过近几年的合作建设，大湾区已具有较完善的交通基础设施、社会公共服务设施、社会保障制度，也是中国生态环境较好的地区，人们生活富足，幸福指数较高。
（摘编自《创新是粤港澳大湾区合作发展的灵魂》，《中国新闻周刊》2019年第7期）
1.下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是
A.粤港澳大湾区是我国经济最活跃的地区，也是我国经济重要的增长极，将有助于我国参与全球竞争。
B.珠三角是世界先进制造业基地，香港是国际金融中心，二者可形成功能互补、借位发展、相互支撑的格局。
C.有外媒认为港珠澳大桥跨越珠三角区域，当北京完成对南方多城市的整合，该区域年度GDP将超旧金山湾区。
D.使制造业发达的广东和国际金融中心香港以及受人欢迎的观光胜地澳门实现一体化，是中国的国家战略。
2.下列对文章相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.大湾区战略定位对标于纽约湾区、旧金山湾区和东京湾区三个经济发达、高质量发展的国际一流湾区。
B.港珠澳大桥和京港高铁，为打造粤港澳大湾区提供了基础保障，有助于香港、澳门融入国家发展大局。
C.据外媒预测，2025年大湾区将聚集中国近45%的科技企业，实现中国将大湾区打造成高科技中心的目标。
D.港珠澳大桥是联结香港与内地的全球最长跨海大桥，被誉为“世纪工程”，具有重大的经济及政治意义。
3.粤港澳大湾区实现创新发展具有哪些优势条件？请结合材料概括。
阅读下面的文字，完成下面小题。
和古人寻求永恒与不朽相反，聪慧的现代人寻求相对与新变。世界属于流动，唯“一切皆变”的规律才能永恒。就中国诗歌而论，从《诗经》而《楚辞》，从律绝而曲令，从旧体诗而新诗，留下的正是流动的轨迹。任何一个时代的中国诗歌总是在对自己时代新的审美精神的最大适应中获得出世权，中国新诗亦如此。
新诗是“五四”新文化运动的产物，又是“诗体大解放”的产物。郭沫若的自由诗宣告了“诗体大解放”的最初胜利。“诗体大解放”的倡导者们虽然激烈地反传统，其实，传统的诗学范畴仍潜在地给他们以影响。胡适就自称《尝试集》的“尝试”二字也是从古诗那里取用的。
传统是具有神圣性、社会性、广泛性、相对稳定性的文化现象。任何民族的诗歌都不可能完全推开传统而另谋生路。推掉几千年的诗歌积蓄去“解放”，只能使新诗成为轻飘、轻薄的无本之木。
诗，总是具有诗之作为诗的共有品格。然而，作为文化现象，不同民族的文化又会造成诗的差异。大而言之，以古希腊为代表的西方文化和以中国为代表的东方文化，在天人关系、对人的看法、对自然的看法、对历史发展的看法上从来不同。因此，西方诗与东方诗也有很大不同。
把话说得更远一点，西方诗学和东方诗学也有颇大差异，无论是二者的诗学观念、诗学形态，还是二者的发展之路。西方诗学推崇戏剧，东方诗学以抒情诗为本；西方诗学注重分析性、抽象性、系统性，东方诗学注重领悟性、整体性、经验性；西方诗学运用纯概念，东方诗学运用类概念；西方诗学滔滔，东方诗学沉静等等。
中国诗歌有自己的道德审美理想，有自己的审美方式与运思方式，有自己的形式技巧积淀。中国的大诗人必定是中国诗歌优秀传统的发扬光大者。
自然，中国新诗也处在现代化过程中。这是一个扬弃过程，对传统有继承与发展，也有批判与放弃。只有经受现代化验收、经过现代化处理的传统才可能在新诗中生存、活跃与发展。现代化是一个时间概念。本民族的传统和他民族传统是一个空间概念。不能用空间概念代替时间概念。如果将现代化理解为“抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿”，这将是一种滑稽剧。
接通新诗与传统的联系不是倡导传统主义，应当将传统和传统主义分开。对传统作僵滞的、静止的理解，甚至将诗传统窄化为传统诗，因而指责新诗的种种“不是”，呼唤旧体诗的复兴等等，这种传统主义是新诗寻求新变的障碍。
从总趋向看，西方诗存在着摆脱不了传统影响的焦虑，而中国新诗却存在着与传统隔绝的焦虑。和与散文界限太不清相反，新诗与传统界限太清——这个“太清”已经有近几十年的艺术实践为它的危害性作证。接通传统是诗体解放以后新诗的十分关键的使命。
(节选自吕进《熟读新诗三百首，不会吟诗也会吟》，有删改)
1.下列对“中国新诗”的表述，不正确的一项是
A.中国新诗是对“五四”时期新的审美精神最大适应的文化运动产物，又是“诗体大解放”的产物。
B.中国新诗的倡导者们虽然激烈地反传统，但实际上，传统的诗学范畴仍潜在地给他们以影响。倡导传统主义是诗体解放以后新诗的十分关键的使命。
C.中国新诗处在传统要经受现代化验收、经过现代化处理的过程中，这是一个扬弃过程，对传统有继承与发展，也有批判与放弃。
D.中国新诗存在着与传统界限太清的焦虑，这个“太清”已经有近几十年的艺术实践为它的危害性作证。
2.下列对文章的理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.和古人寻求永恒与不朽相反，聪慧的现代人寻求相对与新变。郭沫若的自由诗就是应变而生的产物。
B.推掉几千年的诗歌积蓄去“解放”，只能使新诗成为轻飘、轻薄的无本之木。胡适的新诗诗集《尝试集》的“尝试”二字也源于古诗。
C.传统是非常稳定并且神圣的文化现象，而中国的大诗人必定是中国诗歌优秀传统的发扬光大者。
D.中国新诗的现代化是一个时间概念，若把它理解为抛弃本民族传统，而继承发展他民族传统，那将是一种“滑稽剧”。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确一项是
A.作为文化现象，不同民族的文化造成了西方诗学和东方诗学的巨大差异，但诗，总是具有诗之作为诗的共有品格。
B.因为西方诗与东方诗有很大不同，所以，东西方文化在天人关系、对人的看法、对自然的看法、对历史发展的看法上也从来不同。
C.西方诗学推崇戏剧，运用纯概念，注重分析性、抽象性、系统性；东方诗学以抒情诗为本，运用类概念，注重领悟性、整体性、经验性。
D.西方诗和中国新诗在与传统的关系上也不同，西方诗是存在着摆脱不了传统影响的焦虑，而中国新诗却存在着与传统隔绝的焦虑。
阅读下面的材料，按要求作文。
法国作家福楼拜说：“人的一生中，最光辉的一天并非功成名就的那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向信念的那一天。”
这则材料引起你怎样的思考？请据此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题日，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
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据中国科学院大学官方微信消息，2019年6月14日，由来自世界各地的124位著名科学家组成的跨学科委员会揭晓了本年度“爱因斯坦世界科学奖”得主。中国科学院外籍院士、中国科学院大学纳米科学与技术学院院长、中国科学院北京纳米能源与系统研究所首席科学家王中林斩获这一世界性的大奖，成为首位获此殊荣的华人科学家。评委会对他的研究成果予以充分肯定，认为他在自供能系统研究方面的技术“有潜力彻底改变我们生活的每一个角落”，“有望在不久的将来改变世界”，还认为他对摩擦带电物理学的阐释解决了一个2600年的科学问题，为研发摩擦电纳发电机奠定了理论基础。
