阅读下面的文字，完成下面小题。
七层宝塔
朱辉
鸡叫三遍，天还没亮。唐老爹躺在床上愣了会儿神，穿衣下床了。古人闻鸡起舞，唐老爹是闻鸡起床，大半辈子都这么过来了。①去年搬家，进城上楼，好些旧家什只能扔掉，几只鸡他还是带来了。除了鸡，锄头钉耙粪桶扁担之类，不占多大地方，他也带来了。带来是因为有用，院子虽小也可以种种菜。即使用上了抽水马桶，桶也能摆在院角，积积鸡粪。
出门的时候，老伴正在院子里喂鸡。出了门洞，遇到了楼上的阿虎。阿虎正在捣鼓他那辆面包车，扯着透明胶带往车灯上贴。他抬头看见唐老爹，笑嘻嘻地喊一声“二爹”。按辈分他就本该这么喊，以前也一直这么喊，但今天唐老爹却被他喊得怔了怔。搬到这里不久，这“二爹”就不出口了。他们楼上楼下住得别扭，都不舒坦。唐老爹本以为是因为他看出阿虎的车原来是个破车，阿虎不好意思才礼下于人，但个把小时后他回来，就知道不是这个原因。
出门时他当然不知道会有事。他是去买菜的。他也就是借机出来转转。没人晓得他早晨站在窗户前张望，是在看什么。出了小区，一抬头，远处的宝塔遥遥在望。不要动脑子，他的脚自然地就朝那边去了。这时他才清楚，他在窗户前找的是那座搭。看见宝塔，他オ觉得安心。耳边传来了“可叮当当”的声音，那是宝塔顶层八个角上挂的铜铃在风中响，好听。宝塔叫“宝音塔”，西边一箭之地就是他的老宅。老宅已成瓦砾，现在连瓦砾都清掉了，只有宝塔还在。暮鼓晨钟消失了，宝塔还孤零零地立着。这时他突然确认了他夜里睡不实在的原因:铜铃还在这里响，可是新房那边听不见。
土路、袤草、野风，唐老爹走得有点气喘。宝音寺已经拆掉一半，僧人早就散了伙，不过塔还是老样子。唐老爹在塔底稍一迟疑，爬上去了。风很大，满塔的风。片刻后，他站在了七层，最高处。
他朝老宅那个方位看看，又在塔顶转了一圆。光溜溜的大地，已经被大路小道画成了格子，河填的填，挖的挖，像是刀豁出来那么直。这是未来的开发区。朝北边眺望，黄墙红顶，一排排整齐的楼房，那是他现在的家。家具体在哪里，他找不到，也看不见。可以肯定的是，他将老死在那个水泥盒子里。此刻他满耳的风，心里却空落着，他不会晓得，此刻老伴正在那边又骂又叫。待她找到手机，她的声音才能传到唐老爹这边。
唐老爹的步子有点急。他急的不是出的这件事，是老伴那急火攻心的声音让他不敢怠慢。这么个岁数了，火上了房似的，至于吗?不就是几只鸡吗?鸡死了。
一公两母，都是腿笔直毛糟乱，死在院子里。老伴坐在院里的杌子上抹眼泪，嘴里乱骂，哪个天杀的药了她的鸡。唐老爹拍拍她肩膀，在院子里转了一圈，东看看，西瞅瞅，心里有数了。院墙外已经有人看热闹，老伴见来了人，骂得更起劲。唐老爹拿眼睛瞪住她，笑着说:“没事，没事。”见人家没有散去的意思，只好给出答案说:“几只鸡瘟了。”他可不愿意把日子过得像发了案子。他把老伴推进屋里，随手关上通院子的门。老伴手往天花板上一指:“不是他家还有谁?”他走到窗前朝院子看看，其实也心疼，但又接着说:“即便是楼上做的手脚，楼上也不就只有一家，上面五层哩!我们要讲道理。
刚才在院子里一转，他心里已有了数。早晨出门时阿虎朝他笑咪眯地“二爹”，其实就不自然。他早就鼻子不是鼻子脸不是脸了。阿虎对院子里的鸡很反感，主要是公鸡不好，早晨乱叫，让人没法睡；二是母鸡也不好，下个蛋嚷个没完，还鸡毛乱飞；三是鸡屎鸡食很臭，惹老鼠。老伴很抵触，说鸡养在我院子里，关你什么事?②唐老爹也抵触，其原因更是因为阿虎的态度。一个没出五服的孙辈，一下子平起平坐了，说起来还一条一条的。最后阿虎媳妇连话都飘出来了，“他不自己杀，有人帮他杀!”这过分了。有明火执仗或者持刀剪径的味道了。唐老爹不能服这个软。但现在这个格局，楼上楼下的，人家这三条虽说是几次上门来零碎说全了的，但唐老爹总结一下，觉得也不无道理。其他邻居也有给阿虎帮腔的。唐老爹从善如流，折中ー下，决定鸡自己处理，一只一只杀了吃。这可好，人家等不及了，还是一次性全弄死了。
主要还是个面子。好几天过去，鸡埋了，鸡的故事还在新大街上晃荡。③遇到熟人，人家还是要跟他扯起鸡的事儿。他有时眯着眼装聋，有时洒脱地一挥手，“鸡瘟，鸡瘟!你扯哪儿去啦?”就躲过去了。说这事有什么意思呢?他这一贯帮人家调解的人，难不成还要旁人帮自已评理?好事不出门，臭事传千里，这一点倒是乡风不改哩。
(选自《北京文学》，2018年第10期，有删改)
1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说语言精妙、亲切，细节刻画细致，即使是关于鸡的故事，也写得活灵活现而有滋有味。
B.阿虎毒死唐老爹家的鸡，主要是因为他自私自利，不尊重长辈，缺失伦理观念的阴暗心理。
C.文中“光溜溜的大地…像是刀豁出来那么直”用比喻的手法形象生动地展现出中国乡村被改造后的画面。
D.小说将笔触伸进乡村城市化进程，透过两代人的观念冲突，展现了新农村建设中的乡村伦理变迁与邻里道德守望。
2.文中的3处划线句分别体现了唐老爹的哪些形象特点?请结合文本内容具体分析。
3.小说的标题意蕴丰富，请结合文本具体分析。
阅读下面的文字，完成各题。
材料一:
日前，2019年中国科学院和中国工程院院士增选当选院士名单公布。中医药领域3人当选。其中仝小林当选中国科学院院士，刘良、王琦当选中国工程院院士。这是继1999年陈凯先当选中国科学院院士20年后，中医药领域再次产生1位新的中国科学院院士。是继2015年黄璐琦当选中国工程院院士4年后，中医药领域再次产生2位新的中国工程院院土。
10月26日发布的《中共中央国务院关于促进中医药传承创新发展的意见》提出:“国家重大人オ工程、院士评选等加大对中医药人才的支持力度，研究在中国工程院医药卫生学部单设中医药组。”
为贯彻《中共中央国务院关于深化医药卫生体制改革的意见》，2014年起，国家中医药管理局启动实施中医住院医师规范化培训工作，深化医教协同，着重中医临床思维培养，加快培养中医临床专业人才。2018年，国家中医药管理局印发《关于深化中医药师承教育的指导意见》，明确提出构建师承教育与院校教育、毕业后教育和继续教育有机结合，贯穿中医药人才发展全过程的中医药师承教育体系，基本建立内涵清晰、模式丰富、机制健全的中医药师承教育制度，发展中医药师承教育的良好氛围逐步形成。
师带徒，出名医。全国老中医药专家学术经验继承工作项目至今已开展6批。在国务院学位委员会的支持下，从第四批开始，符合申请专业学位条件的继承人可申请中医专业学位，首次实现了师承工作与专业学位的衔接，以院校教育为主体、师承教育为特色的中医药教育新格局初步形成。
近日，在6位国医大师的见证下，26位弟子向中国中医科学院广安门医院主任医师路志正行拜师礼。年近百岁的路志正是首届国医大师，至今还在出诊带徒。他鼓励徒弟们要“精研经典，勤于临床；同门一心，重振歧黄”。
北京中医药大学等多家中医药院校开展“中医经典知识等级考试”，考试内容是《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》《温病条辨》，提升中医专业人オ学术水平。中医教育不断尝试将传统教育的精粹融入现代教育体系之中，构建适应现代社会发展的中医教育体系。
(摘编自《中国中医药报》、人民网《书写中医药传承创新发展新篇章》)
材料二:
今年7月下旬，国家中医药管理局会同国家卫生健康委印发《关于在医疗联合体建设中切实加强中医药工作的通知》，要求着力推动县级中医医院在县城内牵头组建紧密型医疗卫生共同体，推动医共体内服务能力共提、人才梯队共建、健康服务共管、优质资源共享，促进中医药优质资源下沉基层，整体提升县域中医药服务能力。
9月初，国家中医药管理局与国家卫生健康委联合印发医共体建设试点省和试点县名单。据统计，在山西、浙江两个试点省和567个试点县城中，共有667个县域有中医医院，其中牵头组建医共体的有360个，占比54％。
在浙江省湖州市长兴县中医院住院部11楼，患者林先生最大的感受就是终于告别了挤在窗口办理出院的年代。准备办理出院时，医护人员告诉他，只要手机开通支付宝、微信等扫描支付功能，就可通过病区内的自助机结算，发票自助打印，无需在窗口排队。
“随着医共体的全面铺开，只要虑者在医共体成员单位看病治疗，都可以享受转诊平台预约、信息共享。”长兴县中医院院长胡国强告诉经济日报记者，这为老百姓看中医提供了极大的便利。
据悉，在全国96家省级及以上中医医院中，已完成“一站式服务”建设的有76家医院，占比79.2％6；可提供3种以上预约方式有92家医院，占比95.8％。全国31个省级中医药主管部门均已成立中药药事管理质量控制中心，部分地区已经开始组建地市级中药药事管理质控中心，开展区域内中药药事质控工作。
(摘编自经济日报《得民心产业兴》)
材料三
当前，中西医并重、融合发展，已经受到普遍认可。中国工程院院士、中国中医科学院院长黄璐琦说，在H7N9禽流感疫情防控中，中医药的参与降低了病死率，为中西医并重方针做了生动注解，赢得国际社会高度评价。应加强中医药事业发展顶层设计，构建独立完善的中医药治理体系;推进中医临床条件和能力建设，提升中医药服务能力和水平;建立符合中医药特点的临床疗效评价机制及科研绩效机制。
2011-2017中医类医疗机构总收入増长情况
中医类医疗机构总收入一增长率％一占医疗机构总收入比重％
资料来源:中国报告网《2019年中国中医药市场分析报告一市场现状与发展动向研究》
材料四:
2019年6月14日，习近平主席在上海合作组织成员国元首理事会第十九次会议上发表重要讲话指出:“中方愿意适时举办上海合作组织传统医学论坛，发挥传统医学优势，改善民众健康，提高医疗卫生水平。”
在第二届上海合作组织、金砖国家传统医学大会上，圣彼得堡中医院院长、北京中医药大学教授王朝阳被俄罗斯国家杜马传统医疗委员会主席授予荣誉助章，以表彰其在俄罗斯推广传统医学上的贡献。这一勋章授予一个外国人，在俄罗斯历史上是第一次。
《黄帝内经》《本草纲目》被联合国教科文组织列入世界记忆名录，中医针灸、藏医药溶法分别列入人类非物质文化遗产代表作名录，里约运会上运动员身上风廉的“火罐烙印”，川贝枇把露在海外走红…“神奇”中医被口口相传，中医药以独特优势为“一带一路”建设参与国提供公共服务产品，助力各国共同应对慢性病、传染病等健康挑战，推动人类命运共同体建设。
最新发布的《中国国家形象全球调查报告2018》显示，50％的海外受访者认为，中医药是最能体现中国文化的代表性元素。
(摘编自人民网《书写中医药传承创新发展新篇章》)
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A.在全国96家省级及以上中医医院中，超过三分之二的医院已完成“一站式服务”建设，绝大部分的医院可提供预约方式。
B.中西医优势互补、融合发展得到了认可，在H7N9禽流感疫情防控中，中医药的参与降低了病死率，赢得国际社会的高度评价，为一直备受偏见的中医药正名。
C.中医药以其独特优势走进了世界的视野，为“一带一路”建设参与国助力应对慢性病、传染病等健康挑战。
D.王朝阳教授是俄罗斯历史上第一个被俄罗斯国家杜马传统医疗委员会主席授予荣誉勋章的外国人。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.随着医药卫生体制改革的深人，必须构建中医药师承教育体系，呈现中医药教育的新格局。
B.中医医疗卫生共同体建设，在试点省、县取得了发展和成效，人民群众对中医药服务提升有切身体会。
C.2011到2015年我国医疗机构总收入增长率出现大幅下降，说明期间我国中医类医疗机构经营状况较差。
D.材料二、材料三都引用了精确数据，客观地报道了我国中医药的发展状况，体现了新闻报告语言的准确性。
3.请根据材料简要概括近年我国中医药蓬勃发展的原因。
阅读下面的文字，完成下面各题。
习近平同志在文艺工作座谈会上的讲话中指出，“文艺工作者要自觉坚守艺术理想，不新提高学养、涵养、修养，加强思想积累、知识储备、文化修养、艺术训练，努力做到‘笼天地于形内，挫万物于笔端。’”
84岁时，陆游在《示子遹》一诗中回顾自己一生的诗歌创作，在诗的结尾处告诫儿子:“汝果欲学诗，功夫在诗外。”后来人们一般把谋篇布局、遣词造句、写作技法等能力称为“诗内功夫”，而把阅历、学养、识悟、操守、精神境界等的修炼称为“诗外功夫”。陆游用一生的作诗经验告诉人们，“诗内功夫”是进行文艺创作的基础，但若想创作出精品力作，非修炼“诗外功夫”不可。“诗外功夫”的获得不仅要深入生活、熟悉生活，而且需要学识、情操、德行等多方面的提升。
我们经常用“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”来强调经验积累的重要性，但“操千曲”“观千剑”还只是限于某一生活领域，对于文艺工作者来说还远远不够。老舍曾说，“我以为写小说最保险的方法是知道了全海，再写一岛。”任何艺术作品的创作都不是孤岛行为，必须先全面了解与小岛相连的整片大海，即要修炼学识。学识首先来源于火热的人民生活。“关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情”，道听途说或闭门造车，作品必然是隔靴搔痒。只有走进生活深处、体悟生活本质、吃透生活底蕴，才能把真实的生活变成感人的故事、丰满的人物、优美的旋律，作品也才能打动人心。学识的获得还需要艺术工作者多读书识理，多向其他知识领域扩展、突围。陆游说：“诗岂易言哉！一书之不见，一物之不识，一理之不穷，皆有憾焉。”但凡艺术莫不如此。艺术工作要“专”，“专”可以让我们在某一领域站稳脚跟，但要使作品产生质的飞跃，艺术家见识要广、学问要博。如鲁迅所说，“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就会非常有限”。
文章不是无情物，作家如果缺乏生命体验，做不到同情理解，就难免不出现“强哭者虽悲不哀，强欢者虽笑不乐”这样尴尬的作品。巴金谈到，创作《家》时“仿佛在跟一些人一同受苦，一同在魔爪下面挣扎。”可见，燃烧的情感、深沉的理解是文艺创作重要的内驱力。“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”，白居易若非有着与琵琶女“同是天涯沦落人”的惺惺相惜之情，很难写出如歌如泣的《琵琶行》。想要深刻表现事物、传递情感，就必须有对人、事、生活发自内心的理解和同情。文艺工作者一定要写自己最感同身受的东西，而不是蹭热点、抢流量，谍战流行就写谍战、古装剧流行就写古装剧，最终陷在跟风的漩涡中，迷失了自我。“生活是创作的源头活水”，它要求文艺工作者不仅要走进生活、表现生活，更重要的是，要对生活、对要表现的对象投入真心、真情。只有拆除“心”的围墙，带着真心、带着真情、带着对人民对生活最真挚的爱和理解，才能真正深入读者内心世界，创作出触及灵魂、引发共鸣的优秀作品。
为社会立心、为民族铸魂，是文艺重要的担当和使命。创作主体的德行是否高尚，决定作品格调的高低。如果一个作家“汲汲于富贵，戚戚于贫贱”，我们很难相信他的作品会充满高尚的情感和向上的精神。自古文人都很注重自身德行的修养，从孟子的“养气”说，到曹丕的“文以气为主”，再到韩愈的“气盛言宜”等，都非常强调创作者道德修为对文艺创作的重要作用。不仅如此，创作者的修为境界还直接影响其作品在后世的传播与影响。王羲之、颜真卿书法之所以被奉为经典，除了作品本身艺术水平高之外，还与他们的德行学识堪称一代楷模密切相关。所以德行与创作，是相得益彰的关系，高尚德行催生高尚艺术，高尚德行推动作品传播。在新时代的今天，艺术承担着培根铸魂、助推中华民族伟大复兴的重要使命，在作品中彰显信仰之美、崇高之美、弘扬中国精神、凝聚中国力量，使作品给人以光亮、温暖与希望，文艺工作者必先培其德、育其志，提升其境界。育人必先育己，觉人必先自觉，是道理所在。
“诗外功夫”绝非一时半刻之功，需要长期磨炼和沉潜。文艺工作者若能潜下心来，身体力行，必将创作更多经得起时代和历史考验的艺术精品。
(选自《人民日报》2019年7月2日)
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.文艺工作者自觉坚守艺术理想，不断提高艺术素养，自然就能“笼天地于形内，挫万物于笔端”。
B.文艺创作既要“诗内功夫”，又要“诗外功夫”，“诗外功夫”可通过熟悉、深入生活获得。
C.关在象牙塔里闭门造车、道听途说，不会获得文艺灵感和创作激情，必然是隔靴搔痒。
D.作家必须要有生命体验，深入生活和读者内心世界，蹭热点、抢流量，就会容易迷失自我。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章采用提出问题、分析问题和解决问题的方式展开论证，逻辑上呈现层层递进式。
B.文章引用鲁迅蜜蜂采蜜酿蜜的比喻，来论证艺术家见识要广、学问要博。
C.文章用陆游《示子遹》一诗引出论题，而陆游又用一生的创作践行了文章的中心论点。
D.文章旁征博引，例证、引证并举，既有理论高度，又有事实佐证，论证严密。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.任何艺术作品的创作都必须先修炼学识，而学识则来源于人民生活和艺术工作者多读书识理，多向其他知识领域扩展、突围。
B.前段时间排播火红的电影《攀登者》，是时代使命和艺术工作者们拆除“心”墙、触碰灵魂的优秀作品。
C.文艺工作者只要努力修炼“诗外功夫”，坚守艺术理想，定能创作出更多经得起时代和历史考验的艺术精品。
D.所谓“字如其人”、“文如其人”，通俗形象地体现了创作主体的德行与创作的关系。
阅读下面的材料，根据要求写作。
他在解放战争的枪林弹雨中冲锋在前，浴血疆场，视死如归，荣立特等功一次、一等功三次、二等功一次、“战斗英雄”称号两次。转业后主动要求到最偏远的基层工作，为贫困山区奉献一生。60多年来，连儿女对他的赫赫战功都不知情。他是2019年国家勋章获得者张富清。
她名校毕业，主动放弃大城市的优渥条件，长期扎根大漠，潜心石窟考古研究，探索形成石窟科学保护的理论与方法，大胆构想“数字敦煌”，用40多年的执著和坚守，为世界文化遗产敦煌莫高窟永久保存与永续利用作出重大贡献。她是2019年国家荣誉称号获得者樊锦诗。
榜样的力量是无穷的，作为新时代的年轻人，我们要传承其精神。你读了上述材料有着怎样的思考和感悟？请结合材料内涵、联系实际写一篇不少于800字的文章。要求：自选角度；自拟标题；自定文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
请为下面的新闻消息写一则不少于80字的短评。要求语言准确、鲜明、连贯，至少运用一种修辞手法。
2019年女排世界杯赛场上，中国女排先后战胜日本队、巴西队和美国队等对手，在最后一场对阵阿根廷的比赛中，凭借稳定的心态和完美的配合，直落三局，从而以11连胜的不败战绩取得了本次世界杯的冠军，成功卫冕！38年来，中国女排的成长始终与国家命运紧密交织，无论是站在五连冠的巅峰，还是在远离领奖台的谷底。让五星红旗高高飘扬，不仅是中国女排姑娘们的目标，更是每一个中国人为之奋斗的目标。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。
如果把数学中的一个领域比作大厦，起初在构建大厦前，①____，搭建脚手架，这一切都很重要。②____，图纸就被束之高阁了，脚手架也被拆掉了。于是，我们只是看到逻辑严密的建筑大厦，随意使用大厦中的逻辑推理工具。但是这座大厦在规划和建设时，最重要的建设蓝图是离不开设想和直觉的。我们科学大厦的整个体系虽是建立在一些公理之上的，③____，还需要凭借直觉安排推理次序。
