在下面一段文字横线处补写恰当的句子。使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
①______？崔永元老师在主持时这样解释道：语文的魅力就在于一个乞丐和一个诗人晒太阳的感觉是不一样的。语文是什么？②______。在物理学里，场是一个以时空为变量的物理量；而在语文课堂里，场是一个以时空为变量的生命量。语文学习经历告诉我，语文素养的核心就在于阅读。而且，我认为，③______。因为中学生的时间是紧张有序的，中学生的生活是单纯而无干扰的。青春的空白期需要书籍来充实，养成终身阅读的习惯，这个时间很关键。
下列六句诗，可以组合成三副对联，请你将其组合出两幅恰当的对联，分别送给学校的摄影小组、学生诗社。（按上下联顺序填序号即可）
①留住秋水旧丰神 ②天涯雁寄回文锦
③常向秋山寻妙句 ④现出庐山真面目
⑤又驱春色入毫端 ⑥水国鱼传尺素书
送给摄影小组的是：______________。
送给学生诗社的是：______________。
阅读下面的文字，完成下列小题。
生肖文化助推民间艺术传承传播。剪纸、糖画、面塑、柳编、葫芦雕刻、传统制香、传统木工……当这些传统手工艺与生肖文化相遇，会碰撞出怎样的火花？昨天，“2020庚子鼠年虹口区迎春民俗风情展”通过图片、实物、现场手工艺等方式为市民们带来了一顿生肖文化大餐。
涉及广泛的中华文化的各个领域的生肖文化是重要的中国文化符号。正是由于这种普遍性，生肖文化受到了人们的重视和喜爱。2010年，生肖文化被列入了上海市级非物质文化遗产保护项目名录。中国的生肖文化 。在原始时代，先民们在寒暑交替的 中发现，丈量时光长短，天干需要地支为伴，日月相对，天地相应，并且用动物的活跃时间与之相匹配，生肖属年就此而生。
新春佳节到来之际，运用生肖来讲故事、说历史，能够迅速让“非遗”走近生活，传播民间艺术的博大精深。从剪窗花、扎灯彩、绘年画，到新年唱大戏，都是节庆必不可少的民俗文化内容。各社区街镇一如既往地将生肖文化融入新春佳节的联欢联谊，奉献一台台 的戏曲表演，（ ）这样，借助传统节庆彰显民间艺术的 ，传播“非遗”的来龙去脉和深远历史，既符合传承要求，又选对了传播的时机。
生肖文化作为中国民俗文化的特色内容，利用新春到来之际的传播良机，安排和组织多种活动，赢得市民广泛的参与和积极互动，让更多的市民能够了解传统而又古老的生肖文化内涵，知晓其中孕育的传统民俗民间文化样式，从而赢得全社会各界的普遍关心，形成传承的良好氛围。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A.积厚流光 周而复始 美轮美奂 多姿多彩
B.源远流长 循环往复 美妙绝伦 丰富多彩
C.源远流长 循环往复 美轮美奂 多姿多彩
D.积厚流光 周而复始 美妙绝伦 丰富多彩
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.生肖文化是中国重要的文化符号，广泛地涉及中华文化的各个领域。
B.被称作中国重要文化符号的生肖文化，涉及中华文化广泛的各个领域。
C.生肖文化是重要的中国文化符号，涉及广泛的中华文化的各个领域。
D.被称作中国重要文化符号的生肖文化，广泛地涉及中华文化的各个领域。
3.下列在文中括号处补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A.在观赏民间艺术的非遗样式中，让市民和青少年了解和接触民俗文化的内容，接受传统文化的熏陶和感染。
B.让市民和青少年在观赏民间艺术的非遗样式中，接触和了解民俗文化的内容，接受传统文化的熏陶和感染。
C.在观赏民间艺术的非遗样式中，了解和接触民俗文化的内容，让市民和青少年接受传统文化的熏陶和感染。
D.让市民和青少年接触和了解民俗文化的内容，在观赏民间艺术的非遗样式中，接受传统文化的熏陶和感染。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《滕王阁序》中，作者用“______________,______________”描绘出访临滕王阁时，看到的云消雨停，阳光普照的明朗之景。
（2）庄子在《逍遥游》中认为宋荣子其实并未达到逍遥境界，原因在于他物我两相分明，荣辱区别对待的两句是 “______________,______________”。
（3）古人喜用落花来体现春光流转，如“流水落花春去也”（李煜），张若虚在《春江花月夜》中，也使用了落花这一意象，表达惜春之感与思乡之情的两句是：“______________,______________”。
阅读下面这首宋词，完成下列小题。
李思训①画长江绝岛图
苏轼
山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。
崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。
客舟何处来？棹歌中流声抑扬。
沙平风软望不到，孤山久与船低昂。
峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。
舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎②
[注]①李思训：唐代著名山水画家，山水画的创始人。②小姑：指小孤山。彭郎：即彭浪矶，在小孤山对面。当地民间有彭郎是小姑之夫的传说。
1.下列对这首词的赏析，其中不正确的一项是（ ）
A.诗歌起笔两句“山苍苍，水茫茫”，展现出山水苍茫的画面，把读者自然引入画境。
B.大小孤山四面环水，诗人连用“崩”“绝”“搀”等几个词语，展现了“孤山”之险。
C.“沙平风软”两句，写江风轻柔，江波起伏，大小孤山仿佛随小舟在江上起伏低昂。
D.结尾“舟中”两句，采用借代手法，利用民间传说故作戏语，给全诗增添了情调与风趣。
2.“峨峨两烟鬟，晓镜开新妆”描写江中的大小孤山，别有情趣。请对这两句诗作简要赏析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
崔骃字亭伯，涿郡安平人也。年十三能通《诗》、《易》、《春秋》，博学有伟才，尽通古今训话百家之言，善属文。少游太学，与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业，未遑仕进之事。时人或讥其太玄静，将以后名失实。骃拟杨雄《解嘲》，作《达旨》以答焉。元和中，肃宗始修古礼，巡狩方岳。骃上《四送颂》以称汉德，辞甚典美。帝雅好文章，自见骃颂后，常嗟叹之，谓侍中窦宪曰：“卿宁知崔骃乎？”对曰：“班固数为臣说之，然未见也。”帝曰：“试请见之。”骃由此候宪。宪屣履迎门，笑谓骃曰：“亭伯，吾受诏交公，公何得薄哉？”。遂揖入为上客居无几何帝幸宪第时骃适在宪所帝闻而欲召见之宪谏以为不宜与白衣会帝悟曰：“吾能令驷朝夕在傍，何必于此！”适欲官之，会帝崩。窦太后临朝，宪以重戚出内诏命。骃献书诫之曰：“骃闻交浅而言深者，愚也；未信而纳忠者，谤也。窦氏之兴，肇自孝文。二君以淳激守道，成名先日：安丰以佐命著德，显自中兴。内以忠诚自固，外以法度自守，卒享祚国，垂祉于今。夫谦德之光，《周易》所美；满溢之位，道家所戒。故君子福大而愈惧，爵隆而益恭。远察近览，俯仰有则，铭诸几枚，刻诸盘盂。矜矜业业，无殆无荒。”及宪为车骑将军，辟骃为掾。宪府贵重，掾属三十人，皆故刺史、二千石，唯骃以处士年少，擢在其间。宪擅权骄恣，骃数谏之。及出击匈奴，愈多不法。骃为主簿，前后奏记数十，指切长短，宪不能容，稍疏之。因察骃高第，出为长岑长。骃自以远去，不得意，遂不之官而归。永元四年，卒于家。
（节选自《后汉书·崔骃传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.遂揖入为上客/居无几何/帝幸宪第时/骃适在宪所/帝闻而欲召见之/宪谏以为不宜/与白衣会帝/悟曰/
B.遂揖入为上客/居无几何/帝幸宪第/时骃适在宪所/帝闻而欲召见之/宪谏/以为不宜与白衣会/帝悟曰/
C.遂揖/入为上客居无几何/帝幸宪第时/驷适在宪所/帝闻而欲召见之/宪谏/以为不宜与白衣会/帝悟曰/
D.遂揖/入为上客居无几何/帝幸宪第/时驷适在宪所/帝闻而欲召见之/宪谏以为不宜/与白衣会帝/悟曰/
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.白衣，古代无官职的人的代称，指平民；亦指无功名的士人，与《陋室铭》“往来无白丁”中“白丁”的意思相同。
B.崩，指天子死。《礼记》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫日卒，士日不禄，庶人日死。”这种称谓的不同反映了古代宗法等级制。
C.“卒享祚国，垂祉于今”中“祚”指赐福，“祉”指福分。这句的意思是一直享受国家赐予的福分至今。
D.高第，本指科举考试及格，文中的意思是指因为崔驷曾经因为科举考试成绩优异而被重新授予官职。
3.下列对 原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是
A.崔驷年少成名，崇尚清静无为。他十三岁便通晓《诗》《易》《春秋》，少游太学就与班固齐名；当有人质疑他的清静无为时，他撰文答复他们。
B.崔驷博学多才，善于写文章。他能通古今训诂百家之言，呈上的《四巡颂》称颂汉德，辞藻典雅美妙，深受皇上喜欢。.
C.崔驷倾心于学问，不求仕途。他把钻研典籍当作事业，无瑕顾及做官之事；窦宪征召他为掾吏，任命他为长岑长，他都推辞不上任。
D.崔驷鉴察往事，敢于直谏。在窦宪受到窦太后重用时，他回顾窦氏家族往事直言劝谏，希望他谦恭崇德，严格要求自己，以求永泽恩惠。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）驷闻交浅而言深者，愚也；未信而纳忠者，谤也。
（2）驷为主簿，前后奏记数十，指切长短，宪不能容，稍疏之。
