阅读下面的文言文,完成下面小题。
庾亮,字元规,明皇后之见也。亮美姿容,善谈论,性好《庄》《老》,风格峻整，动由礼节, 年十六东海王越辟为掾不就随父在会稽嶷然自守时人皆惮其方俨莫敢造之元帝为镇东时,闻其名,辟西曹掾,及引见,风情都雅,过于所望,甚器重之。累迁给事中、黄门侍郎、散骑常侍,转护军将军。及帝疾笃,不欲见人,群臣无得进者,抚军将军、南顿王宗,右卫将军虞胤等素被亲爱,与西阳王美将有异谋,亮直入卧内见帝,流涕不自胜。既而正色陈美与宗等谋废大臣,规共辅政,社稷安否,将在今日,辞旨切至,帝深感悟，引亮升御座，遂与司徒王导受遗诏辅幼主。加亮给事中,徙中书令。太后临朝，政事一决于亮。先是,王导辅政,以宽和得众,亮任法载物,颇以此失人心。会南顿王宗复谋废执政,亮杀宗而废宗兄美。宗，帝室近属，美,国族元老,又先帝保傅,天下咸以亮剪削宗室,后将军郭默据湓口以叛,亮表求亲征,于是以本官加征讨都督,率将军路永、毛宝等步骑二万,会太尉陶侃俱讨破之,亮还芜湖,不受爵赏。侃移书曰：“夫赏罚黜陟,国之大信,窃怪矫然,独为君子。”亮曰：“元帅指捻,武臣效命,亮何功之有!”遂苦辞不受，进号镇西将军,又固让。亮有开复中原之谋,乃解豫州授辅国将军毛宝,使与西阳太守樊峻精兵一万,俱戍都城。会寇陷都城,毛宝赴水而死。亮陈谢,自贬三等,行安西将军。有诏复位,寻拜司空,余官如故，固让不拜,亮自都城陷没,忧慨发疾。会王导薨,征亮为司徒、扬州刺史,录尚书事,又固辞,帝许之。咸康六年薨,时年五十二,适赠太尉,曰文康。
(节选自《晋书·庾亮传》有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 年十六/东海王越辟/为掾不就/随父在会稽/嶷然自守/时人皆惮其方俨/莫敢造之/
B. 年十六/东海王越辟为掾/不就/随父在会稽/嶷然自守/时人皆惮其方俨/莫敢造之/
C. 年十六/东海王越辟为掾/不就/随父在会稽嶷然/自守时/人皆惮其方俨/莫敢造之/
D. 年十六/东海王越辟/为掾不就/随父在会稽嶷然/自守时/人皆惮其方俨/莫敢造之/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 辟，是中央官署或地方政府的官员任用属吏,再向朝廷推荐；征,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。
B. 社稷,土神和谷神的总称,由于古代君主每年都要到郊外祭祀以祈求国事太平、五谷丰登,后以此借指土地。
C. 保傅,辅导天子和诸侯子弟的官员，统称为保傅；又为辅国重臣,有太保、太傅等，汉代以后常作大官的加衔。
D. 薨,古代指诸侯或有爵位的大官的死,按古礼,天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 庾亮威严庄重,遵守礼仪。他坚持操守,时人都敬畏他的正直严谨；元帝接见他时,看见他仪表堂堂,就特别器重他。
B. 庾亮忠于朝廷,临危受命。眼看司马宗等人图谋不轨,他直入卧内见帝,陈述社稷危机,与司徒王导受遗诏辅助幼主。
C. 庾亮办事果敢,平定叛乱。为了维护朝廷稳定,他处决了司马宗、司马美等阴谋夺权的皇族,讨伐并打败了作乱的郭默。
D. 庾亮克己奉公,谦恭有节。他秉公执法却招来非议,屡建功勋却谢绝封赏，战将牺牲后他引咎谢罪、降职,不再复位。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)帝深感悟,引亮升御座,遂与司徒王导受遗诏辅幼主。
(2)有诏复位,寻拜司空,余官如故,固让不拜。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一 上世纪80年代是文学的辉煌岁月，也是文学期刊的灿烂时光，《当代》《收获》《十月》都曾是千千万万文学青少年的必备读物。“我们经历过文学的盛大节日，但现在我们也要面对文学边缘化的现状，这其实是个大趋势。”程永新说。
随着市场经济的不断深入和文化体制改革的不断推进，代表纯文学的文学期刊正在日益被边缘化。据不完全统计，半数以上的文学期刊运营上入不敷出，处于亏损状态，包括一些知名度较高的文学期刊也由于经济方面的原因不得不停刊。但我们不能对文学期刊的发展失去信心，认为文学期刊走向了没落，被时代所淘汰。文学期刊作为社会主义文艺的组成部分，代表的是一个时代文学的最高水平，也曾经帮助很多文学青年圆了“作家梦”，我们要坚信文学期刊所遇到的困难只是暂时的，只要能够坦然面对现实，摆正心态，勇于创新，文学期刊的春天就一定会来临。
(熊上斐《文学期刊要做永立时代的“弄潮儿”》，中国文明网)
材料二 面对纯文学期刊发展的问题，不少人持悲观态度，比如《三联生活周刊》主笔王晓峰曾表示，新技术、新媒体为不看书提供了种种理由，阅读逐渐成为一种盲目的跟风。不过，《作家》主编宗仁发依然认为纯文学杂志对文学口味的高标准要求不可取代。
为了抓住年轻读者，纯文学杂志也没停止过想办法。去年《收获》用秋冬专号和第四、五期3本刊物推出“青年作家小说专辑”，刊载20位青年作家的新作。他们还在多媒体方面做了很大的努力，做了一些短的电子书。程永新说：“中国很大，纯文学期刊还是有人会看，读者与我们的交流还是挺多的。我相信，纯文学作品不会消失，纯文学期刊只要内容好，通过其他媒介载体也不会消失。”
《当代》也推出了几位年轻北漂生活作家的作品。“我们面向大学也有赠刊，也在寻找目标读者。”孔令燕说，“纯文学期刊的发展问题，是社会发展必然的结果。但是无论经济如何发展，人们的精神还是需要缓解。所以优秀的纯文学期刊像文学的塔尖一样，我们必须当精品来做。”
有人说过去和现在的文学青年都还在，只是分散成为一个个群落。在搜索网站上，你依然能看到有粉丝执着地在问：如何给这些纯文学杂志投稿？也依然有粉丝热情地回答和支招。想做纯文学的人，和想看纯文学的人，其实一直都在互相找寻着对方。
(刘慧《今天，你还看纯文学期刊吗？》，《华商报》)
材料三 稿酬的提高对于我国文学期刊的发展能起到多大的推动作用？“千字千元”时代是否就会带来文学期刊的复兴？业内人士对此态度却并不是那么乐观。
首先，这样的收入标准较之作家付出的心血和其他艺术类行业，其实仍属于较低水平。著名作家毕飞宇透露，1991年他的中篇处女作《孤岛》稿酬约为1 700元，相当于他当时3年的工资；而近年稿酬提高后，发表一个中篇大概能拿到万把块，却仅相当于现在一两个月的工资，缩水十分严重。《人民文学》主编施战军表示，与网络作家、编剧和畅销书作家的收入相比，文学期刊支付给纯文学作家的稿费还是太低了，很多作者为了实现自我价值或改善生活而改行了。
其次，文学期刊提高稿酬大多是因有政府或相关主管部门的财政扶持。如《人民文学》此次涨稿酬是得益于主管部门的一笔专项经费，去年《上海文学》和《收获》提高稿酬标准也是基于上海市相关部门提供的“文学发展基金”专项资助。
有业内人士总结称：“在过去文学繁荣的时代，文学期刊的稿费也不高，但佳作频出，那是因为文学在大家心目中的地位很神圣，能够在文学期刊上发表自己的作品是一种荣耀。现在除了国家财政和政策扶持、杂志社多出精品力作之外，文学期刊的复兴还得依靠社会大环境的改善，只有喜欢纯文学阅读的人越来越多，文学期刊才可能重现辉煌。”
(崔巍《文学期刊稿酬进入“千字千元”时代》，《北京青年报》)
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是( )
A.过去文学期刊的稿费并不高，但依然有不少佳作，那是因为能够在文学期刊上发表作品是光荣的事。
B.随着市场经济的不断深入和文化体制改革的不断推进，纯文学日渐式微，文学期刊也已走向了没落。
C.尽管纯文学期刊正面临发展危机，但我们对文学作品的标准决不能降低，应严把质量关，做出精品。
D.“千字千元”的收入标准，比起作家付出的心血和其他艺术类行业的收入，其实仍然属于较低水平。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是( )
A.新技术、新媒体为不看书提供了种种理由，阅读逐渐成为一种盲目的跟风，以致纯文学期刊被边缘化。
B.文学期刊作为社会主义文艺的组成部分，代表的是一个时代文学的最高水平，所以不会被时代淘汰掉。
C.提高稿费对于文学发展有一定的促进作用，但“千字千元”并不一定就会带来文学期刊的复兴与辉煌。
D.无论过去还是现在，文学青年一直都在，只是现在分散成一个个群落，纯文学期刊要去寻找目标读者。
3.关于发展纯文学，你有哪些建议？请结合材料内容简要概括。
阅读下面的文字,完成下面小题。
回门
沈字
王庄有个奇怪的习俗:嫁到其他村的姑娘必须要在夫家三个后,独自回门,并将路上看到的最美的东西送给父母,以示孝道。
三天后夫家再来人接回去。
而明儿正好就是王庄的结娘,人生得水灵,心善又爱笑,眼见明儿嫁到赵庄在已经两个多月了,离回门的日子越来越近了,村里的人都不免为她着急起来。
村里人都说“明儿是个好姑娘”,大人小孩都喜欢她,明儿的夫家是打鱼的,丈夫负责打鱼,明儿就负责卖鱼,明儿总是坐在竹凳上,身旁放着杆秤,但是明儿的手其实就是杆秤。
村东头打柴的大强来买鱼,高声说道:“明儿,来两条大鱼嘞!”
明儿笑了,从篮子里摸出两条大鲫鱼,用手掂量了下,朗声道“两斤三两,十块一斤,一共二十三块,不信你可以上秤!”
“哪能不信呢!”大强哥笑道。
“我还有两个鱼头呢!你也幸回去吧,也不好卖,你烧个鱼头汤给嫂子好好补补,生个大胖小子,”明儿一边说一边利索地拿袋子套起来,大强哥付了钱,笑着走了,临走之前,他告诉明儿从赵庄到王庄,走村口南边的路最好,路近又平坦,走路很快就到了。
可是,明儿的手也有不灵的对候,隔壁赵大娘一个人在家,就爱吃鱼,这不,今儿又来买鱼了。
“明儿,给我来条鱼!中午红烧着来吃!”
明儿拿了条大鱼,用手掂了掂了,道:“就这条吧!六两！”
赵大娘心实,还是用秤称了下:“傻丫头,哪能次次都信你的手!瞧,这鱼都快七两半了,今儿,你的手不灵了。”
明儿也笑了:“一共六块!”
赵大娘愣了一下,嘴里念念有词,说:“算错了,不是这个数哩!
“没错,鱼价跌了!”明儿嫣然一笑,一副胜券在握的样子。
“你这丫头,拗不过你!“赵大娘乐呵呵的,又和明儿拉起家常来：“这村南口靠小溪边的路石子多,不好走,昨天我去那儿散步,一路都磕磕绊绊的。你走那边小心点……”
明儿也特别喜欢小孩,每次有孩子来,都要给几个水果糖,瞧!小二狗又来了:“明儿,我和你说哦!今天我去村南边的小溪边,发现那儿有很多漂亮的花,就像姐姐一样漂亮!赶明儿我来送给你!”
明儿笑道:“好!姐姐可喜欢漂亮的花了!”说着,又拿出几个糖果。
时间过得可真快!一晃就到明儿回门的日子了,明儿刚踏出家门,守在她家门前的小孩便奔走相告。
“明儿姐出来啦…”她站得笔直,面带甜甜的微笑,一步一步走得很慢,走了很久……
从赵庄到王庄一路上都站了很多人,他们都对着她笑,不断提醒着她:“明儿,前边有石头,小心些！”
“明儿,当心路边的草头!”
“明儿……”明儿走着走着,离王庄越来越近了。
到小溪边时,小二狗捧着一束美丽的花,从草丛里跑出来,笑着说:“明儿姐,送给你!”
就这样,明儿顺利走回了赵庄,将漂亮的花送给了父母,完成了回门仪式。
其实,明儿,她是个盲姑娘。
但她说,她眼中的世界很美!
(选自《微型小说选刊》2018年第17期)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A. 离回门的日子越来越近,村里人都替明儿着急,主要是心她不能独立回门,因为她是位盲姑娘。
B. 明儿的手就是秤,掂一下就能精准报出鱼的重量,但也有不灵的时候,给赵大娘拿鱼时就估少秤。
C. 小说围绕明儿回门这一事件展开情节,运用点面结合手法塑造村民的群像,为她顺利回门作铺垫。
D. 小说运用白描手法,讲述了一个温馨和谐的乡村故事；语言朴实而鲜活,散发着浓郁的乡土气息。
2.小说开头写“王庄有个奇怪的习俗”有什么作用?请简要分析。
3.明儿为什么说“她眼中的世界很美”?请结合作品内容加以简要分析。
阅读下面的文字,完成下面小题。
史诗是一种庄严的文学体,不仅表现当时人类生存状态和生活形态,更体现人类发展内在的心灵史。作为创作历史题材的影视编剧,达到“史诗”这个高度并不容易,须有书写史诗的胸怀和决心。
史诗胸怀的建立,首先离不开创作者对历史的正确认知,创作者需厘清不同物质基础、生产环境下形成的文化形态差异,并分析某一特定历史阶段人们的生存结构、生活形态,理解与当代生活不同的原,挖掘其蕴的可以超越时空的精神价值,历史剧之所以受到大众喜爱,正是因为一方面可以借此文艺形态了解本民族过去的历史、重文化记忆,一方面可以体味到历史中蕴含的现代价值,并有所思考和启发。
比如历史剧《赵氏孤儿》,故事发生在春秋战国时期，赵盾家族是晋国最大宗主,晋国很多人都是赵家门人,家风醇厚,世代依存。时遇关外游民犯晋,赵家经常组织门人御敌卫国。所以当赵家面临灭顶之突时,为其留下以期东山再起便成为家门人的原初动力和唯一希望,程要献子就是在这样的历史背景和生活形态下发生的。这一壮举不只是为赵家,还为许多依附于赵家的门人,为晋国,这就体现出中国人的大义精神。
今天出现一些历史题材影视,见事不见人,见人不见心,见心难见真,剧情雷人,同质化严重,观众也不满意。其根本原因在于创作者对历史缺乏认知“以其昏昏,使人昭昭”,从历史认识上正本清源,才能够规避创作中出现的匪夷所思的情节和桥段,才能够让历史传达出正确的唯物史观和积极的文化精神。这要建立在创作者对大量一手资料的阅读和思考基础之上,从资料中找到历史背后的生活形和精神内核,再以建设性和思辨性视角理解历史,对美进行当代解码,编剧尤其是历史剧编剧,往往“功夫在诗外”,博览群书、深入生活、勤加思考,这些都是日常功课。
史诗情怀的有效传达还离不开创作者对文艺创作规律的遵循，创作者需要以美学的、文学的方式来叙述故事、传递正确的历史观,史学是史学,文学是文学,影视本不同于历史学术论文,文学艺术有自己的叙事系统和样规则,在编剧结构的房子里只有艺术形象才住得进去,美学价值的突破往往也会带来思想价值的突破,比如,传统戏曲一人一事的叙述方法在当下已经不能满是人们的审美需求,影视编剧写作时也不应局限于这种传统的架构方式和叙事方式。
今天正处于一个前所有的大变革时代,不同文化互相激荡、互相影响、互相融合,在这样的时代,我们就更加需要对自己的历史有较为深入,全面的理解和认知:今天是中华民族伟大复兴的时代,文艺工作者无论从事历史创作还是现实题材制作都应具有史诗胸怀,在讲好中国故事中发掘史诗品格,彰显当代价值。
（选自刘和平《创作历史当有史诗胸怀》,有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A. 史诗是表现特定历史阶段人类生存状态和生活形态,体现人类发展内在的心灵史的一种庄严的文学体裁。
B. 《赵氏孤儿》中“程婴献子”的故事体现了中国人的大精神,这正是该剧传达的积极的文化精神之一。
C. 创作历史剧的影视编剧,不但要博览群书深入生活勤加思考,还要抛弃传统的架构方式和叙事方式。
D. 在中华民族伟大复兴时代,创作历史应当有史诗胸怀,正确认知历史,发掘史诗品格,彰显当代价值。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 文章采用对比论证手法,以强调历史题材影视剧的作者须深入、全面地理解和认知本民族的历史。
B. 文章以《赵氏孤儿》的为例,旨在说明历史不同于历史学术论文,而是史学与文学的完美统一。
C. 文章指出史诗胸怀的建立与体现,须关注正确认知历史和遵循创作规律两个方面,二者缺一不可。
D. 文章采用总分式与并列式有机结合的论证结构，鲜明地阐述了历史剧创作的基本原则和现实意义。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是
A. 历史剧如果不能反映本民族的历史,传达出正确的唯物史观和积极的文化精神,就不可能有观众喜爱。
B. 只要能提炼出历史中蕴含的精神,就找到了历史故事的精神内核,具备了创作这部历史剧的史诗胸怀。
C. 历史剧作者遵循文艺创作规律,以美学的、文学的方式叙述故事,必然会出现匪夷所思的情节和桥段。
D. 历史剧创作需要传达史诗情怀,体现精神、思想、美学等方面价值,让大众重拾文化记忆,有所启示。
阅读下面的材料，根据要求写作。
2019年，90高龄的徐怀中凭借《牵风记》获得茅盾文学奖，在座谈中，他说到，早在1962年，我就请长假写《牵风记》这部长篇小说，写了20余万字。不久，又接受其他任务，《牵风记》创作被搁置下来。多年后，书稿被我忍痛付之一炬。过后想想，倒也并不觉得多么可惜：如果当时匆匆忙忙把书出了，也就不会重改一次。现在《牵风记》只有10多万字，我对壁耗费5年，所以称自己“爬行者”。我先将整段文字默背下来，输入电脑后又改来改去，哪里还说得上什么进度。明知这种习惯效率不高，但是改不过来。
徐怀中的谈话蕴含着深刻的哲理，对青年一代的人生有很大的启示。阅读材料后，想一想，哪一点使你感受最深?并就此写一篇文章，谈谈自己的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
阅读下面的文字，根据要求完成题目。
近日，国内外教育系统开始把AI打分应用在作文打分上，仅国内就已经有超过1.2亿人次被AI批改过作文。这引发了人们一连串的质疑。他们认为，学生用心去写的每一篇文章却被没有感情的机器去评阅，其中的错别字、语法、句式可能会被死板地点评出来，学生字里行间流露出的情感该如何评判?
这种认识有一定道理，却可谓只知其一不知其二。据了解，目前AI改作文，主要运用在第二语言学习的写作者上。众所用知，作文批改的人力成本非常高，不仅费时，而且对批改者专业素养有要求，而致力于学习外语的人工智能批改不仅及时、成本低廉，而且可以得到持续的、积极的反馈，对于外语学习者有很大的帮助，而这种批改没有地理空间的限制，被批改作业的人可能散布于各地，有利于实现教育公平。
(1)请给上述新闻拟个标题。不超过10个字。
(2)针对上述材料所反映的情况，写一段评述性文字。不超过80个字。
