补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《鱼我所欲也》中体现了孟子“性善论”的主张，认为人人都有向善之心的句子是_______________，_______________。
（2）孟子《生于忧患，死于安乐》中，“_______________，_______________”从内外两方面论述了“国恒亡”的道理。
（3）刘禹锡《陋室铭》中表达了陋室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的思想情趣的句子是：_______________，_______________。
阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
江楼闲望怀关中亲故
李群玉
摇落江天欲尽秋，远鸿高送一行愁。
音书寂绝秦云外，身世蹉跎楚水头。
年貌暗随黄叶去，时情深付碧波流。
风凄日冷江湖晚，驻目寒空独倚楼。
1.下列对本诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A.首联从秋天景色写起，寥廓江天，一行北雁，令人生愁，“欲尽秋”三字将伤感基调融于其中。
B.首联后句将本与自己无关的雁寓于主观情感色彩，“一行”将抽象的愁绪具象化，生动可触。
C.颔联叙述了诗人目前的境遇，诗人在“秦云外”，而亲人在“楚水头”，两者相隔遥远，难以相见。
D.尾联以景结情，写作者孤身一人倚江楼，遥望江水的画面：“空”字蕴含着诗人深切的情感。
2.这首诗表达了诗人怎样的情感？请结合诗句简要分析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
（节选自《战国策·燕策三·荆轲刺秦王》）
（乙）老僧辨奸
[清]沈起凤
严分宜①未贵时，与敏斋王公读书菩提寺东院。一日，同阅《荆轲传》。至樊於期自杀处，严曰：“此呆汉也，事知济不济，辄以头颅作儿戏耶！”遂大笑。王曰：“烈士复仇，杀身不顾，志可哀也！”遂大哭。
又阅至白衣冠送别时，严复大笑曰：“既知一去不返，乃复遣之使去，太子丹真下愚也。”王又大哭曰：“壮士一行，风萧水咽，击筑高歌，千古尚有余痛！”
继阅囊提剑斫，箕踞高骂，严更笑不可抑，曰：“是真不更事②汉。不于环柱时杀之，而乃以谩骂了事。”王更涕泗沾襟曰豪杰上报知己至死尚有生气铜柱一中祖龙③亦应胆落。
一时，哭声笑声喧杂满堂。一老僧倾听久之，叹曰：“哭者人情，笑者真不可测也。二十年后，忠臣义士，无遗类矣。”
后，王官中牟县令，颇有政声。而严竟以青词作相，专权误国，植党倾良，为明代奸邪之冠。老僧预知之，而不能救，殆佛门所谓“定劫”欤？
（选自《谐铎》）
（注释）①严分宜：严嵩，明朝中后期的大奸臣。②更事：阅历世事。③祖龙：秦始皇。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.王更涕泗沾襟曰/豪杰上报知己/至死尚有生气/铜柱一中祖龙/亦应胆落
B.王更涕泗沾襟曰/豪杰上报/知己至死尚有生气/铜柱一中/祖龙亦应胆落
C.王更涕泗沾襟曰/豪杰上报知己/至死尚有生气/铜柱一中/祖龙亦应胆落
D.王更涕泗沾襟曰/豪杰上报/知己至死尚有生气/铜柱一中/祖龙亦应胆落
2.下列关于文中加点词的说法，错误的一项是（ ）
A.古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。“变徴之声”中的“变徵”是角、徵二音之间接近徵音的声音，声调豪迈。
B.《战国策》又称《国策》，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国。经汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》，是一部国别体史书。
C.“青词”指用朱笔写在青藤纸上的奏章。明代中后期大臣多用青词邀宠。
D.定劫：佛教认为当水、火、风三灾出现时，世界将归于毁灭，称为“劫”。被后人借用，指天灾人祸。
3.下列对原文内容的分析和理解，不正确的一项是（ ）
A.（甲）文一开头就道出了这是一场生离死别，加以萧萧易水，变徵歌声，使人预感到事有不测。
B.（甲）文描写音乐声由激愤转为悲凉，闻者之情由悲壮变为悲凉，高昂变为低沉。
C.（乙）文结尾处交代了严分宜、王敏斋二人的不同结局，照应了前文老僧的预言。
D.（甲]（乙）两文对人物形象的刻画都有神态描写，但（乙）文更注重对比手法的运用。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
②而严竟以青词作相，专权误国，植党倾良，为明代奸邪之冠。
阅读下面的文字，完成下面小题。
九爷
杨桦
融城郊外枫林村，村前碧水环绕，村后山高林密。九爷的家在村尾那棵高大的枫树下。
九爷是个孤寡老头。但九爷似乎并不孤独。晩上，低矮的泥房里，孤灯残烛。一碗红薯饭，几条煎鱼仔，舀一碗自酿的酒，九爷眯缝着眼，悠悠地喝着。一条瘦瘦的小黄狗蹲在一旁，瞪着圆溜溜的眼睛，伸出舌头，流着口水。小黄狗是九爷的伴儿，酒是九爷的命。
村前良田千亩，却无九爷一亩三分，他靠酿酒卖酒为生。肚子都填不饱的穷人，没有谁舍得用稻米来酿酒。九爷就租两亩山地，种上红薯、木薯，收成除交租和糊口外，就拿来酿酒。量虽然不多，但九爷有办法，大山中有的是各色野果。夏天的杨梅，秋天的酸枣子、野柿子，冬天的野栗子都是酿酒的材料。他时常背着竹篓，带着小黄狗，钻到大山里采野果。回来后，九爷把野果捣碎、燕熟，放凉后撒上秘制的酒饼，倒入凊冽的山泉发酵几日后，就能酿出醇香的酒。
甲申年秋，日本鬼子进犯融城，在城里烧杀抢掠。村人担心鬼子侵扰，纷纷拉牛赶猪，拖儿带女，跑到山上躲了起来。
但九爷不走。晚上，两个侄儿上门劝说，他正喝得兴起，瞪着发红的眼睛说：“怕他个卵，来了请他们喝酒！”
两侄儿知道，他是舍不得满屋的酒，只好摇着头走了。
九月初九的早上，九爷从门前的枫树下扯了一把深绿色的叶子，用石碓捣碎，再用一抉粗布包起，加少许水挤出半碗浓绿的叶汁，放在了灶台上。
中午，九爷装锅酿酒。厨房里水汽弥漫，酒香四溢。从酒井槽流出的热酒，滴滴答答地注入酒坛。这时，门外传来一阵“呜哩哇啦”的说话声，小黄狗警觉地抬起头，“嗖”的一声冲出门去，汪汪地狂吠着。
蹲在灶前的九爷像没事般，平静地站起身，伸手在木制酒井上的天锅里搅了搅水，喃喃地说：“又该换水了啰。”便拿走葫芦瓢，把热水舀起，哗哗地泼到灶台后通往屋外的水沟里。
忽然，传来“砰”的一声枪响，小黄狗惨叫两声便再无音息。像触电般，九爷身子一抖，水瓢“啪”的一声掉到地上。愣了片刻，九爷的目光落在那碗叶汁上，便伸手端了过来，倒入了那坛酒里。九爷刚用碗搅了两下，木门就“哐啷”一声被撞开了，三把晃眼的刺刀一下就伸到了九爷面前。
“哟西！”看见酒，三个鬼子兴奋得手舞足蹈。
九爷不理他们，不慌不忙地拾起水瓢，从水缸里舀起冷水，哗哗地倒进天锅里。水添满后，九爷又舀起一碗酒，坐到地上，从灶中扒出几个煨熟的红薯，抓了个捧在手中，用嘴吹吹，剥去焦皮，咬了一口，再“吱”地喝了口酒，眯缝着眼，一脸陶醉之色。
三个鬼子站立在那里，眼露贪婪之色，凸起的喉结像抽了筋般抖动着。忽然，一个鬼子冲上去，抢过九爷手中的碗，张开臭烘烘的嘴，“咕咚咕咚”，把半碗酒倒进肚里，竖起拇指冲着九爷乱叫。另外两个鬼子瞧见，也一人抓起个碗，抢着从酒坛里舀起了酒。
九爷倚坐在灶台边，冷冷地看着。
黄昏时分，三个鬼子躺在地上，口吐白沫，表情扭曲，肚子胀得像蛤蟆。这时，九爷艰难地站起身，跌跌撞撞地走出房门，弯腰吃力地抱起早已僵硬的小黄狗，然后靠着枫树坐下，慢慢地闭上了双眼。他怀中的小黄狗，此时更像个熟睡的孩子。
秋风乍起，金黄的枫叶像起舞的蝴蝶，悠悠地落在九爷身上。不远处，长着几簇叶子的深绿的藤蔓植物，叫断肠草，剧毒。
（摘编自《小小说月刊》，2018年第04期，有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.小说开头描写了九爷生活的小山村静谧的环境特点，为后文情节的发展做了铺垫，与日寇进犯使这里变得鸡犬不宁形成对比。
B.小说开头及中间都交代了枫树之下生长的断肠草，使情节的发展处处有伏笔，从而使情节跌宕起伏，增添了小说的可读性。
C.小说故事简单明了，在叙述故事时不蔓不枝，即使只用不多的笔墨来写日本鬼子，也通过动作细节和神态描写，刻画出其凶神恶煞的形象。
D.小说选取抗战时期偏僻山村中的普通村民，在反抗日本帝国主义侵略的斗争中可歌可泣的事迹，歌颂了中华民族不屈不挠的精神。
2.小说中的九爷是一个什么样的人？请结合作品简要分析。
3.请结合小说内容理解“小黄狗是九爷的伴儿，酒是九爷的命”这句话，并分析这句话的作用。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一:
智慧交通是未来交通系统的发展方向，我国高度重视智慧交通的发展，交通运输部近年来提出了要建设交通基础设施和信息化基础设施两个体系，也出台了《关于全面深化交通运改革的意见》，而智慧交通成为其重要手段，扛起了引领交通现代化的大旗。
近年来，随着我国城市化进程的推进和机动车数量的快速增长，各种交通问题凸显，发展智慧交通可保障交通安全、缓解拥堵难题、减少交通事故，还可提高车辆及道路的运营效率，促进节能减排。
（摘编自王贝贝《“十三五”中国智慧交通发展趋势判断》）
材料二:
2018年中国网民短途出行交通方式选择频率调查
2018年中国网民长途出行交通方式选择频率调查
（注）分数越高代表率越高，满分为5分。
（数据来源于“艾媒咨询”）
材料三:
目前，我国城市智慧交通普遍缺少顶层设计，迫切需要建立一个系统全面的智慧交通框架体系。同时，随着各地交通系统规模扩大，设备故障点也呈几何级数增长，运营维护单位忙于应付设备故障，维修成本过高。另外，以现在的技术手段，人、各类交通工具在时间、空间上留下的痕迹信息都会被采集到，但这些数据汇聚起来，并不一定产生有价值或者价值高的信息，也消耗了大量的存储空间资源。
当前对智慧交通信息安全问题重视不足。在信息的收集、传输、处理的各个环节中，都可能存在信息泄露、伪造、网络攻击等安全问题。
智慧交通的建设运营要各部门群策群力，但现状是各部门都有其各自的业务系统，难以协调一致；我国智慧交通系统项目的建设先于行业统一标准的推出，许多地区的智慧交通系统自成体系，标准互不统一。
目前很多中小城市的智慧交通还是比较低层次的操作，还没有“大交通”的概念，当下所谓的智交通其实只是管控。而各地还或多或少地存在地方保护主义的现象，影响了系统运行效率，提高了系统运行的维护和再建设成本。
（摘编自姜秀明《浅析智慧交通的未来》）
材料四：
随着人工智能、大数据时代的来临，智慧交通应用前景将更加广阔。通过人工智能技术，既可识别车辆特征、交通违法行为等信息，也可实现平面二维的展示，让城市交通参与者变得透明，从而实现了“所见即所现”。通过仿真试验寻求现实交通问题的最优解，获取交通设计方案的评价，为交通规划和整改提供决策辅助。
我们还可以利用大数据技术分析收集起来的人和交通数据，通过AR实景指挥作战系统将其深化应用。系将所有交通资源和信息集约在一张实景地图上，实现道路交通从“治”理到“智”理的转变。不过，智慧交通在做好自身行业的同时，还需要横向的延伸，与智慧城市的各行业如智慧医疗、智慧安防、智慧环保等做到相互服务，避免信息孤岛或重复建设。
（摘编自赵锦祥《智慧交通在智慧城市的深入应用与发展趋势》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.在我国交通运输全面改革的征途中，智慧交通发挥的作用无疑会十分巨大，它会带来我国交通现代化一系列的变化。
B.从材料二中2018年的调査数据来分析，网民们在短途出行中所选择的各类交通方式的频率相差不大，其中轻轨的使用频率最低。
C.通过技术手段采集人、各类交通工具所留下的痕迹信息没多大价值，还消耗了大量的存储空间资源，因此，保存它们，实际意义不大。
D.人工智能、大数据对智慧交通的应用很重要，如实现“所见即所现”平面二维的展示图景就需依靠人工智能来完成。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.我国之所以对智慧交通的建设十分重视，是因为智慧交通可解决许多交通问题，也是未来交通系统的发展方向。
B.从材料二中的调查数据来看，2018年中国网民在长途出行中最喜欢选择高铁、动车，而选择轮船的频率最低。
C.目前，我国很多城市都在进行智慧交通的建设，地方对智慧交通的理念理解不够，执行起来都是低层次的操作。
D.向智慧城市的各行业进行延伸，从而相互服务，避免信息孤岛或重复建设，是做好智慧交通自身行业的前提条件。
3.我国智慧交通发展迅速，但要充分适应社会发展，仍需做出哪些努力，结合材料进行简要概括。
阅读下面的文字，完成下面小题。
风格乃文学之大体
郭宏安
《列子》中讲到，秦穆公要找一匹千里马，伯乐推荐的九方皋说马已找到，是一匹黄色的母马，而秦穆公看到的却是一匹黑色的公马，秦穆公不悦，伯乐则大喜，说，九方皋相马，“得其精而忘其粗，见其内而忘其外，见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视”。事实证明，这匹马果然是匹千里马。
这个故事让我想到文学翻译和翻译批评，当我们对文学译本进行欣赏和评判时，难道不应该力争做一个九方皋那样的人吗？“得其精而忘其粗，见其内而忘其外”，所求者，此之谓也。
从事文学翻译以及翻译批评的人，能够从九方皋身上获得的启发是：判断译本的优劣，就要看它是否表现了原作的精气神，而不只是看译本的语句词汇是否与原作一一对应，是否严格正确、准确或精确。所谓原作的精气神乃是其“原有的风味”（钱锺书语），即风格。风格者何？岂非“绝尘弭迹”者乎！译作传达原作的风格做到铢两悉称，是不可能的，但是尽力传达，努力做到惟妙惟肖，则是可能的。这就要求译者准确地感觉、体会到原作的风格，并且能够用汉语加以正确表达。这是一个由感性到理性的过程，也是全面落实“信、达、雅”的结果。风格是贯穿原作的一股气势，或刚或柔，或动或静，或显或隐，精气神是也，例如夏多布里昂的华美，斯丹达尔的简枯，波德莱尔的阴冷，加缪的冷静……这股气势同样应该在译文中显现。至于细节上的瑕疵，在这种风格气势的统领下，是不难纠正的。
许多名著往往有几处瑕疵，不害其为名著，这是因为有风格的存在。唐韦庄说：“班、张、屈、宋，亦有芜辞，沈、谢、应、刘，犹多累句。”这是中国古人衡文评诗时的基本态度，也符合九方皋的相马经验，即采取了瑕不掩瑜的立场。还是清沈宗骞说得明白：“每见古人所作，细按其尺寸交搭处不无小误，而一毫无损于大体，可知意思笔墨已得，余便易易矣。亦有院体稿本，竟能无纤毫小病，而鉴赏家反不甚重，更知论画者首须大体。”
沈宗骞所说的鉴赏家正是我所说的文学翻译批评家，前者面对的是想象力对现实世界的加工和改造，而后者面对的是想象力和想象力的产品。如果让一位文学翻译批评家评论傅雷译的《高老头》，他是着眼于风格，还是细节？在人民文学出版社外国文学名著丛书版的《高老头》中，傅雷把“鸡”译成了“鸭”，只能说不留神犯了一个小错，无关宏旨。像这类小错可以纠正和避免，但并不影响《高老头》被看作是准确传达了原作风格的一部优秀译作，正如批评家李健吾所说：“巴尔扎克的庞大段落，在他是气魄，是气势，是酣畅……”傅雷译的《高老头》的风格，庶几近之。一位文学翻译批评家应该把注意力放在译品的风格上，要独具只眼，看出作品整体的美。
细节并非不可用，只是不可滥用。因为整体的美并不必然建立在细节的精确之上，有时候过于追逐细节的完美，以至于失去创造的活力，那就得不偿失了。法国19世纪的大批评家波德莱尔对整体与细节的关系有过十分精彩的论述，例如他毫不犹豫地赞同德拉克洛瓦“为整体而牺牲细节”，因为后者“唯恐因作业更清晰更妤看而产生的疲劳减弱他的思想活力”。当然，细节的错误仍然是错误，当它危及整体的美的时候，就必须毫不留情地指出来。
（摘编自《人民日报》2018年11月30日24版）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.作品的风格，即是本文作者所强调的“得其精而忘其粗，见其内而忘其外”中的“精”与“内”。
B.名家作品也有细节的不足，如夏多布里昂过于华美，斯丹达尔过于简枯，波德莱尔过于阴冷，加缪过于冷静。
C.判断译本的优劣，要看译本的语句词汇是否忠实原作、是否准确，更要看它是否表现了原作的精气神。
D.译者对原作风格把握不准，即使词句译得很精准，也不能说是全面落实了翻译工作的“信、达、雅”的要求。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.作者大量地使用举例论证和引用论证，体现出其丰厚的学养和开阔的眼界。
B.作者在运用举例论证时注意了详略得当，既有多例的排比列举，也有对一例的深入分析。
C.作者在论证评论诗文应釆取瑕不掩瑜的立场后，接着论证文学翻译家也应如此。
D.引用沈宗骞的话是为了论证文学翻译批评家应着眼于整体风格而不是细节。
3.根据原文的内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.如果译者能够准确地感觉、体会原作的风格并且能用汉语准确表达，就一定能将原作风格传达得铢两悉称。
B.诸多译作因为能将原作品具有的或刚或柔、或动或静、或显或隐的精气神表现出来，所以尽管细节上有些瑕疵，也是不用纠正的。
C.译作整体之美不一定建立在细节的精确之上，所以，文学翻译批评家在批评时不必关注细节有无瑕疵。
D.文学翻译批评家把注意力放在译品的“原有的风味”上，独具只眼，发现其整体之美，如果过于追求细节的完美，就有可能失去创造的活力。
