Question

阅读下面的文言文，完成下面小题。

始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣自为技辅今陛下有海内而子弟为匹夫卒有田常六卿之臣无辅拂何以相救哉事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。” 始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知，且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力衣工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，別黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之.有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪.令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书.若欲有学法令，以 吏为师.”制曰："可。”

（节选自《史记•秦始皇本纪》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.封子弟功臣/自为枝辅/今陛下有海内而/子弟为匹夫/卒有田常六卿之臣/无辅拂/何以相救哉

B.封子弟/功臣自为枝辅/今陛下有海内/而子弟为匹夫/卒有田常/六卿之臣/无辅拂/何以相救哉

C.封子弟功臣/自为枝辅/今陛下有海内/而子弟为匹夫/卒有田/常六卿之/臣无辅拂/何以相救哉

D.封子弟功臣/自为枝辅/今陛下有海内/而子弟为匹夫/卒有田常六卿之臣/无辅拂/何以相救哉

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.仆射，仆是“主管”的意思，古代重武，主射者掌事，故诸官之长称仆射。

B.博士，古为学位名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的人员，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的人员。

C.五帝，是对上古时代五位最具影响力的部带首领的尊称，后指上古时代中国神话传说中的五方上帝。

D.黔首，是中国战国时期和秦代对平民的称呼，含义与常见的民、庶民相同。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.周青臣称颂秦始皇威德自古及今无人能比，认为他设置郡县，人人安居乐业，不必再担心战争，功业可以传之万代。

B.淳于越劝诫秦始皇不要效法古人，如今拥有天下，不应该再分封子弟功臣当作辅佐, 以免出现弑杀君主的现象。

C.李斯认为现在天下平定，法令出自皇帝一人，百姓在家就应该致力于农工生产，读书人就应该学习法令刑禁。

D.李斯提醒秦始皇，在君主面前夸耀自己是为了求取名利，追求奇异说法是为了抬高自己，要禁止这种行为。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。

（2）是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。

5.李斯为维护君主权威，提出了哪些建议？请简要概括。

Answer

1.D

2.B

3.B

4.（1）五帝的制度不重复，夏、商、周的制度也不沿袭，各自凭着他们的制度治理好了，不是他们要彼此相反，而是时代变化（不同）了。

（2）因此诸侯并起，说话都是称颂古人诋毁当今，粉饰虚假的话来混淆事实，人们认为他们自己派别的思想是对的，而否定朝廷制订的（制度）。

5.（1）焚毁非秦书籍；（2）处死谈议《诗》《书》者；（3）族灭借古非今者；（4）处置知情不报的官吏；（5）处罚逾期不烧书者。

【解析】

1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、对称结构等等，还可以利用词语在句中充当的成分来判断。最重要的是抓住句子的主语，梳理出事件的来龙去脉。本题要求选择“对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是” ，宜采用排除法。

“封”后的“子弟功臣”是主谓句做宾语，所以“功臣”和“子弟”不能断开，从而排除B项。

“今陛下有海内”意思是皇帝现在坐拥天下，所以“海内”后要停顿。“而”是后面表转折的，也就是陛下坐拥天下，然而您的子弟为平民百姓，就显得不得人心。从而排除A项。

“卒”，通“猝”，也就是仓促间像“田常六卿”之类造反的话，难以互相救援。即“田常六卿”不能断开，从而排除BC两项。

浪线句译文：分封子弟功臣，给自己当作辅佐。如今陛下拥有天下，而您的子弟却是平民百姓，一旦出现象齐国田常、晋国六卿之类谋杀君主的臣子，没有辅佐，靠谁来救援呢？

故选D。

2.此题考核学生识记、理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称；帝王年号、谥号、庙号；官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划；还有一些委婉的说法，表谦、表敬的词语等等。平时要注意积累，尤其是课本的注释等相关内容，答题时还要注意结合具体语境来推敲。本题要求选择“对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项”。

B项，前后矛盾，前面说“博士”，是古为学位名。后面又说是“秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的人员，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的人员”变成某种官员了。事实上，“博士”，是古今异义词，古代为官员名，现在才是“学位名”。

故选B。

3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，在细节上做文章。同时防止命题陷阱，如：张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。本题要求选出“对原文内容的概括和分析，不正确的一项”。

B项，弄反了文意。事实上，原文是淳于越告诫秦始皇“事不师古而能长久者，非所闻也”，即要师法古人，分封子弟功臣当作辅佐，以免出现弑杀君主的现象。

故选B。

4.本题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题，首先熟悉文言文常见的八种句式：省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式；其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时，了解文言翻译的原则是：信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。掌握翻译的方法：留(对古今意义相同的词保留不译)；换(用现代的词去替代相应的古代的词)；补(补出文中省略了的语句，补出句中的省略成分)；删(把无实在意义的文言虚词删去)；调(把文言文倒装句，调整为符合现代汉语表达习惯的句式)。翻译时还必须有步骤:断句——串译——完善。

第（1）句采分点：“五帝”指五帝的制度；“不相复”，不重复；“三代”，指“夏商周”三代；“不相袭”，即“不相沿袭”；“以”，介词，译为“凭借”；“治”，太平。

第（2）句采分点：“是以”，译为“因此”；“道”，称道；“害”，诋毁；“饰”，粉饰；“乱”译为“使……混乱”；“善”，意动用法， “认为……善（正确）”；“私学”个人学说；“非”，否定。

5.本题考查学生筛选整合、概括文本信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标；②通读全文，整体感知，在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间；③准确寻找，筛选提取。

本题要求简要概括：李斯为维护君主权威，提出了什么建议。从“臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之”等概括出焚毁非秦书籍；“有敢偶语《诗》《书》者弃市” 处死谈议《诗》《书》者；“以古非今者族”即族灭是古非今的人；“吏见知不举者与同罪” 即处置知情不报的官吏；从“令下三十日不烧，黥为城旦”可概括为处罚逾期不烧书者。