阅读下面的文字，完成下面小题。
在中国诗歌史上，盛唐诗歌何以成为中国古典诗歌的高峰？究其原因，在南朝齐梁宫体诗绮靡之风甚嚣尘上的境况下，唐代的陈子昂、李贺、李白、杜甫等诗人相继倡导恢复并高扬“风骨”传统，尤其是盛唐诗人对“风骨”崇尚有加，使“诗具风骨”成为盛唐诗歌的共同特征。
在历史的变迁衍化中，“风骨”早已融入中华传统文化，然而，自上世纪80年代开始，诗歌界充斥着大量低俗、恶俗、媚俗之作，扰乱了诗坛的审美秩序与标准，这些诗显然缺乏“风骨”。因此，新诗急需反躬自省，重新建构“风骨”，延续中国传统文化精神与诗歌气韵。
继承与发扬风骨的关键是诗人要有风骨，具体而言则是指诗人应秉持使命感与责任心。古语云：“诗者，天地之心。”诗人作为“天地之心”的创造者本应怀有“天地之心”，但当下很多诗人都沉溺于写“小我”的日常琐碎、鸡毛蒜皮，缺少大情怀大境界，更有甚者为出版、发表、出名或赚取眼球、点击量、关注度，批量生产媚俗之作。诗人本应怀有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀，应有王冕笔下“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的正气，应有杜甫虽居茅屋却有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯情怀，然而当下许多诗人都缺少这种“风骨”。被誉为“二十世纪中华诗魂”的艾青一生心系大堰河那样的劳苦大众，曾发出“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”的感叹，写的大量忧国忧民的诗作，正是使命感与责任心的体现，是中国风骨在现代诗人身上的延续。
其次，诗歌在内涵上需要建构中国风骨。风骨首先属于道德范畴，如古代“风”所蕴含的教化之义，是对诗歌所拥有的诗教功能的肯定。然而，自上世纪80年代中后期以来，不少诗歌在内容上所呈现的是自恋与矫情的“小我”情绪，以暴露个人生活隐私为内容，让诗成为日常生活的流水账记录，轻浅琐碎，没有思想、内涵和意义，更有甚者彻底解构诗的内涵诉求，践踏和僭越诗歌伦理与道德，一些作品将“诗”本来应该拥有的典雅、崇高彻底解构，其恶俗轻艳令人生厌。曾卓《悬崖边的树》一诗中那种坚韧不拔的精神，食指《相信未来》一诗中蕴含的坚定信念……，都具有深刻的教化和启迪作用，是现代风骨的典型特征。
此外，新诗在语言文辞方面亦需要有“风骨”，“风骨”不仅属于内容层面的诉求，更是审美范畴的艺术标准。刘勰曾指出：“若风骨乏采，则鸷集翰林；采乏风骨，则雉窜文圈。”他清楚地阐释了“风骨”与“采”之间的密切关联，又如瓦雷里所说，诗的语言如跳舞，是要讲究舞姿与步法的，新诗语言依然需要以跳跃性、非逻辑性、写意性、含蓄、凝练、雅致等作为诗歌语言的特质，需要在不断的锤炼、锻造和打磨中形成。唯其如此，新诗才能重新建构诗歌的语言风骨，传达出内在的精神风骨和新时代气韵。
（摘编自罗小凤《新时代诗歌需要中国风骨》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )
A. 诗人反躬自省倡导“风骨”传统，诗歌创作中就能延续中国传统文化精神与诗歌气韵。
B. 诗人怀有“天地之心”，秉持使命感与责任心，作品才能继承、发扬和延续中国风骨。
C. 新诗创作呈现出的自恋与矫情的“小我”情绪，使现代诗歌失去了原有的教化和启迪作用。
D. 新诗提高审美范畴的标准，才可重新建构语言风骨，因为语言可以掩盖内容层面的不足。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A. 文章由唐代诗歌鼎盛的原因与当下一些诗坛乱相比较，提出问题，然后展开论证。
B. 文章论证兼顾历史与现实，既有对古诗成功经验的总结，也有对新诗创作的思考。
C. 文章从三个层面展开论述，并且都是从正反两个角度分别举例论证，具有辩证意味。
D. 文章末段引用刘勰的话从正面论证了诗歌语言风骨是新诗审美范畴重要的艺术标准，
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A. 上世纪80年代开始，诗歌界绮靡之风甚嚣尘上，充斥着大量三俗之作，扰乱了诗坛的审美秩序与标准，使当时新诗缺乏“风骨”。
B. 当下很多诗人沉溺于写日常琐碎，或为出名，或为赚取眼球、关注度，批量生产媚俗之作等，原因在于缺乏使命感与责任心。
C. 当代诗歌中，如梨花体的“一只蚂蚁又一只蚂蚁”、乌青体的“白云真白啊真白”等，用词直白随意，失去美感，诗歌风骨荡然无存。
D. 新时代诗歌“重塑风骨”向新的诗歌高峰挺进，就需要继承与发扬古奥诗歌传统与中华传统精神延续下来的“中国风骨”。
阅读下面的文字，根据要求作文。
红旗一中将于1月13日举行“不忘初心，追梦人生”演讲比赛，这次比赛的主题是：“追梦人生”，要求是：“书写自己的梦想，讲好自己的故事”。年段希望你代表高一的同学参赛，请你根据演讲主题和演讲要求，结合自己学习、生活中的经历，写一篇演讲稿。
材料1：
世界上最幸福的事情是彻彻底底地了解自己人生的追求和梦想，并依托自己天性的才华，让自己的梦想得到实现，让自己的才华得到彰显。《牧羊少年的奇幻之旅》一书中，圣地亚哥说：一路上我都会发现从未想像过的东西, 如果当初我没有勇气去尝试看来几乎不可能的事，如今我就还只是个牧羊人而已。
材料2：
也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧，我的两条腿虽动都不能动，却是个体育迷。我不光喜欢看足球、篮球等各种球类比赛，也喜欢看田径、游泳、拳击、滑冰、滑雪、自行车和汽车比赛，总之我是个全能体育迷。当然都是从电视里看，体育馆场门前都有很高的台阶，我上不去。（摘选自史铁生《我的梦想》）
高一年的语文教材中出现的文化名人，常常会引发我们的情思。请从下列人物中选择一个作开头，仿照例句写一句话。要求：①体现人物的特点；②句式一致；③运用对比和比喻的修辞手法。
苏轼 陶渊明 王羲之 朱自清 郁达夫 王安石 蔡元培
例句：屈原是孤独的，在那窒息的腐朽中挣扎拼搏；但他却在孤独中，为迷茫的志士点燃了一束照亮希望的火把。
下面的“邀请函”在格式、内容、表达得体方面有7处错误，请找出5处并改正。
邀 请 函
贵校“不忘初心，追梦人生”演讲比赛将于1月13日举行。我们向教育系统的各位领导、教师及各位家长、校友发出鼎力邀请。
真心希望您能在百忙之中拨冗前来，聆听学子们洋溢着青春热情的心声，您的莅临将使我们这次的活动更加圆满。
同行在热情相邀，孩子在期待，母校在召唤，恭候您的惠顾！
2019年12月20日
××中学
阅读下面的文字，完成小题。
（文一）
秋天的况味
林语堂
秋天的黄昏，一人独坐在沙发上抽烟，看烟头白灰之下露出红光，微微透露出暖气，心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上，一样的轻松，一样的自由。一转眼，缭烟变成缕缕的细丝，慢慢不见了，而那霎时，心上的情绪也跟着消沉于大千世界，所以也不讲那时的情绪，而只讲那时的情绪的况味。待要再划一根洋火，再点起那已点过三四次的雪茄，却因白灰已积得太多而点不着，乃轻轻一弹，烟灰静悄悄的落在铜垆上，其静寂如同我此时用毛笔写在纸上一样，一点的声息也没有。于是再点起来，一口一口的吞云吐雾，香气扑鼻，宛如红倚翠偎香在抱的情调。于是想到烟，想到这烟一股温煦的热气，想到室中缭绕暗淡的烟霞，想到秋天的意味。
这时才忆起，向来诗文上秋的含义，并不是这样的，使人联想的是肃杀，是凄凉，是秋扇，是红叶，是荒林，是萋草。然而秋确有另一意味，没有春天的阳气勃勃，也没有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入于枯槁凋零。我所爱的是秋林古气磅礴气象。有人以老气横秋骂人，可见是不懂得秋林古色之滋味。在四时中，我于秋是有偏爱的，所以不妨说说。
秋是代表成熟，对于春天之明媚娇艳，夏日的茂密浓深，都是过来人，不足为奇了。所以其色淡，叶多黄，有古色苍茏之概，不单以葱翠争荣了。这是我所谓秋天的意味。大概我所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入懔烈萧瑟气态，这是最值得赏乐的，那时的温和，如我烟上的红灰，只是一股熏熟的温香罢了。或如文人已排脱下笔惊人的格调，而渐趋纯熟练达，宏毅坚实，其文读来有深长意味。这就是庄子所谓“正得秋而万宝成”结实的意义。在人生上最享乐的就是这一类的事。比如酒以醇以老为佳。烟也有和烈之辨。雪茄之佳者，远胜于香烟，因其味较和。倘是烧得得法，慢慢的吸完一支，看那红光炙发，有无穷的意味。鸦片吾不知，然看见人在烟灯上烧，听那微微哗剥的声音，也觉得有一种诗意。
大概凡是古老，纯熟，熏黄，熟练的事物，都使我得到同样的愉快。如一只熏黑的陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的锅中徐吟的声调，使我感到同看人烧大烟一样的兴味。或如一本用过二十年而尚未破烂的字典，或是一张用了半世的书桌，或如看见街上一熏黑了老气横秋的招牌，或是看见书法大家苍劲雄浑的笔迹，都令人有相同的快乐。
人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期，如女人发育健全遭遇安顺的，亦必有一时徐娘半老的风韵，为二八佳人所不及者。使我最佩服的是邓肯的佳句：“世人只会吟咏春天与恋爱，真无道理。须知秋天的景色，更华丽，更恢奇，而秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、都丽。我真可怜那些妇女识见偏狭，使她们错过爱之秋天的宏大的赠赐。”若邓肯者，可谓识趣之人。
（文二）
故都的秋
郁达夫
秋天，无论在什么地方的秋天，总好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
……
南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
⑴下列对散文有关内容的赏析，不恰当的两项是（ ）（ ）
A.《秋天的况味》一文首段，作者从日常生活的细节入手，并用大量笔墨，写出了其抽烟时候“烟”轻松自由的特点，表现出其“情绪”悠然如秋之意味。
B.《秋天的况味》一文中，林语堂先生认为秋的含义有两层。一是使人联想的是肃杀，是凄凉，是秋扇，是红叶，是荒林，是萋草。二是如秋林古气磅礴气象，甚至于如老气横秋骂人般的秋林古色之滋味。
C.两篇选文都是用对比手法写出自己心中秋的味道。《故都的秋》深刻厚重，蕴藏着孤独忧郁,充满了悲凉的美感；《秋天的况味》笔调幽默，写出了作者达观清淡的生活态度，氤氲着舒缓的文人情调。
D.《故都的秋》一文中，“比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”作者仅运用了比喻手法，就写出了南国之秋与北国之秋的特点，可见其语言功力之深厚。
E.《秋天的况味》后半部分，作者同样写出了秋的意境，不过这次的意图与开头大不相同，主要是表现自己对“古老、纯熟、熏黄、熟炼”的秋之意味的喜爱与沉醉。
⑵对比手法在两篇选文中的运用十分突出，请各举出一处并作分析。
⑶林语堂说“人生世上如岁月之有四时”，接着引用邓肯的话说，“须知秋天的景色，更华丽，更恢奇，而秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、都丽”，请结合文章谈谈对“秋”和“人生”的理解。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《氓》和《关雎》都出自《诗经》，都有对心上人思念的描写。女子不见男子到来，表现是“_____________________”，男子则是求之不得“_____________________”。
（2）《赤壁赋》和《短歌行》都有月亮的意象，但涵义不同。前者有关月的句子是“_____________________”，抱明月而长终。后者是明明如月，“_____________________”。
（3）因为不忘初心，屈原在《离骚》中表明自己要保持清白节操，为正直的信仰而死的句子是“_____________________”。
（4）针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用诗句来批评是: “_____________________ ，_____________________ ”。
（5）此中有真意，_____________________ 。
（6）可以无悔矣，_____________________ 。
（7）_____________________ ，归雁入胡天。
