阅读下面的文字，完成下面小题。
仁 慧
汪曾祺
小时候，我的母亲盼我能长命百岁，让我在观音庵里寄了名。庵里的住持我已经记不得她的法名，我的祖母叫她二师父。
二师父是个面色微黄的胖胖的中年尼姑，是个很忠厚的人，一天只是潜心念佛，对庵里的事不大过问。在她当家的这几年，弄得庵里佛事稀少，香火冷落，房屋漏雨，院子里长满了荒草，一片败落景象。庵里的尼姑背后管她叫“二无用”。
二无用也知道自己无用，就退居下来，由仁慧来当家。
仁慧是个能干人。
二师父大门不出，仁慧对施主家走动很勤。谁家老太太生日，她要去拜寿。谁家小少爷满月，她去送长命锁。每到年下，她就会带一个小尼姑，提了食盒，用小瓷坛装了四色咸菜给我的祖母送去。别的施主家想来也是如此。观音庵的咸菜非常好吃，是风过了再腌的，吃起来不是苦咸苦咸，带点甜味。祖母收了咸菜，道一声：“叫你费心。”随即取十块钱放在食盒里。仁慧再三推辞，祖母说：“就算是这一年的灯油钱。”
仁慧到年底，用咸菜总能换了百十块钱。
她请瓦匠来检了漏，请木匠修理了窗槅。窗槅上尘土堆积的槅扇纸全都撕下来，换了新的。院子里的杂草全锄了，养了四大缸荷花。正殿前种了两棵玉兰。她说：“施主到庵堂寺庙，图个幽静。荒荒凉凉的，连个坐坐的地方都没有，谁还愿意来烧香拜佛？”
我的祖母隔一阵就要到观音庵看看，她的散生日都是在观音庵过的。那天总要在观音庵吃一顿素斋。素斋最好吃的是香蕈（冬菇）饺子。荠菜、香干末作馅，包成薄皮小饺子，油炸透酥，倾入滚开的香蕈汤，嗤啦有声，以勺舀食，香美无比。
仁慧募化到一笔重款，把正殿修缮油漆了一下。正殿完工，菩萨“开光”之日，请赞助施主都来参与盛典。这一天观音庵气象庄严，香烟缭绕，花木灼灼，佛日增辉。施主们礼赞拜佛之后，在过厅里设了四桌素筵。素鸡、素鸭、素鱼、素火腿……使这些吃长斋的施主们最不能忘的是香蕈饺子。
二师父对仁慧这样的做法很不以为然，说：“这叫做什么？观音庵是清静佛地，现在成了一个素菜馆！”但是合庵尼僧都支持她。
尤其使二师父不能容忍的，是仁慧学会了放焰口。放焰口本是和尚的事，从来没有尼姑放焰口的。仁慧想：一天老是敲木鱼念那几本经有什么意思？为什么尼姑就不能放焰口？哪本戒律里有过这样的规定？她要学。善因寺常做水陆道场，她去看了几次，大体能够记住。她去请教了善因寺的方丈铁桥。铁桥听说一个尼姑想学放焰口，很惊奇，就一字一句地教了她。她学会了，就找了本庵几个聪明尼姑和别的庵里的也不大守本分的年轻尼姑，学起放焰口来。起初只是在本庵演习。咳，还真像那么回事。尼姑放焰口，这是新鲜事。于是招来一些善男信女参观。你别说，这十几个尼姑的声音真是又甜又脆，比起和尚的癞猫嗓子要好听得多。仁慧正座，穿金蓝大红袈裟，戴八瓣莲花毗卢帽，两边两条杏黄飘带，美极了！于是渐渐有人家请仁慧等一班尼姑去放焰口，不再有人议论。
观音庵气象兴旺，生机蓬勃。
解放。
土改。
土改工作队没收了观音庵的田产，征用了观音庵的房屋。
观音庵的尼姑大部分还了俗，有的嫁了人。
有的尼姑劝仁慧还俗。
“还俗？嫁人？”
仁慧摇头。
她离开了本地，云游四方，行踪不定。西湖住几天，邓尉住几天，峨眉住几天，九华山住几天。
有许多关于仁慧的谣言。有些谣言仁慧也听到了，一笑置之。
仁慧后来在镇江北固山开了一家菜根香素菜馆，卖素菜、素面、素包子，生意很好。菜根香的名菜是香蕈饺子。
菜根香站稳了脚，仁慧把它交给别人经管，她又去云游四方。西湖住几天，邓尉住几天，峨眉住几天，九华山住几天。
仁慧六十开外了，望之如四十许人。
（摘编自《小说家》）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（ ）
A.小说开篇点出“二师父”，接着描写观音庵的衰败景象，是为了引出主人公仁慧，并以二师父的无用反衬仁慧的能干。
B.仁慧请工匠修理了观音庵的屋瓦、窗福，并将原来败落的院子打理得生机勃勃，为香客提供了良好的环境。
C.小说结尾最后一句话以仁慧外貌超出常人的年轻暗示了她收人优厚、心无杂念生活无忧的状态。
D.小说语言平实质朴，富有生活气息，句式长短错落，富于节奏感，将寻常用语叙写得有滋有味。
2.小说中的仁慧既深谙世俗又自由超脱，请结合作品简要分析。
3.作者在文中多次提到香蕈饺子，有什么作用？请结合作品简要分析。
阅读下面的文字，完成各题。
材料一
70年来，从新中国成立吹响向科学进军的号角，到改革开放之初确立"科学技术是第一生产力"的政策，再到党的十八大实施创新驱动发展战略，中国从未放弃科技强国的梦想。
新中国成立初，在国家的整体规划下，一系列关系到国家安全的重大科技项目率先发力。大庆油田成立，原子弹、氢弹爆发，运载火箭发射成功……但此时，中国科技成就覆盖的领域并不全面。改革开放以来，我国科技整体实力持续提升，一些重要领域科研跻身世界先进行列。"中国 天眼"落成启用，"复兴号"列车驰骋祖国大地，国产航母下水试航，世界首颗量子科学实验卫星“墨子号"发射升空，港珠澳大桥建成……各类科技创新成果，相继问世。2018年，全球三大科技文献检索系统分别收录我国科研论文41.8万篇,26. 6万篇和5. 9万篇，数量分别位居世界第二、第一和第二位。
中国科技伴随着经济发展同步壮大，中国正向着世界科技强国的宏伟目标迈进。
（摘编自《70年我国科技发展大跨越》）
材料二
材料三
目前中国已成为世界公认的科技大国，科技的发展增强了国力，提高了企业的竞争力，也为人民带来了更美好更便利的生活。在健康领域，医疗科技的发展大大降低了药品成本，很多家庭常用药价格大幅下降。如我国利用最新科技成果研制出的抗癌药就比国外进口的要便宜60%。在另外一些关键领域，科技成就也显著改善了人民生活。以区块链为例，区块链的去中心化让市场交易摆脱了第三方的束缚，降低了交易风险。有了区块链的记录储存库，很多本需辗转几地才能办成的手续，在一台电脑上就能操作完成。
（摘编自《重大科技专项如何改善民生？》）
材料四
人才是支撑科技发展的第一资源。新中国成立初期，专门从事科研的工作者还不足500,到 2018年，这个数字接近420万，连续6年稳居世界第一位。教育是培养人才的摇篮，国家在教育上持续加大投入，发展各级教育，为我国科技发展储备了新生力量。
科技的发展，离不开对外交流。我国留学国外青年学子数量连年增多。从1978年到2018 年底，各类出国留学人员累计达585. 71万人，居世界首位。随着科技的发展，越来越多的留学生选择回国发展，近年来，归国学子占已完成学业群体的84. 46% o学子的出国深造及回归给中国科技发展注入了大量新鲜血液和动力。近些年，各类国际级科技盛会相继在中国召开，汇聚全球智力，是我国科技强国的必由之路。
（摘编自《汇聚顶尖大脑，铸就科技强国》）
1.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.2014—2018年，中国科研经费支出数额持续增加，增速总体却在下降，需要引起注意。
B.2018年我国的科研经费支出总量将近2万亿元，这表明了我国对科研事业的高度重视。
C.2018年，我国受理的专利申请数量远超其他国家，这从一个侧面展现了我国的创新实力。
D.2018年全球大部分的专利申请集中在中国、美国、日本、韩国、欧洲等五个国家或地区。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.新中国成立以来，我国在国防科技、能源开发、交通运输等方面取得了丰硕成果，我国部分科研论文也在国际上得到了认可。
B.改革开放以来，我国科技整体实力持续提升，一些重要领域科研跻身世界先进行列，这标志着我国已经跻身科技强国之列。
C.科技发展给人民带来了更美好更便利的生活，医疗科技的发展降低了药品成本，区块链技术使得相关操作更加安全、便捷。
D.近四十年，我国各类出国留学人员的累计数量居于世界首位；近些年来，我国科技的发展吸引了大量的留学人员归国发展。
3.请结合材料，简要分析我国科技实现跨越式发展的主要原因。
阅读下面的文字，完成下列小题。
随着社会与文化的变迁，民众对于美好生活的追求，构成了生活美学得以兴起的历史背景。我们所追求的美好生活应该包括两个维度：一个是“好生活”，另一个是“美生活”。生活美学就是要以“美生活”来提升“好生活”，并在人民大众中倡导生活美育。
西方美学曾经更关注艺术，东方美学却早已聚焦生活，关注审美与生活之间所具有的“不即不离”的亲密关系，注重在日常生活中体味生活本身的美感。中国生活美学就可以代表东方生活美学的传统，这种传统是一种始终未断裂的生活传统。这里的“生活”，乃是中国人自己的生活；这里的“美学”，也是中国化的美学。
何谓“生活”？在汉语的语境里，“生”原初指出生、生命以及生生不息，终极则指生命力与生命精神，但根基仍是“生存”。“活”则指生命的状态，原意为活泼泼的，最终指向了有趣味、有境界的“存在”。白天劳作、夜晚睡眠、呼吸空气和享有食物，这些都是人们要过的日子。然而，人们不仅要活着，而且要追求“存在感”。中国人所理解与践行之“生活”，所言说的就是鸢飞鱼跃那般的存在，有着鲜活的内涵与践履途径。何谓“美学”？美学这个词在西方原本就是感性的意思，美学作为学科之本意就是“感性学”。但在中国，却将“感”学之维度拓展开来，进而将之上升到“觉学”之境，而这“感”与“觉”两面恰构成“不即不离”之微妙关联。因此，中国的美学，就不仅是西学的感性之学，而且更是一种感性之智。中国古典美学家们往往能体悟到生活本身的美感，并能在适当地方上升到美学的高度。从庄子的“美的哲思”到明清的小说批评，那种生活见识与审美之思的融合，皆浸渍了中国传统原生的美学智慧。
由古至今，中国人皆善于从生活的各个层面去发现“生活之美”，享受“生活之乐”。中国人的一种生活智慧，就在于将过日子过成“审美生活”。此种原生态的生活美学传统，形成了中国人独有的生活艺术：从诗情画意到文人之美，从笔砚纸墨到文房之美，从琴棋书石到赏玩之美，从茶艺花道到居家之美等，都属于中国传统生活美学的拓展疆域。中国人对生活之美的追寻也为世界其他民族所难以企及，儒家的“六艺之教”就是源于“生活”而带有“美质”的全面教育。蔡元培曾极有洞见地认为，“乐为纯粹美育；书以记实，亦尚美观；射御在技术之熟练，而亦态度之娴雅；礼之本义在守规则，而其作用又在远鄙俗；盖自数之外，无不含有美育成分者”。其实，数的规律之教也是包含美质的，在六艺的完整谱系里面，大概只有“乐教”大致相当于西方的艺术教育，而其余各项教育其实都是关乎生活经验本身，都是从生活出发并包孕美化的“人文化成”。
中国古典美学从根本上来说就是一种活生生的生活美学，因为我们的美学传统就是生活的，我们的生活传统也是审美的。中国文化传统之所以延续至今，乃是由于生活自身的传统从未中断。生活美学就是这未断裂传统中的精髓所在，或者说，就是这传统精髓之“感”之“觉”。找回中国自己的生活美学，恰恰是由于，我们要为中国生活立“心”——立“美之心”。
（摘编自刘悦笛《生活美学：为生活立“美之心”》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.随着时代发展，社会和文化不断进步，“美生活”必然会替代“好生活”。
B.生活的根基是生存，中国人在对生存的追求中完成了对审美境界的追求。
C.中国的美学，不仅仅是西方美学的“感性学”，而且更是本土的“觉学”。
D.因为生活与审美一直是不即不离的，所以中国文化传统才得以延续至今。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章以对美好生活的追求为立论的基础，重点阐述中国生活美学的文化传统。
B.文章运用对比突出东西方美学的差异，从而论证了东方美学聚焦生活的智慧。
C.文章在辩证分析概念的基础上，多角度地对中国生活美学进行了独到的阐释。
D.文章引用蔡元培对“六艺之教”的评述，证明中国人对生活美学与美育的追求。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.如果中国生活美学传统曾经断裂，就难以传承中国原生美学智慧，也就没有生活美学的当代建构。
B.当今茶道、花艺、琴棋书画等生活形式越来越受到人们的青睐，这是时代发展对生活美学的呼唤。
C.中国传统美育主张从生活出发，这是当下生活美学倡导的方向，也是区别于西方艺术教育的关键。
D.中国生活美学为世界美学提供了极其有价值的“东方范本”，必将为世界美学的发展做巨大贡献。
阅读下面材料，按要求写一篇不少于800字的议论文。
“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。要求：观点明确，论据充分，论证合理。不少于800字。
概括下面这段话的主要内容，不超过55字。
近来，共青团中央发起了一项“青年好声音”网络活动，鼓励青少年结合自身学习工作实际，写下对24字社会主义核心价值观的认识和体会。活动开展一周多的时间里，33万余名青少年在网站、微博、微信、手机报等网络平台上，编创和传播内涵丰富、形式时尚的网络文化产品，仅话题微博总阅读量就超过9000万次。这项以弘扬社会主义核心价值观为主旨的活动，为网络空间注入了强有力的青春正能量。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 字。
①________，古时就被用作防醉和消除宿醉的有效食品。柿子中的有机酸和鞣酸，能促进消化，加速酒精分解；②_______，水的含量也不少，这些糖、钾和水有利尿之效，能帮助机体排泄。醉酒后吃上两个柿子，可以缓解第二天头痛。除了醒酒，柿子本身口味甘甜、营养丰富，但是，③ ______，因其含有鞣质、果胶，与胃酸或蛋白质结合可形成柿结石，空腹食用或者食用过多都易导致消化道疾患。
