下列词语中，加点字的注音，全都正确的一项是
A.譬如（pì） 淬火（cuì） 亘古（gèng） 不怿（yì） 戛然而止（jiá）
B.修禊（xì） 蓊郁（wěng） 兰皋（gāo） 火钵（bō） 沧海一粟（sù）
C.鲰生（zōu） 青荇（xìng） 残垣（huán） 摒除（bìng） 莘莘学子（shēn）
D.变徵（zhǐ） 愆期（qiān） 赡养（shàng） 抨击（pēng） 夜缒而出（zhuì）
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《短歌行》中，借《诗经·郑风》写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意的两句是“______________，______________”。（《短歌行》）
（2）《赤壁赋》中，“______________，______________”。两句通过侧面描写表现洞箫声的悲凉和哀怨。（《赤壁赋》）
（3）看万山红遍，____________；漫江碧透，____________。（毛泽东《沁园春·长沙》）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
退居漫题七首
司空图①
（其一）
花缺伤难缀，莺喧奈细听。
惜春春已晚，珍重草青青。
（其三）
燕语曾来客，花催欲别人。
莫愁春已过，看着又新春。
[注]司空图曾亲身经历黄巢起义的动荡，深感唐王朝国势衰危，于是过了归隐生活。
1.下列对诗歌的赏析，不正确的一项是
A.第一首诗第一句情景交融，写诗人观花瓣残缺难以连缀而感伤。
B.第一首诗第二句写诗人听黄莺喧鸣之声不绝于耳，感到很无奈。
C.“惜春”既有诗人对春之留恋，又有韶华已逝而自伤，意蕴丰富。
D.第三首结句“莫愁”有着蜂回路转的情趣，使人看到希望和信心。
2.简析两首诗表达情感的共同点。
阅读王羲之《兰亭集序》中的文字，完成各题。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
1.下列句中加点的词解释错误的一项是（ ）
A.信可乐也 信：相信
B.虽趣舍万殊 趣：同“取”
C.终期于尽 期：至、及
D.修短随化 修短：长短，这里指寿命的长短
2.下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是（ ）
A.当其欣于所遇/而君幸于赵王
B.犹不能不以之兴怀/以其求思之深而无不在也
C.已为陈迹/谁为大王为此计者
D.夫人之相与/耳得之而为声
3.下列分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.这一部分文字，王羲之着眼“死生”二字行文。
B.选文第二段，承上文“乐”字而来，谈“欣”，谈“快然自足，不知老之将至”，然后急转，谈得意总有尽头，人生总有尽头，从而导出本文正题“死生’二字。
C.转入“死生”这一正题后，作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点，很有积极意义。
D.文章结尾处，作者以旷达的话作结，有无穷逸趣。
4.翻译文中画横线的句子。
（1）或因寄所托，放浪形骸之外。
（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
文学类文本阅读
记 懒 人 老舍
一间小屋，墙角长着些兔儿草，床上卧着懒人。他姓什么？或者因为懒得说，连他自己也记不清了。大家只呼他为懒人，他也懒得否认。
幸而人人有个弱点，不然我便无法与他来往；他的弱点是喜欢喝一盅。更可喜的是三杯下去，他能暂时的破戒——和我说话。我还能舍不得几瓶酒么？
他的话有些是，很奇怪可喜的。而且极其天真，因为他的脑子是懒于搜集任何书籍上的与旁人制造的话的。他没有常识，因此他不讨厌。他确是个宝贝，在这可厌的社会中。
据他说，他是自幼便很懒的。旁的妇女是孕后九或十个月就生产，懒人的妈妈怀了他一年半，因为懒得生产。他的妈妈后来死了，他不记得怎样将她埋葬。可是，他还记得妈妈的面貌。妈妈，虽在懒人的心中，也难免被想念着；懒人借着酒力叹了一口十年未曾叹过的气；泪是终于懒得落的。
他入过学。懒得记忆一切，可是他不能忘记许多小四方块的字，因为学校里的人，自校长至学生，没有一个不象活猴儿，终日跳动；所以他不能不去看那些小四方块，以得些安慰。他是一块木头，被猴子们向四边推滚。他似乎也毕过业，但是懒得去领文凭。“人类的纷争都是出于好事好动，假如人都变成桂树或梅花，世上当怎样的芬香静美？”我故意诱他说话。
他似乎没有听见，或是故意懒得听别人的意见。
我决定了下次再来，须带白兰地；普通的白酒还不够打开他的说话机关的。
白兰地果然有效，得着了空前的胜利，他坐起来了！我的惊异就好似看见了死人复活。我要盘问他了。
“朋友，在过去的经验中，你可曾不懒过一天或一回没有呢？”
“你说，什么事足以使懒人不懒一次。”他猛孤丁的问了我一句。
我一时找不到相当的答案；不知道是怎么想起来的，我这么答对了他：
“爱情，爱情能使人不懒。”
“你是个聪明人！”他说。
我也吞了一大口白兰地，我的心几乎要跳出来。
他的眼合成一道缝，好象看着心中正在构成着的一张图画。
“一株海棠树，”他大概是形容他心里哪张画，“第一次见着她，便是在海棠树下。开满了花，象蓝天下的一大团雪，围着金黄的蜜蜂。我与她便躺在树下，脸朝着海棠花，时时有小鸟踏下些花片，象些雪花，落在我们的脸上，她，那时节，也就是十几岁吧，我或者比她大一些。她是妈妈的娘家的；不晓得怎样称呼她，懒得问。我们躺了多少时候？我不记得。只记得那是最快活的一天：听着蜂声，闭着眼用脸承接着花片，花荫下见不着阳光，可是春气吹拂着全身，安适而温暖。我们俩就象埋在春光中的一对爱人，最好能永远不动，直到宇宙崩毁的时候。她是我理想中的人儿。她和妈妈相似——爱情在静里享受。别的女子们，见了花便折，见了镜子就照，使人心慌意乱。她能领略花木样的恋爱；我是讨厌蜜蜂的，终日瞎忙。可是在那一天，蜜蜂确是不错，它们的嗡嗡使我半睡半醒，半死半生；在生死之间我得到完全的恬静与快乐。这个快乐是一睁开眼便会失去的。”
他停顿了一会儿，又喝了半杯酒。他的话来得流畅轻快了：“海棠花开残，她不见了。大概是回了家，大概是。临走的那一天，我与她在海棠树下——花开已残，一树的油绿叶儿，小绿海棠果顶着些黄须——彼此看着脸上的红潮起落，不知起落了多少次。我们都懒得说话。眼睛交谈了一切。”“她不见了，”他说得更快了。“想她的时候，我便在海棠树下静卧一天。第二年花开的时候，她没有来，花一点也不似去年那么美了，蜂声更讨厌。”
这回他是对着瓶口灌了一气。
“又看见她了，已长成了个大姑娘。但是，但是，”他的眼似乎不得力的眨了几下，微微有点发湿，“她变了。她一来到，我便觉出她太活泼了。她的话也很多，几乎不给我留个追想旧时她怎样静美的机会了。不久听说她出嫁了。不久，听说她被丈夫给虐待死了。懒是不利于爱情的。但是，她，她因不懒而丧了一朵花似的生命！假如她始终不改懒的习惯，也许我们到现在还是同卧在海棠花下，虽然未必是活着，可是同卧在一处便是活着，永远的活着。只有成双作对才算爱，爱不会死！”
我将酒瓶挪开。他又说了话：“假如我死去——虽然很懒得死——请把我埋在海棠花下，不必费事买棺材。我懒得理想，可是既提起这件事，我似乎应当永远卧在海棠花下！”
过了些日子，我果然将他埋葬了。在上边临时种了一株海棠；有海棠树的人家没有允许我埋人的。（有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说中的次要人物“我”起到了串联全文情节的作用，读者跟随“我”的视角对懒人有了更加深入的认识。
B.小说中懒人在学校里面被其他人“四边推滚”，这一遭遇反映了懒人的生活态度与当时社会主流格格不入。
C.小说对海棠树的第一次描写，渲染了和谐静谧、甜蜜美好的氛围，也是懒人追求的“花木样的恋爱”的物化呈现。
D.小说将主人公的特征“懒”体现得淋漓尽致，除了酒精暂时的刺激之外，懒人的肉体与精神是全无生命力的。
2.怎样理解“他确是个宝贝，在这可厌的社会中”，请结合文本加以分析。
3.小说运用多种手法以取得语言的幽默效果，请从文中举出三处手法不同的例子，并简要分析。
阅读下面的文字，完成下列小题。
现实题材电视剧创作怎样坚守现实主义精神
李跃森
①作为当代生活的直观反映，现实题材电视剧是各种文艺思潮的汇合点，也是时代精神的集中体现。在一个多变的文化环境中，求新求变自然会成为电视剧创作者首选的应对策略，但不管潮流和风尚如何变化，现实主义的精神内核应当始终如一，这就是对真实性的终极追求。然而，现实主义不是跟在现实后面亦步亦趋。现实中总会有一些喧哗和噪音，也会有一些难以把握甚至难以理解的问题，这就需要艺术家们敏锐地观察生活，睿智地分析生活，写出自己独特而深切的生命体验，从几个方面入手，来深化现实主义精神。
②首先，要发现生活中的美好，解决生活中的问题。观众真正喜欢的，是那些反映与自己切身利益相关问题的作品。有没有积极介入生活的态度，检验着作品中现实主义的成色。现实题材电视剧只有真正发掘出那些老百姓感受最深的、在生活中难以解决的问题，并且站在时代的高度进行提炼，用艺术的方式加以呈现，才能恰切地把握住公众的兴奋点。回避导致虚假，而能深刻揭示人们面对问题时积极向上的力量、追求幸福的艰难曲折过程，才是真正的现实主义。
③其次，要善于发现创作中的盲点。一方面，要不断开拓新的题材领域，寻找那些别人没有表现过的东西。比如《猎场》通过猎头公司经理人充满戏剧性的职业生涯，表现人性的沉沦与复归；《小别离》聚焦“中学生留学”现象，让观众在生动有趣的故事情节中获得思考和启示。这些作品的创作触角伸向了以往一些没有表现过或很少表现的领域，给观众带来了新鲜的观赏体验。另一方面，要从大家耳熟能详的老题材、旧素材中发现新意、开掘价值。比如《初心》没有表现甘祖昌从将军到农民的落差，而着力表现人物与环境、人物生活与内心的高度统一，由此塑造了一个富有光彩的将军农民形象。同样以表现人物的性格魅力见长，《阳光下的法庭》描绘了一个温柔、知性的女法官，让一部严肃的法制题材作品充满了人文关怀的温度。
④再次，要敢于面对艺术创作.上的难点。当前现实题材电视剧创作最大的难点，是如何将中华美学精神、中华审美风范与国际通行的表达方式结合起来，用民族化的艺术语言打造出具有独特个性和价值的作品，从而走向世界，受到全世界人民的喜爱。宗白华先生曾概括说，中华美学有两种境界，一种是空灵之美，一种是充实之美。这两种境界在电视剧中如何体现?如果艺术家表现的内容过于空灵，难以抓住观众又该怎么办?再有，中华美学讲究意境，而意境在电视剧中应该怎样表现?还有，中华美学讲究天人合一、含蓄蕴藉，而电视剧要追求戏剧冲突的极致化，怎样把这两种因素在作品中和谐地统一起来?这些课题不仅需要从理论上加以分析、概括，也需要艺术家在实践中进行探索。
⑤归根结底，现实主义不仅是一种美学理想，而且是一种人生态度。因为现实不可能尽善尽美，所以需要有温暖人心、启迪人生的正面力量，需要秉持积极的现实主义创作出来的优秀影视作品。这不仅体现为情境和人物的真实，而且应该体现为一种有意味的讲述方式：既能感染观众，又能触动观众；既能产生娱乐效果，又能激发深刻思考；既能展现多样化的生命状态，又能促使观众心中形成昂扬向上的生活态度和价值取向，进而形成推动社会发展、时代进步的精神力量。
（摘编自2019年5月15日《光明日报》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 在当今社会这个多变的文化环境中，求新求变自然而然地成为现实题材电视剧创作者最重要的应对策略。
B. 观众喜欢那些反映与切身利益相关问题的作品，而作品现实主义成色的好坏，则取决于其介入生活的态度。
C. 电视剧《初心》与《阳光下的法庭》一样，以表现人物的性格魅力见长，作品中充满了人文关怀的温度。
D. 如何用民族化的艺术打造出具有独特个性的作品，从而走向世界，是现实题材电视剧人文关怀的温度。
2.下列对文章论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章采用总一分一总的论证结构，围绕在现实题材电视剧中怎么深化现实主义精神展开论述，逻辑严密。
B. 第③段运用例证方法，从开拓新领域、在旧领域中求新意两方面论证了优秀作品要善于从新视角认识现实。
C. 第④段运用引证方法，引用宗白华的话，证明空灵与充实之美这两种境界在电视剧中体现的难度。
D. 文章末段与首段呼应，进一一步指出艺术家应正确认识现实生活，秉持积极的现实主义创作影视作品的重要性。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 艺术真实并不等同于生活中的真实，艺术家们需要敏锐地观察生活，睿智地分析生活，写出自己独特而深切的体验。
B. 如果作品能深刻揭示人们面对问题时积极向上的力量、追求幸福的艰难曲折过程，那么，这就是真正的现实主义作品。
C. 电视剧《都挺好》聚焦了家庭中重男轻女现象，关注了家庭纠葛带来的成长创伤，贴近现实，引发观众共鸣，堪称优秀的现实主义作品。
D. 优秀的现实主义影视作品不仅体现为情境和人物的真实，更应该追求有意味的讲述方式，形成推动社会发展、时代进步的精神力量。
