阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
北京大兴国际机场正式投运后，机场刷脸值机、刷脸安检、刷脸登机等乘机新体验让人喷啧称奇。这些酷炫的智能黑科技出自“中国人脸识别领域”第一梯队——厦门瑞为信息技术有限公司。
不同于以往通过验证员肉眼进行旅客身份核验，旅客在办理安检手续时，只需出示一次身份证件，在通行过程中，系统即可自动完成旅客信息核验及人证比对，整个过程耗时不到1秒，准确率高达99%。
独特的自动预抓拍功能，无需旅客起身或改变姿态配合，即可获取旅客的最佳人脸照进行人证核验；且不受旅客年龄大小、肤色、化妆等因素的影响，为旅客创造了更舒适的通行体验。
实际上，瑞为的刷脸登机技术早在去年1月就应用于兰州中川国际机场，这一全国首创的技术实现了刷脸安检、刷脸登机。目前，瑞为全流程刷脸登机解决方案，已覆盖包含北京首都国际机场、深圳宝安国际机场等在内的国内三分之一机场。
（选自《人工智能：加速赋能高质量发展》，《福建日报》2019年10月7日）
材料二：
17日，国家新一代人工智能治理专业委员会在京发布《新一代人工智能治理原则-发展负责任的人工智能》（以下简称《治理原则》），提出了人工智能治理的框架和行动指南，强调了和谐友好、公平公正、包容共享、尊重隐私、安全可控、共担责任、开放协作、敏捷治理的八条原则。
“负责任”不仅在研发方面，源头设计需合乎伦理，以更高的技术控制潜在伦理风险与隐患；更需要在应用层面，以最终人类权益为前提，避免误用，禁止滥用、恶用；同时，在治理方面，积极探索更加完善的治理体系，对未来更高级人工智能潜在风险持续开展研究和预判。
国家新一代人工智能治理专业委员会委员、上海大学李仁涵教授表示：“我们希望未来在符合《治理原则》的基础上，留有足够发展空间的同时，进行务实适用、行之有效的监督管理，《治理原则》的发布将为后续人工智能立法工作提供重要依据。”
《治理原则》提出，人工智能发展应尊重和保护个人隐私，充分保障个人的知情权和选择权。在个人信息的收集、存储、处理、使用等各环节建立规范，反对任何窃取、篡改、泄露和其他非法收集利用个人信息的行为。
（选自记者袁于飞《发展负责任的人工智能》，《光明日报》2019年6月19日）
材料三：
当前，人工智能呈现深度学习、跨界融合、人机协同、群智开放、自主操控等新特征，正深刻改变着人们的生产方式、生活方式、学习方式，推动人类社会迎来人机协同、跨界融合、共创分享的智能时代。可以预见，作为引领变革的战略性技术，人工智能对世界的影响将远超以往历次工业革命。从蒸汽革命、电气革命到信息革命，在某种程度上说都是人类学习和适应机器。而在人工智能时代，是机器来学习和适应人类，是人和机器一起学习和创新。
人工智能高度发展，机器不再是单纯的工具，而有可能帮助甚至部分替代人进行决策，如驾驶汽车、诊断病情、教授知识、检验产品等。与此同时，人工智能对社会治理、伦理道德、隐私保护等方面的挑战也随之而来，但相关的法律规范、社会公德、行为习惯则相对滞后。只有建立完善的人工智能伦理规范，处理好机器与人的关系，我们才能更好、更多地获得人工智能红利，让技术造福人类。当前，我国在人工智能技术研发和应用方面走在国际前列，但关于人工智能伦理的探讨才刚刚起步。我们应加快人工智能伦理研究步伐，在全球人工智能伦理原则的研究和制定中贡献中国智慧。
（选自李彦宏《推动新一代人工智能健康发展》，《人民日报》2019年7月22日）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A.旅客在大兴国际机场安检时，通过人脸识别系统，不用出示身份证件，就可以自动完成信息核验及人证比对。
B.瑞为全流程刷脸登机解决方案深受欢迎，我国国内三分之一的机场都运用了此系统，其中包括北京首都国际机场。
C.《治理原则》提出了人工智能治理框架和行动指南，强调了八条原则，这为后续人工智能立法工作提供重要依据。
D.人工智能时代是机器学习和适应人类，人和机器一起学习和创新的时代，而此前某种程度上是人类学习和适应机器。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.瑞为的刷脸登机技术具有快速精准、极大方便旅客、国内领先的特点，这些因素都使得它受到北京大兴机场的青睐。
B.在人工智能时代，尊重和保护个人隐私非常重要，要抵制任何窃取、篡改、泄露和其他非法收集利用个人信息的行为。
C.人工智能推动着人类社会迎来人机协同、跨界融合、共创分享的新时代，对世界的影响已远超历史上的历次工业革命。
D.人工智能有可能帮助甚至部分地代替人作决策，但也在很多方面给人类带来了挑战，因此必须要处理好机器与人的关系。
3.结合材料二与材料三，从不同角度简要概括如何发展健康的人工智能。
阅读下面的文字，完成下列小题。
哲学是人类的智慧之学，给人生存和发展以勇气与智慧。如果说宗教是关于人的死的观念，是讲人生如何痛苦，死后如何升天堂的，那么哲学就是关于人的生的智慧，是教人如何生活，如何生活得有价值和有意义的。在人类存在的种种矛盾中，根本的矛盾就是“向死而生”，即人的个体生命是有限的，终归死亡，可人又总是力图以某种追求超越个体生命的有限性，超越死亡。由此产生了人如何生活得有价值、有意义这一重大问题。这就是说，哲学就是人生观，而人生观与世界观又密切相关、高度统一。
人生观是世界观问题，而不仅仅是伦理学的问题。人生活在自然之中，必然有一个人与自然的关系；人生活在社会之中，必然有一个人与社会的关系。因此，对人生的不同理解必然包含着对人与自然、与社会关系的不同理解，一句话，对人与世界关系的不同理解。文天祥的干古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表明，人的生与死本身属于自然规律，而生与死的意义属于历史规律。流芳百世与遗臭万年的分界线就在于如何处理人与历史规律关系。因此，人生观不可能脱离世界观。人“向内”求解“人生之谜”，必然要“向外”探索“世界之谜”，而“向外”探索“世界之谜”，归根到底是为了“向内”求解“人生之谜”，从而实现自我发展。无论是探索天、地、人的人与自然关系，还是反思你、我、他的人与社会关系，哲学都熔铸着对人的生存方式的关注，对人的发展境遇的关切，凝结为对“人生在世”的深层理解。所以，每个时代的哲学都表现出世界观和人生观的高度统一，体现着人生的智慧。
人生观是哲学问题，而不是科学问题。医学、生物学、考古学、数学、物理学、化学等都不可能完全解答“人生之谜”……哲学问题不同于科学问题。人为什么有生有死，这是科学问题，可人如何对待生与死，这是哲学问题。知道数学中有正数与负数，物理学中有作用与反作用，化学中有化合与分解，生物学中有遗传与变异等，这是科学常识，可是从中引出一分为二与合二为一，引出对立统一规律并把它转化为矛盾分析法，这是哲学智慧。它使我们善于在个体与类、人与自然、人与社会等的矛盾关系中去理解和把握人生问题。
哲学智慧不同于科学智慧。科学是以理论思维的形式描述和解释思维的对象，即存在的运动规律，哲学则是以理论思维的形式反思思维与存在的关系，探讨思维能否反映存在、思维如何反映存在及其规律等问题，并且进入到对象的意义和价值的认识。不仅要知道对象是什么，而且要知道对象对人的生存和发展的意义与价值是什么。哲学的最大特点就在于，它是以抽象的概念体系反映特定的社会关系和现实的社会运动，体现着特定的民族、阶级或集团的利益和愿望。所以，哲学不是科学，但它也启迪人以真理；哲学不是宗救，但它也给予人以信仰。
正因为如此，我们不仅要“为学”，即学专业知识，还要“为道”，即学哲学。学哲学，可以拓展理论视野，强化思维力度，善于辩证思考，把人们视为不言而喻、不证自明的问题作为“问题”进行反思，在“熟知”中发现“真知”，从而阐幽发微而示之以人所未见，率先垂范而示之以人所未行。
（摘编自杨耕《不断接受马克思主义哲学智慧的滋养》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.哲学是教人如何生活的，宗教是关于人的死的观念，两者都是人生不可或缺的
B.人生观不仅是伦理学问题，更是世界观问题，也就是对人与世界关系的不同理解
C.科学回答人为什么有生有死之类的问题，而哲学则思考人如何对待生与死的问题
D.哲学反映特定的社会关系和现实的社会运动，体现特定民族、阶级或集团的愿望。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.第一段分析宗教与哲学的不同，引出哲学是人生观且与世界观密切相关的观点。
B.第二段紧承第一段，侧重阐述了哲学表现出世界观与人生观的高度统一的原因。
C.“留取丹心照汗青”表明如果正确处理好人与历史规律的关系就能流芳百世。
D.第五段与前四段形成总分关系，进一步强调学哲学的意义，点明了写作的意图。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.人类存在着许多矛盾，其根本的矛盾是如何通过某种追求来超越死亡，获得生活的价值和生命的意义。
B.探索人与自然的关系，反思人与社会的关系，都有对人的生存方式、发展境遇的关注和对人生意义的理解。
C.科学以理性思维的形式描述和解释存在的运动规律，并进一步探索其对人的生存与发展的价值与意义。
D.学习哲学可以拓展理论视野，强化思维力度，提升辩证思维能力，善于反思问题并能够发现“真知”。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆，让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。这个做法已经坚持了十余年。因此，杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。
曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满，无法接受，说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。对此，馆长回答，我无权拒绝他们入内读书，您如觉不便可更换座位，或者选择离开。
对于以上事情，你怎么看？请将你的看法写一篇评论。
要求：综合材料内容及含义，体现你的思考。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
诗人最爱山水，北宋欧阳修写了十三首《采桑子》来歌咏颍州西湖的美景。仿照下面的示例，利用所给材料将句子补充完整，请将序号填入对应横线处，使句子内容贴切，句式与所给示例相同。
示例：轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。
材料：①飞絮濛濛②狼藉残红③急管繁弦④玉盏催传⑤垂柳阑干尽日风⑥稳泛平波任醉眠。
画船载酒西湖好，________，________，________。
群芳过后西湖好，________，________，________。
下面是一位学生写给家乡父亲的一封信，有五出用词不当，请找出来并改正。
尊敬的令尊大人：
今年国家扶贫政策很好，经济困难的农户建房国家给补贴，上次您来信说咱家也要建新房，不知近来寒舍建成了吗？赶上这个好政策，村里建房的人家一定不少，您一定要豁出老命去帮助那些曾经帮助过我们建房的人家，乡里乡亲互帮互助人之常情。最近我的贤弟学习是否有长进？您平时多要求，让他争取上到自己喜欢的大学。我在这里学习和生活都很好，学校对我这名莘莘学子也有资助，生活费够用。学习上我也很努力，老师也很赏识我。请勿挂念。
祝父母身体健康
儿：xxx
2019年3月20日
阅读下面文字，完成各题。
北宋王安石笔下特长少年方仲永的遭际，代有其事。受虚荣心、名利心等不良影响，一些“望子成名、望女成星”的家长，热衷于__________，奔走在童星制造的路上，对有特长的孩子，倾尽一切资源，带孩子参加花样繁多、“套路”很深的娱乐活动、选秀比赛，孩子日常生活也处在夸张的模仿和表演状态。
前不久，据研究机构调查结果显示：超过七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏出名、赚大钱住豪宅，而科学家、文学家为榜样的孩子占两成，只有_________的孩子长大后想成为志愿者、公益人士。有观点指出，在少年儿童培养教育上，一些家长正走在________的路上!
也有家长认为：“不都说出名要趁早吗?让我的孩子尽早出名，积累财富，也没啥错!”俗话说，早熟的果子撑不到丰收的金秋。银河星布，__________的星也就那么几颗。过早地让孩子游走于名利场，消费孩子的童年，这对孩子健康人格以及“三观”的塑造，有百害而无一利。
不驰于空想，不骛于虚声。身为家长，如果（ ），方仲永的悲剧就可能被反复复制。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A.快马加鞭 凤毛麟角 背道而驰 璀璨夺日
B.快马加鞭 屈指可数 背道而驰 光彩照人
C.揠苗助长 凤毛麟角 南辕北辙 光彩照人
D.揠苗助长 屈指可数 南辕北辙 璀璨夺目
2.文中画线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.据研究机构调查结果显示：七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏出名、赚大钱住豪宅，而两成的孩子以科学家、文学家为榜样。
B.据研究机构调查结果：超过七成的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏出名、赚大钱住豪宅，而科学家、文学家为榜样的孩子占两成。
C.研究机构调查结果显示：七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏出名、赚大钱住豪宅，而以科学家、文学家为榜样的孩子占两成。
D.研究机构调查结果显示：超过七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏出名、赚大钱住豪宅，而占两成的孩子以科学家、文学家为榜样。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A.把孩子的童年当快消品，沉醉于“童星制造”的虚妄中，寄望早成名挣大钱
B.把孩子的童年当快消品，寄望早成名挣大钱，沉醉于“童星制造”的虚妄中
C.沉醉于“童星制造”的虚妄中，把孩子的童年当快消品，寄望早成名挣大钱
D.沉醉于“童星制造”的虚妄中，奇望早成名挣大钱，把孩子的童年当快消品
