Question

阅读下面的文字，完成下面小题。

①传承了1000多年的灵璧钟馗文化，就是中国民间艺术长河中的一脉。是中华民族文化的重要组成部分，具有很高的历史价值、人文价值、审美价值，是全球多元文化体系中卓具特色神秘幽深的一元。

②至于钟馗之说，初见于唐朝张说《谢赐钟馗及历日表》所云：“中使至，奉宣圣旨，赐画钟馗一及新历日一轴……屏祛群厉，馈神象以无邪……”。由此而知，钟馗图最初随历日表由长安皇宫大内颁发。为“驱除群厉”，五代杭州吴越王沿袭上代故事，除夕日由画工绘钟馗击鬼图。至宋代，钟馗已不再是皇家颁发于臣属之物，寻常百姓亦“岁首贴钟馗于门”。民间相传钟馗捉鬼的故事，家喻户晓，更敷衍出钟馗为人，灵璧所绘钟馗才是其本像的写真，而这一说法在古籍里也得以验证。清初著名学者金埴在其所著《不下带编》中曾记载：“钟（馗）乃灵璧人，至今后裔在焉，多以丹砂绘其祖像，而货以资食。上有县篆者，尤灵应云。”

③钟馗是集“图腾”演变、传说、皇帝梦幻、民间习俗于于一体而形成的民神。他沟通了天地人三界，奔走于人鬼神之间，既是神话的、传说的、梦魇般的人物，又是现实的、俗世间的人物。他既威严勇猛，有“誓除天下妖孽之气概”，又慈祥善良，有“庇护天下苍生之情怀。”因而深受人民群众的爱戴。但钟馗没有自己专门的庙宇，人们祠奉他主要是悬挂钟馗神像。因此钟馗画像在钟馗信仰中扮演着十分重要的角色。

④钟馗画的渊源，最初由轩辕黄帝首创的驱邪傩舞中的方相氏衍化嬗变而来，是正气战胜邪恶的精神支柱，具有博大精深的文化积淀。自诞生以来就具有鲜明的民众性和特有的文化内涵，它反映了民众的思想、情感。盖因古代人们对自然、疾病缺乏科学的认识而产生恐惧感，对灾难的发生认为是鬼怪作祟，想象着用更狰狞的面孔去战胜鬼怪，于是创作出钟馗跨着猛虎，挥舞着宝剑，斩妖驱邪，表现出神勇威力的形象，从而让人们消除对邪恶势力的恐惧，驱鬼避邪，而灵壁钟馗画因“灵应”尤受人们的欢迎，具有民间艺术土而不陋、俗不伤雅的艺术审美情趣，融宗教史、民俗史、哲学史、美术史、文学史于一体，具有精神文化与审美功能的双重价值。

⑤随着社会与文化的发展，钟馗画的主旨逐渐由打鬼驱邪祛病演变为祈祥纳福，寄托了美好愿望，表达了人们的祈愿。如画钟道与蝙蝠，叫做“福到眼前”“福临贵府”；画“如意”和“蝙蝠”叫“如意来福”等。画家笔下的钟馗是英武、豪放、威严中有点憨厚、文雅、平和，充满幽默又饱含温情。现实生活中，由于人们对贪官污吏奸佞小人官吏深恶痛绝，于是借助钟馗打鬼祛邪的故事，表现钟馗的一身正气、两袖清风、高尚廉洁，画中的钟馗头戴乌纱，身着官袍，有一股阳刚凛然之气，被世人誉称为“判子”“灵判”，表达了除尽人间邪恶势力的强烈的愿望。

选自2019年11月15日“文化网”《安徽灵壁钟馗文化的历史与现状》，有删改。

1.下列对原文的理解和分析正确的一项是

A.钟馗之说，初见于唐朝，钟馗图在唐代、五代和宋代时，其作用为驱除群厉，除夕日由画工绘钟馗击鬼图，寻常百姓贴钟馗于门上。

B.钟馗自诞生以来就具有鲜明的民众性和特有的文化内涵，反映了民众的思想、情感，是正气战胜邪恶的精神支柱。

C.钟馗沟通了天地人三界，奔走于人鬼神之间，既是神话的、传说的、梦魔般的人物，更是现实的、俗世间的人物。

D.钟馗画中，人们画钟馗与蝙蝠，叫做“福到眼前”，画“如意”和“编蝠”叫“如意来福”等，寄托了人们祈祥纳福的美好愿望。

2.对文章结构理解不正确的一项是

A.全文采取总分的结构方式，从钟馗之说、钟馗画的渊源和钟馗画在不同时期所表达的主旨来诠释钟馗文化的内涵。

B.二与三段、四与五段都是并列关系，分别从钟馗的角度和钟馗画的角度来论述钟馗文化。

C.文章引用“清初著名学者金植在其所著《不下带编》中的记载”，论证了钟馗是人，其捉鬼的故事，家喻户晓。

D.全文采用了举例论证、引用论证来论证了钟馗文化具有很高的历史价值、人文价值、审美价值。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.在历史的发展过程中，钟馗画像发生了变化，由原来的狰狞神勇的面孔到英武、豪放、威严的面孔，其文化内涵亦更加丰富。

B.钟馗深受人民群众的爱戴，但他没有自己专门的庙宇，因此人们就悬挂钟馗神像来祠奉他。

C.钟馗画因“灵应”尤受人们的欢迎，土而不陋，俗不伤雅，具有精神文化与审美功能的双重价值。

D.钟馗画中，被世人誉称为“判子”“灵判”的钟道，头戴乌纱，身着官袍，有一股阳刚凛然之气，表达了人们要除尽人间邪恶势力的强烈的愿望。

Answer

1.D

2.C

3.B

【解析】

1.本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见的陷阱设置有：遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“关于原文的理解和分析，正确的一项”。

A项，扩大了范围，“寻常百姓在除夕时贴钟馗于门上”是宋代，而包括“唐朝、五代”。

B项，张冠李戴，“反映了民众的思想、情感，是正气战胜邪恶的精神支柱”的是“钟馗画”。即陈述的对象是“钟馗画”而非“钟馗”这个人。

C项，曲解文意，原文“既……又”是并列关系，选项却变成了“既……更”，既不搭配，又不符合逻辑。

故选D。

2.本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力。在高中语文教学中，“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类；论证结构主要包括“横向展开议论”（并列结构）与“纵向展开议论”（递进结构）两种。本题要求选择“对原文论证的相关分析，不正确的一项”，宜采用排除法。

C项，选项对论证的分析错误。文章引用“清初著名学者金植在其所著《不下带编》中的记载” 只是论证了“钟馗是人”，而不是论证“其捉鬼的故事，家喻户晓”。

故选C。

3.此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力。命题侧重于原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。本题要求选择“根据原文内容，说法不正确的一项”。

B项，犯了强加因果的错误。不是因为钟馗没有自己专门的庙宇，因此人们就悬挂钟馗神像来祠奉他。原文的表述是：他既威严勇猛，有“誓除天下妖孽之气概”，又慈祥善良，有“庇护天下苍生之情怀。”因而深受人民群众的爱戴。但钟馗没有自己专门的庙宇，人们祠奉他主要是悬挂钟馗神像。因此钟馗画像在钟馗信仰中扮演着十分重要的角色。作者着墨的重点在于后一句，“钟馗画像在钟馗信仰中扮演着十分重要的角色”。

故选B。