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下面一段文字是乌鲁木齐市某中学为70周年校庆发布的公告,其中有五处表达不恰当,请...

下面一段文字是乌鲁木齐市某中学为70周年校庆发布的公告,其中有五处表达不恰当,请找出来并加以改正。

公告

2020年10月18日,我校将迎来七十周年诞辰。为办好此次校庆活动,特面向海内外各位校友征集大家留着的校徽、校服、奖章、笔记本等具有纪念意义的东西,并在此向您们发出诚挚邀请:欢迎各位届时务必拨冗光临,共商学校发展大计!

特此公告。

乌鲁木齐市某中学

2020年1月13日

 

“诞辰”改为“校庆”;“留着的”改为“珍藏的”;“东西”改为“物品”;“您们”改为“您”;“务必”可以去掉。 【解析】 本题主要考查语言表达的能力。解答此题,要从病句、词语以及语言的得体与否等角度综合考虑。语言要符合表达者身份和接受者的接受因素;语言表达能符合特定的场合、目的需要;语言表达有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。 “诞辰”,意思是诞生的时辰,即出生的时间。可以改为“校庆”。 “留着的”,口语化,改为珍藏的,留存的。 “东西”,口语化,用于“公告”中不正式,而且显得不重视,改为“物品”。 “您们”,“您”既可以表示“你”,也可以表示“你们”,如果用“您们”,语义重复。改为“您”。 “务必”,意思是指一定,必须的意思,多用于上级对下级或平等关系之间要求对方一定要完成委托的事情。可以去掉。  
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考点分析:
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在下面一段文宇横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

骆驼奶对于许多人来说较为陌生,但在一些国家已被视为一种不可替代的产品。_______:它除了富含维生素C以外,还含有大量人体所需的不饱和脂肪酸、铁和维生素B等。骆驼奶还具有医疗价值:它可以减少糖尿病患者对胰岛素的需求,对消化性溃疡病患者有益,对高血压也有帮助。_______。首先,骆驼奶的生产者大多数是游牧民族,他们无法携带生产奶制品必需的消毒及保鲜设备。另外,_______,一头骆驼每天的产奶量只有2.5—3.5kg。但联合国粮农组织认为,尽管存在一定困难,但骆驼奶产业仍具有很好的前景,值得大力发展。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

2019年度北京市特色书店评选结果近日出炉,除24小时书店、主题书店外,一些经营古旧书的书店也得以入选,名单让人眼前一亮。旧书店与图书馆的意义有着某种相通之处,二者的精神内涵并没有明显的       。它们是知识的海洋,蕴藏着精神财富;它们是文化的宝地,滋养着读者心灵。可以说,旧书店绝不是故纸堆里的旧时光,这是无可________的。恰恰相反,旧书店是一个传承知识、传递书香的文化场所。如何让旧书店成为城市的有机部分,是目前大家关注的问题。旧书店自从成为城市的有机部分,更多人不仅能受书香雅韵的影响,增长才学,还能提升城市气质、建立文化地标。邱成林说:“旧书店,有其存在的文化价值。留住旧书店,不能只靠情怀。”这些年来,不少旧书店如老树抽新芽一般,都在寻找新的________,或是在开发文创产品上做文章,或是在提高书籍品质上下功夫。线上线下齐发力,探索的具体路径虽________,但都在创新经营思路,提高服务品质,回应市场需求。(        )。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是

A.界限       置疑       切入点       截然相反

B.界线       质疑       生长点       截然不同

C.界限       置疑       生长点       截然不同

D.界线       质疑       切入点       截然相反

2.下列在文中括号内补写的语句,衔接最恰当的一项是

A.许多文化产业沿着这一方向,就能焕发出新的生机和活力

B.沿着这一方向,许多文化产业才能焕发出新的生机和活力

C.沿着这一方向,许多文化产业就能焕发出新的生机和活力

D.许多文化产业沿着这一方向,就能被焕发出新的生机和活力

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.旧书店自从成为城市的有机部分,不仅能让更多人受书香雅韵的影响,增长才学,还能提升城市气质、打造文化地标。

B.旧书店成为城市的有机部分,更多人不仅在书香雅韵的影响下,增长才学,还能提升城市气质、建立文化地标。

C.旧书店自从成为城市的有机部分,更多人不仅在书香雅韵的影响下,增长才学,还能建立文化地标、提升城市气质。

D.旧书店成为城市的有机部分,不仅能让更多人在书香雅韵的影响下,增长才学,还能打造文化地标、提升城市气质。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)孟子正直守义,有些人面对优厚物质待遇不考虑是否符合道义就接受,而他在《鱼我所欲也》中用“________________________________”两句,表达了否定、批判的态度。

(2)白居易《琵琶行》集中写音乐的一段中,以景结情并表现出琵琶女高超技艺的诗句是“________________________________”。

(3)在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,“________________________________”两句与“望中犹记,烽火扬州路”形成今昔对比。面对这一场景,辛弃疾深感痛心。

 

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阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

西使兼送孟学士南游

卢照邻

地道巴陵北,天山弱水东

相看万馀里,共倚一征蓬。

零雨悲王粲,清尊别孔融

徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿。

骨肉胡秦外,风尘关塞中。

唯馀剑锋在,耿耿气成虹。

(注)①天山指祁连山,弱水在甘肃境内,发源于祁连山。②王粲、孔融均属“建安七子”。王粲曾因关中骚乱,往荆州依刘表,有志不伸,心怀郁郁;孔融因性情耿直,与当时权贵不和,所居官职多为闲官。

1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是

A.首联点明两人分别将去之地,照应题目,以“地道”“天山”起笔,显得雄阔大气。

B.第三联“悲”“别”二字别有意味,诗人既悲王粲又悲自己,别孔融亦指别孟学士。

C.第四联写诗人夜不能寐便听鹤声,望秋鸿,真切写出了诗人不愿与友人分别的场景。

D.本诗综合运用了比喻、用典、情景交融等多种手法,使得诗作情感浓烈,起伏跌宕。

2.本诗由离别之情还触发了诗人的哪些情感?

 

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阅读下面的文言文,完成下面小题。

蒙恬者,其先齐人也。恬大父蒙骜,自齐事秦昭王,官至上卿。骜子曰武,武子曰恬,蒙恬弟毅。始皇二十四年,武攻楚,虏楚王。二十六年,蒙恬因家世得为秦将,攻齐,大破之,拜为内史。秦已并天下,乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄,收河南。筑长城,延袤万余里。于是渡河,据阳山,逶蛇而北。暴师于外十余年,居上郡。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏,信任贤之。亲近蒙毅,位至上卿。

始皇欲游天下,乃使蒙恬通道,自九原抵甘泉,堑山堙谷,千八百里。始皇至沙丘,赵高乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋,立胡亥为太子。太子已立,遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死,蒙恬疑而复请之。使者以蒙恬属吏,更置。

子婴进谏曰今蒙氏秦之大臣谋士也而主欲一旦弃去之臣窃以为不可臣闻轻虑者不可以治国独智者不可以存君胡亥不听。

二世遣使者之阳周,令蒙恬曰:“君之过多矣,而弟毅有大罪,法及内史。”恬曰:“自吾先人,及至子孙,积功信于秦三世矣。今臣将兵三十余万,身虽囚系,其势足以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。今恬之宗,世无二心,而事卒如此,是必孽臣逆乱,内陵之道也。凡臣之言,非以求免于咎也,将以谏而死,愿陛下为万民思从道也。”使者曰:“臣受诏行法于将军,不敢以将军言闻于上也。”蒙恬喟然太息曰:“我何罪于天,无过而死乎?”良久,徐曰:“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东,城堑万余里,此其中不能无绝地脉哉?此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。

(节选自《史记·蒙恬列传》,有删改)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.子婴进谏曰/今蒙氏/秦之大臣谋士也/而主欲一旦弃去之/臣窃以为不可/臣闻轻虑者不可以治国/独智者不可以存君/

B.子婴进谏曰/今蒙氏秦之大臣/谋士也/而主欲一旦弃去之/臣窃以为不可/臣闻轻虑者不可以治国/独智者不可以存君/

C.子婴进谏曰/今蒙氏秦之大臣谋士也/而主欲一旦弃去之臣/窃以为不可/臣闻轻虑者不可以治国/独智者不可以存君/

D.子婴进谏曰/今蒙氏/秦之大臣/谋士也/而主欲一旦弃去之臣/窃以为不可/臣闻轻虑者不可以治国/独智者不可以存君/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确一项是

A.秦昭王即秦昭襄王,战国时秦国国君,曾发动了决定秦赵两国命运的长平之战。

B.匈奴的最高首领是单于,而古代鲜卑、回纥、蒙古等族的最高统治者叫作可汗。

C.崩指我国古代帝王或王后的死,诸侯或大官死曰薨,大夫死曰卒,士死曰不禄。

D.卿是古代高级长官或爵位的称谓。因蒙毅官居上卿,故此处以“卿”来代指他。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.蒙恬家世显赫,官高位显。他的祖父从齐到秦去侍奉秦昭王,做了高级将领,为秦统一天下攻城略地,蒙恬后来亦身居显位。

B.蒙恬统兵有方,战功卓著。蒙恬自担任秦将以来,破楚攻齐。亲自率领三十万大军一路向北驱逐戎狄,威震匈奴,备受尊宠。

C.蒙恬忠心事主,不辞劳苦。蒙恬修筑从临洮到辽东的长城、修建自九原到甘泉的直道、挖掘护城壕沟、填塞山谷,十分艰辛。

D.蒙恬坚守节义,不辱祖上。蒙恬身陷囹圄,自知必死无疑,但在足可反叛的情况下,却因知恩守义而作罢,最后吞药而死。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)于是渡河,据阳山,逶蛇而北。暴师于外十余年,居上郡。

(2)今恬之宗,世无二心,而事卒如此,是必孽臣逆乱,内陵之道也。

 

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